J. BRUNER:

-eksponuje wpływ wiedzy przez percepcję - poziom rozwoju decyduje o tym jak dziecko spostrzega świat, * wiedza i doświadcz. dziecka mają wpływ na to jak dziecko interpretuje świat, * w trakcie rozwojuwykształca się system reprezentacji i jest sposobem radzenia sobie z napływaniem informacji. * 3 systemy reprezentacji: 1)oparte na działaniu-reprezentacje enaktywne,2)oparte na wyobrażeniu-reprez. ikoniczna, 3)za pomocą słów i symboli - repr. symboliczna. ROZWÓJ POZNAWCZY to opanowanie kolejno 3 form reprezentacji. CZYNNIK ROZWOJU TEJ KONCEPCJI: *dorobek naukowy,umysłowy,kulturowy,techniczny. *rozwój zawsze zależy od historii gatunku,*wspomaganie rozwoju przez kulturę,*rozwój umysłu jest rozwojem wspomaganym z zewnątrz, *uczenie się zakłada szukanie schematów - nauczanie pozwala odkrywać te schematy. IMPLIKACJE EDUKACYJNE: *wychodzenie poza dostarczane informacje; umieszczanie danych w ogólniejszym systemie, umiejętność odczytania z tego systemu dodatk. informacji, potrafi zastosować to do nowych zdarzeń. 4 ZESPOŁY WARUNKÓW MAKSYMALIZUJĄCYCH TRANSFER UCZENIA SIĘ: 1)nastawienie lub postawa - miedzy apatia a stanem gwałtownego pobudzenia jest optymalny poziom. 2) stan potrzeby (wew. motywacja), 3) stopień wyuczenia i jego związek z kodowaniem kategorialnym, 4)różnorodność treningu. METODA NAUCZANIA: *uczenie przez odkrywanie, *dominacja uczenia nad nauczaniem, *nauczanie ma być odpow. na zainteres. ZALETY NAUCZANIA PRZEZ ODKRYWANIE: *rozwijanie złożonego myślenia, *koncentacja uczenia się na wew. motywacji, przyjęcie odpowiedzialności za uczenie się. *pomaga dziecku zapamiętac informacje. ETAPY STRATEGII UCZENIA SIĘ: 1)wytworz. syt. problemowej, 2) zdefiniowanie problemów i próba ich rozwiązania, 3)weryfikacja proponowanych rozwiązań, 4) analiza uzyskanych wyników. PODSUMOWANIE: *edukacja to pomoc młodym ludziom w uczeniu się by kształtowali swoją wiedzę, adaptowali się do życia. *kalkulacjonizm (procesy umysłowe mają naturę obliczeniową, przetwarzanie inf. podobnie jak komputer) i kulturalizm(umysłowa aktywność człowieka ma swoje źródło w kulturze) - dwie odmienne koncepcje umysłu ujawniające kulturowo-społeczny kontekst kształtowania się i funkcjonowania umysłu.