ŚREDNIOWIECZE:
*”Sekwencja o św. Wojciechu” Anonim, powstał po 1090 roku w Gnieźnie; tam też jego najstarszy odpis z 1300 roku – mszał należący do Biblioteki Kapitulnej
XII w. (3)
I p. XII w.
„Kronika polska”, Gall Anonim możliwe lata powstania: 1113-1116; po raz pierwszy wydana w oświeceniu przez Gotfryda Lengnicha; pełen tekst odkrył Tadeusz Czacki w 1798, w Kodeksie Sędziwoja z XV w.; wydanie warszawskie – Joachim Lelewel w 1821; OPIS PIASTÓW
II p. XII w.
*”Tragedia Piotra Włostowica” napisany tuż po jego śmierci – rok 1153; autorem nieznany bliżej benedyktyn Maur, osiadły we Wrocławiu - bitwa z Tuerkami, Władek Wygnaniec i Agniecha Babenberg
XIII w.
Toć jest dziwne a nowe…”:
*”Nawiedzenie Grobu” dramat liturgiczny - oficjum, wiek XIII; spisany pod koniec XV wieku we Francji; oparty na Ewangelii św. Marka
I Ip. XII w.
„Kronika polska”, Wincenty Kadłubek rozpoczął pracę pisarską ok. 1190, przerwał w 1208 (bo został biskupem); rękopis Eugeniuszowski z XIV w.; rękopis hrabi Kuropatnickiego z XIV w.; rękopis Jana Fabra z XV w.; 4ks. - Kazimierz II Sprawiedliwy
IIp. XIII w.
*”Kazania świętokrzyskie” Anonim, w oprawie kodeksu Cesarskiej Biblioteki Publicznej w Petersburgu został odkryty w 1890 roku przez Aleksandra Brücknera
*”Sekwencja o św. Jadwidze” Anonim, powstała wkrótce po kanonizacji księżny w 1267 roku, zapewne w środowisku cysterskim na Śląsku; najstarsze rękopisy to ‘Graduał cysterski” z Henrykowa – początek XIV wieku – oraz Graduał premonstratenski z kościoła św. Wincentego we Wrocławiu – ukończony w 1319 r.;
*”Hymn o św. Stanisławie”, Wincenty z Kielczy, utwór wchodzący w skład oficjum o św. Stanisławie; pierwszy polski hymn; najstarsze jego zapisy pochodzą z XIV wieku; (Gaude Matter, Polonia!);
XV w.
XV w.
-„Chwała tobie, Gospodynie” pieśń-legenda o świętym Stanisławie; z XV wieku; z okresu średniowiecza zachowały się tylko trzy pierwsze zwrotki zapisane w rękopisie Biblioteki Kórnickiej;
„Cały świat nie pomieściłby ksiąg...”:
*„Rozmyślania przemyskie” w połowie XVw. rękopis Biblioteki Narodowej w Warszawie; (kodeks 426 kart), Ewangeliczna historia Świętej Rodziny.
”Kolęda się z Allelują zwadziła” Anonim, bernardyńska kolęda satyryczna, w Bibliotece Prowincji OO. Bernardynów w Krakowie
I p. XV w.
Chrestomatia:
*”Psałterz floriański” XIV/XV, Piotr Wysz; to najstarszy znany polski przekład psalmów; rękopis powstawał w kilku fazach – kolejno: część pierwsza w klasztorze Kanoników Regularnych Lateraneńskich w Kłodzku, dalej w klasztorze Kanoników Lateraneńskich w Krakowie, dokończony po 1405 r. tamże; rękopis trójjęzyczny: polsko-niemiecko-łaciński; (296 kart)
*”Kazania gnieźnieńskie” Łukasz z Wielkiego Koźmina, kazania polskie zapisane nieco po 1409 roku, łacińskie kilka lat wcześniej; w rękopisie Biblioteki Katedralnej w Gnieźnie; kodeks powstał w diecezji krakowskiej; utwory spisywane przez czterech kopistów -
*”Wiersz o bitwie pod Grunwaldem” Anonim, powstał już w 1410 roku w Krakowie; dwie najstarsze kopie znalazły się w rękopisach Biblioteki Jagiellońskiej i byłego Tajnego Archiwum w Królewcu;
* Wiersz o chlebowym stole, 1415 Przecław Słota z Gosławic, pierwszy wiersz świecki
*”Cantilena inhonesta” („Chcy ja na pannu żałować”) zapisana przez Mikołaja z Koźla, ok. roku 1416/17, w kodeksie z utworami o treści głównie religijnej; kodeks przechowywany obecnie w Bibliotece Uniwersytetu Wrocławskiego;
-„Jezus Chrystus, Bóg człowiek” najstarsza znana polska pasja; prawdopodobnie z 1420 roku; wg Brucknera pierwszym polskim tłumaczem był opat witowski - Jan;
-„Doroto, cna dziewko czysta” rękopis odkrył Aleksander Bruckner w kodeksie niegdyś Załuskich, później BN w Warszawie; z 1420 roku;
*”Pieśń o Wilklefie”, Andrzej Gałka z Dobczyna powstał ok. 1449 roku; znany głównie z przekładu datowanego na połowę XVI wieku; zapisany na wyklejce oprawy rękopisu Biblioteki Książęcej w Wolfenbuttel
*pasje:
-„Mękę Bożą spominajmy” Anonim, pochodzi z XV wieku; zabytek odnaleziony przez W. A. Maciejowskiego; jedna z pieśni Sandomierzanina
-„Wesoły nam dzień nastał, narodzenia” Anonim, Trop wielkanocny z I poł. XV w, przekład łacińskiej kolędy, która występowała w rękopisach już w początkach XV wieku;
II p. XV w.
-„Ach, krolu wieliki nasz” 1454 Vita sancti Allexii rikmice - Anonim, pieśń-legenda o świętym Aleksym; najstarsza redakcja z rękopisu Biblioteki Jagiellońskiej – 1454; kodeks pisany różnymi rękoma;
*”Wiersz o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego” 1462 Anonim, napisany po egzekucji sześciu mieszczan za zabicie Tęczyńskiego); na ostatniej karcie najstarszego przekazu kroniki Galla Anonima
*”Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią” 1463 Dawid z Mirzyńca, spisana ok. roku 1463 na kartach kodeksu z lat 60-tych XV wieku, zawierającego głównie kazania, przechowywanego w Płocku; powstała nieco wcześniej (najpóźniej ok. połowy XV wieku); odnalazł go w rękopisie płockim Wojciech Kętrzyński;
*”Skarga umierającego” 1463 Dawid z Mirzyńca, powstała wcześniej, znana z dwóch przekazów: pierwszy to ten sam, w którym znajdowała się „Rozmowa M. Polikarpa…”(płocki) – wpisana tam w ok. roku 1463; oryginał powstał w pierwszej połowie XV wieku, druga to wersja wrocławska (w formie dialogu);
„Annales” Roczniki, czyli Kroniki Królestwa Polskiego, 1455-1480 r. . Jan Długosz rękopis świętokrzyski: koniec XV/początek XVI w.;
*”Epitafium Zawiszy Czarnego” IIp. XVw. Adam Świnka, upamiętnia śmierć rycerza w walce z Turkami z 1428 roku; zamieszczony przez Długosza w „Rocznikach”; najstarsza zachowana kopia – rękopis świętokrzyski z końca XV wieku (obecnie w bibliotece kórnickiej);
*”List do panienki” 1476r. Anonim, POZDRAWIAM CIĘ, PANNO GODNA... (List żaka do panny) z łacińskiego formularza pochodzenia włoskiego (jako wzór dla uczniów akademii); po 1476;
I p. XVI w.
*”Psałterz puławski” Ip. XVIw. Anonim, kodeks, w którym się znajduje, zawiera przekłady psalmów i kantyków starotestamentowych; (312 kart); prawdopodobnie, razem z floriańskim, pochodzi z jakiegoś starszego przekładu-pierwowzoru
-„Słuchaj tego wszelika głowo” Ip. XVIw. Władysława z Gielniowa, pieśń dekalogowa, franciszkańska; zdaniem Brucknera autorstwa Władysława z Gielniowa;
*”Wierszowany katalog królów polskich” Ip. XVIw. Władysława z Gielniowa, Kodeks Kuropatnickiego
*pieśni maryjne:
-„Świebodność Boga Żywego” I p. XVIw. Władysław z Gielniowa, bernardyńska; z przełomu XV i XVI wieku; rękopis w Bibliotece Prowincji OO. Bernardynów w Krakowie (o Wniebowzięciu NMP);
- Augustus kiedy królował Ip. XVIw. . Władysław z Gielniowa
*”Ewangelia Nikodema” 1544r. Anonim, powstała na przełomie XV i XVI wieku; rękopis z Kodeksu Wawrzyńca z Łaska z 1544 roku;
*”Rozmyślania dominikańskie” 1532r. Anonim, powstały przed 1532 rokiem w klasztorze Dominikanów w Krakowie; (122 karty);
*pieśni wielkanocne:
-„Trzy Maryje poszły” 1522r. Anonim, " Chrystus zmartwychwstan jest" fragment Ewangelii św. Marka przeniesiony w formę wierszową; nakładem Jana Hallera, Kraków, fragmenta wprowadził Mikołaj z Wilkowiecka do swojej „Historyi…”;
-„Anjeli słodko śpiewali” 30-40. XVIw. Anonim; Biblioteka Prowincji OO. Bernardynów w Krakowie
*kolędy:
-„Kiedy krol Herod krolował” Anonim, kolęda z zaginionego kancjonału z 1521 roku; wydana przez M. H. Juszyńskiego we wstępie do „Dykcjonarza poetów polskich”;
II p. XVI w.
„Historyja o chwalebnym Zmartwychwstaniu Pańskim” 1568-75 Mikołaj z Wilkowiecka, Kraków, dramacik grubszy
RENESANS:
Poezja polsko-łacińska 1470-1543
II p. XV w.
*poezje Filipa Buonaccorsi - Kallimacha elegie, liryki miłosne: 1470/1471;
„Do Marka Jakuba z Dębna…” – 1478;
„Do Semproniusza” – przed 1492;
I p. XVI w.
*poezje Jana z Wiślicy, Ip. XVIw.:
-„Z wojny pruskiej” – 1516;
- EPIGRAM NA ZAWISTNEGO
*poezje Mikołaja Hussowskiego, Ip. XVIw.:
-„Pieśń o żubrze” – 1523;
- O ZWYCIĘSTWIE NAJJAŚNIEJSZEGO WŁADCY I PANA, ZYGMUNTA, Z ŁASKI BOŻEJ KRÓLA POLSKI I WELKIEGO KSIĘCIA LITWY, RUSI, PRUS itd., PANA I SUKCESORA
*poezje Andrzeja Krzyckiego Ip. XVIw.:
- „Skarga Religii i Rzeczpospolitej” (dialog) – 1522, Kraków;
*poezje Jana Dantyszka:
„Życie Jana Dantyszka” – 1548
„Ezop” i bajki (200) 1522 Biernat z Lublina, Kraków;
Mikołaj Rej:
„Krótka rozprawa” 1543 wyszła w 1543, podpisana jednak pseudonimem „Ambroży Korczbok Rożek”;
„Kupiec” 1549 wydany w Królewcu;
II p. XVI w.
„O poprawie Rzeczypospolitej”, Andrzej Frycz Modrzewski w 1551 ukazały się 3 pierwsze księgi; dopiero w 1554 w Bazylei – 5, czyli pełne wydanie;
„Dworzanin polski”, Łukasz Górnicki Kraków, 1566 r.; (pierwowzór Baltazara Castiglione)
„Kazania sejmowe”, Piotr Skarga Kraków, 1597 (pod wpływem sejmu);
Mikołaj Rej:
„Wizerunek” wydany w 1558 roku; przerobione z „Zodiacus vitae” Pietra Angela Manzolego (z 1531 r.);
„Źwierzyniec” wydany w 1562 roku;
„Figliki”
„Źwierciadło albo Kstałt, w którym każdy stan snadnie sie może swym sprawom jako we źwierciadle przypatrzyć”, w tym „Żywot człowieka poczciwego” 1567/1568 r.;
Jan Kochanowski (IIp. XVIw.):
*”Fraszki” pisał prawie przez całe życie; wydał w 1584, rok śmierci;
*”Pieśni” „Pieśni, księgi dwoje” 2x50 w 1586; „Pieśni kilka” w 1589; „Fragmenta albo pozostałe pisma” w 1590;
*”Odprawa posłów greckich” wydał w 1579 w Warszawie;
*”Psałterz Dawidów” wydał w 1570; Drukarnia Łazarzowa;
*”Treny” wydał w 1580; Kraków, Drukarnia Łazarzowa, 19 trenów;
*”Dzieła polskie” „Satyra” napisał ok. 1564, „Muzę” napisał ok. 1567, „Jezda do Moskwy” w 1583; Zuzanna, Proporzec, Szachy
Ip. XVII w.
Mikołaj Sęp Szarzyński, „Poezje zebrane” „Rytmy albo Wiersze polskie” wydane w 1601 r. (przez jego brata – Jakuba, 20 lat po śmierci Mikołaja) obejmują większość twórczości; + 20 erotyków znalezionych przez Aleksandra Brücknera w XIX wieku w Bibliotece Zamoyskich w kodeksie razem z pięcioma znanymi już wierszami Szarzyńskiego – nie ma jednak stuprocentowej pewności, że to jego twórczość;
Szymon Szymonowic sielanki: Kołacze, Pomarlica, wydał w 1614 w Zamościu;
Sowiźrzał krotofilny, a smieszny... - Ip. XVI wieku, Janicki - Ip. XVIw. Carmina ok. 1540roku