„Irak i Afganistan, czy na pewno przykład współczesnej kolonizacji?”

Plan pracy:

Wstęp:

1. O konflikcie etnicznym: charakterystyka, podział, problem tożsamości itp.

2. Dlaczego podejmujemy tematykę tradycyjnej kultury Irackiej i Afgańskiej na tle współczesnej wojny?

Rozwinięcie:

1. Przedstawienie krótkiej historii Afganistanu i Iraku, z uwzględnieniem przemian politycznych.

2. Ukazanie bezpośredniego wpływu wojny na ludność cywilną na przykładnie Iraku (dane z Amnesty International oraz TIBCP)

3. Przedstawienie odmiennego stosunku ludności cywilnej Iraku oraz Afganistanu względem wojsk Polskich i Amerykańskich (Czym owa odmienność jest spowodowana)

4. Obraz kultury Afgańskiej i Irackiej, współcześnie oraz w niedalekiej przeszłości, obserwowany z punktu widzenia krajowców (Sposób postrzegania siebie samego).

5. Wykazanie zmian zachodzących w społeczeństwach Iraku i Afganistanu pod wpływem wojny:

• Zmiany w ubiorze codziennym, w jakich sytuacjach i przez kogo zmiany te są stosowane (bezpieczeństwo, przez wzgląd na tradycje).

• Status kobiety według Koranu i tradycji muzułmańskiej.

• Ponowne zalegalizowanie w Afganistanie muzyki, poprzednio zabronionej za rządów Talibów. (Przybliżenie również roli samej muzyki dla Afgańczyków)

7. Wykazanie tendencji umacniania się kultury Irackiej i Afgańskiej pod wpływem wojny i pozostałych sił zewnętrznych:

• Zwyczaje (na przykładzie świętych posiłków)

• Obowiązki Muzułmanina

• Małżeństwa Muzułmańskie

• Tradycjonalizm w odżywianiu

• Prawa mężczyzn

• Święta muzułmańskie (Hidżra, Ramadan, Lajat Al-Kadr, Id Al-Fitr, Id Al-Adha, Lajat Al-Miradż, Id Maulid An-Nabi i Machradżan Aszura) tendencje do bardziej gorliwego celebrowania swojej religijności i życie w zgodzie z Koranem.

• San Dżagi - walki psów w Afganistanie

• Wzrost znaczenia miejsc kultu (na przykładzie Sufickiego Chaneghahu)

Zakończenie:

8. Podsumowanie i zwrócenie uwagi na wyraźną przewagę tendencji konserwatywnych wywołanych przez realną groźbę zaniku kultury tradycyjnej, spowodowaną narzuceniem obecności kultury zachodniej.

9.Zakończenie i wyciągnięcie wniosków.

Bibliografia:

• Goćkowski Janusz, Charakteryzacje konfliktów etnicznych a ethos nauki [w:] Konflikty etniczne. Źródła - typy - sposoby rozstrzygania. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Zakład Etnologii Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk w Warszawie, 5-7 grudnia 1994, red. Kabzińska-Stawarz Iwona, Szynkiewicz Sławoj, Warszawa 1996, s.57-65

• Mucha Janusz, Konflikt etniczny jako typ konfliktu społecznego [w:] Konflikty etniczne. Źródła - typy - sposoby rozstrzygania. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Zakład Etnologii Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk w Warszawie, 5-7 grudnia 1994, red. Kabzińska-Stawarz Iwona, Szynkiewicz Sławoj, Warszawa 1996, s.31-38.

• Parzymies Anna ,U źródeł Muzułmańskiego Antyamerykanizmu [w:] Parzymies A., Islam a terroryzm, Warszawa 2003.

• Piątkowski Krzysztof, Współczesna wojna - czy zmiana kanonu? [w:] Nie-złota legenda. Kanoniczność i apokryficzność w kulturze, red. Eichstaedt Jarosław, Piątkowski Krzysztof, Ożarów 2003,s.161-170.

• Sokolewicz Zofia, Wojna, konflikt, i kategorie antropologiczne [w:] Konflikty etniczne. Źródła - typy - sposoby rozstrzygania. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Zakład Etnologii Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk w Warszawie, 5-7 grudnia 1994, red. Kabzińska-Stawarz Iwona, Szynkiewicz Sławoj, Warszawa 1996, s. 76-84.

• Szynkiewicz Sławoj, Konflikt tożsamości, tożsamość w konflikcie[w:] Konflikty etniczne. Źródła - typy - sposoby rozstrzygania. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Zakład Etnologii Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk w Warszawie, 5-7 grudnia 1994, red. Kabzińska-Stawarz Iwona, Szynkiewicz Sławoj, Warszawa 1996, s.15-30.

• http://www.iraqbodycount.net/bodycount.htm

• http://www.amnesty.org

• http://www.savethechildren.org

• http://www.hrw.org

• http://www.un.org

• http://www.kazdy-sobie.salon24.pl/

• http://polish.cri.cn/177/2008/03/18/[e-mail]

• http://www.podroze.pl/wyprawa/relacja/bezdroza-iraku-i-iranu,143

• http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,74419,4871147.html

• http://wiadomosci.ngo.pl/wiadomosci/40888.html

• http://www.dyskusje.airsoftgun.pl/dobra-bolanda,watek,w11166.html

• http://www.dziennik.pl/wydarzenia/article49575/W_Afganistanie_placimy_za_cudze_winy.html

• http://www.eduskrypt.pl/afganistan__kraj_gdzie_wciaz_lepiej_urodzic_sie_chlopcem-info-7019.html

• http://www.gazetawyborcza.pl/1,75475,2011541.html

• http://wolne-media.h2.pl/?p=2390

• http://kosciol.wiara.pl/wydruk.php?grupa=6&art=1075980889&dzi=1039089567&katg=

• http://www.odyssei.com/pl/culture/afganistan.php

• http://www.pomagamy.pl/numery/13/afganistan_pszczola.htm

• http://www.arabia.pl/content/view/288082/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/288351/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/286858/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/286841/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/283921/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/283849/90/

• http://www.arabia.pl/content/view/283291/90/

• http://ww2.tvp.pl/889,2003082853330.strona

---