KALIFAT ISLAMSKI
KALIFAT
Kalifowie prawowierni |
|
632-634 |
Abu Bakr |
634-644 |
Umar |
644-656 |
Usman |
656-661 |
Ali |
Dynastia Umajjadów |
|
661-680 |
Mu`awija I |
680-683 |
Jazid I |
683-684 |
Mu`awija II |
684-685 |
Marwan I |
685-705 |
Abd al-Malik |
705-715 |
Al-Walid |
715-717 |
Sulejman |
717-720 |
Umar II |
720-724 |
Jazid II |
724-743 |
Hiszam |
743-744 |
Al-Walid II |
744 |
Jazid III |
744 |
Ibrahim |
744-750 |
Marwan II |
Dynastia Abbasydów w Bagdadzie |
|
750-754 |
Abu al-Abbas as-Saffah |
754-775 |
Al-Mansur |
775-785 |
Al-Mahdi |
785-786 |
Al-Hadi |
786-809 |
Harun ar-Raszid |
809-813 |
Al-Amin |
813-833 |
Al-Ma`mun |
833-842 |
Al-Mu`tasim |
842-847 |
Al-Wasik |
847-861 |
Al-Mutawakkil |
861-862 |
Al-Muntasir |
862-866 |
Al-Musta`in |
866-869 |
Al-Mu`tazz |
869-870 |
Al-Muhtadi |
870-892 |
Al-Mu`tamid |
892-902 |
Al-Mu`tadid |
902-908 |
Al-Muktafi |
908-932 |
Al-Muktadir |
932-934 |
Al-Kafir |
934-940 |
Ar-Radi |
940-944 |
Al-Muttaki |
944-946 |
Al-Mustakfi |
946-974 |
Al-Muti` |
974-991 |
At-Ta,i` |
991-1031 |
Al-Kadir |
1031-1075 |
Al-Ka`im |
1075-1094 |
Al-Muktadi |
1094-1118 |
Al-Mustazhir |
1118-1135 |
Al-Mustarszid |
1135-1136 |
Ar-Raszid |
1136-1160 |
Al-Muktafi |
1160-1170 |
Al-Mustand¿id |
1170-1180 |
Al-Mustadi` |
1180-1225 |
An-Nasir |
1225-1226 |
Az-Zahir |
1226-1242 |
Al-Mustansir |
1242-1258 |
Al-Musta`sim |
Pierwszy kalif czyli po arabsku "Następca" (domyślnie: Mahometa) Abu Bekr (632-34) zjednoczył plemiona arabskie i atakował Syrię i Persję. Władający po nim Omar (634-44), "władca wiernych", przekształcił narodowe państwo arabskie w teokratyczne imperium i zorganizował administrację wojskową. Dowódca arabskich oddziałów okupacyjnych stał się teraz zarazem cywilnym namiestnikiem kalifa, religijnym zwierzchnikiem i świeckim sędzią. Omar podbił Syrię i Palestynę (Damaszek - 635, Jerozolima - 638) oraz Persję (zajęcie Ktezyfonu - 636, bitwa pod Nehawendem - 642). Jeden z jego wodzów, Amr bin al-As opanował zaś Egipt (zajęcie Aleksandrii 642). Następca Omara - Osman (644-56) z rodu Omajjadów został wybrany kalifem i kontynuował politykę podbojów, rozciągając wpływy arabskiego imperium na Półwysep Barka (642-45). Namiestnik Damaszku, Moawija, walczył natomiast z Bizancjum. Ze względu na bizantyńską przewagę na morzu, Arabowie zmuszeni zostali wówczas (po zagrożeniu Aleksandrii przez okręty bizantyńskie) do pośpiesznego tworzenia własnej floty. Osman faworyzował Omajjadów i został zamordowany przez swych przeciwników politycznych. Ali (656-61), zięć Mahometa, po walce z Ajszą (wdową po proroku) i córką Abu Bekra (I wojna domowa) oraz po zwycięstwie w "bitwie wielbłądów" pod Basrą w 656 r., przeniósł siedzibę kalifatu do Kufy. Tym samym Medyna straciła swe wcześniejsze znaczenie polityczne. Moawija, namiestnik Syrii, dążąc do pomszczenia śmierci swego kuzyna Osmana, podjął walkę ze stronnictwem Alego. Po nie rozstrzygniętej bitwie na równinie Siffin w 657 r. i sądzie rozjemczym w Adruh w 658 r., kiedy to część wcześniejszych zwolenników (tzw. charidżyci) opuściła Alego, zięć Mahometa został zamordowany. Po śmierci Alego, konkurujący z nim o władzę Moawija (661-80) zawarł ugodę z jego nieudolnymi synami. Za swą siedzibę obrał Damaszek. Odbudował administrację, finanse państwa i system podatkowy. Bez powodzenia atakował Bizancjum (od 667), lecz poszerzył imperium arabskie na wschód zdobywając Kabul, Bucharę i Samarkandę. Następca Moawiji, Jazid I (680-83) pokonał syna Alego, Husajna i jego zwolenników (tzw. szyitów) w bitwie pod Karbalą (10 października 680 r. - dzień męczeństwa szyitów), która stała się od tego czasu celem pielgrzymek wyznawców tego odłamu islamu. Kolejny kalif Abd-al-Malik (685-705) stłumił powstania szyitów i charidżytów, a także pokonał konkurencyjny kalifat utworzony w Mekce przywracając tym samym jedność państwa. Umocnił on zdobycze w północnej Afryce (zdobycie Kartaginy 698) i wprowadził arabską walutę. Za kalifatu Walida I (705-15) Omajjadzi osiągnęli apogeum swej potęgi. Walid podbił Transoksanię, dolinę Indusu (711) oraz niemal cały Półwysep Iberyjski. W 711 r. jego wódz Tarik przekroczył Cieśninę Gibraltarską (jej nazwa pochodzi od Dżebel al-Tarik, czyli Góry Tarika, jak Arabowie nazwali Skałę górującą nad cieśniną), rozbił wojska Wizygotów i zniszczył ich państwo. Po śmierci Walida I Omajjadzi zaczęli jednak ponosić niepowodzenia. W 718 r. przeprowadzili nieudane oblężenie Konstantynopola, zaś ich ekspansja na Zachodzie została powstrzymana w 732 r. przez Franków, którzy pokonali ich w bitwach pod Tours i Poitiers. Do upadku dynastii Omajjadów doprowadził ostatecznie kryzys gospodarczy i społeczny, wywołany podatkowym równouprawnieniem ludności niearabskiej i Arabów, jak również powstania szyitów i charidżytów. W 750 r. ostatni z omajjadzkich kalifów Marwan II (744-50) został pobity w bitwie nad Wielkim Zabem (dopływ Tygrysu). Z rzezi zgotowanej pozostałym przy życiu Omajjadom uszedł jedynie Abd ar-Rahman, który przedarł się na Półwysep Iberyjski, gdzie w 756 r. stworzył własne państwo z centrum w Kordobie (w 929 r. zyskało ono rangę kalifatu). Na tron zmarłego w 754 r. Abul Abbasa, który objął władzę kalifa po pokonaniu Ommajadów, wstąpił panujący w latach 754-75 Al-Mansur (Zwycięzca), faktyczny założyciel dynastii Abbasydów. Przy pomocy oddziałów perskich położył on podwaliny pod potęgę nowego państwa. W 762 r. Abbasydzi założyli swą nową stolicę, Bagdad. Kres niepodzielnej arabskiej dominacji na Bliskim Wschodzie przyniosły sukcesy Persów. Pod ich wpływem, na dworze kalifów przyjęto perski ceremoniał dworski. Państwem zarządzali odtąd wezyrowie, a administracja został zreorganizowana na wzór perski i bizantyński. Otoczony dworem kalif stał się niedostępny dla swych poddanych. Do największego znaczenia kalifat bagdadzki doszedł w latach 786-809 za panowania Haruna al-Raszida (znanego z Baśni tysiąca i jednej nocy). Mimo zwycięskich wojen z Bizancjum, już wówczas rozpoczął się jednak rozkład państwa. W Maroku umacniała się dynastia Idrysydów (788), w Kairuanie usamodzielnili się Aghlabidzi (801). Po śmierci al-Raszida walka między jego synami zagroziła nawet całkowitym rozpadem państwa. Cały IX w. wypełniły walki wewnętrzne, powstania szyickie oraz systematyczne usamodzielnianie się prowincjonalnych dynastii (np. Tahirydów w Chorasanie). Doprowadziło to do politycznego upadku kalifów, których rola zaczęła sprowadzać się odtąd do duchowego przywództwa islamu, podczas gdy kierowanie państwem spoczywało w rękach Amira al-Umara (Wielkiego Emira - od 936 r.). Wkrótce tytuł ten przyjęła większość książąt z dynastii, które usamodzielniły się od kalifatu.W latach 945-1256 kalifowie z dynastii Abbasydów nie odgrywali znaczącej roli na scenie politycznej. W 1256 r. Mongołowie dokonali najazdu na Persję. Dwa lata później zaś (1258) zdobyli i zburzyli Bagdad.
3