I

Islam i Chrzescijanstwo

Wstep

Slowem „Besmele” (w imie Allacha) rozpoczynamy pisac nasza ksiazke pt. „Islam i Chrzescijanstwo.” Niech bedzie chwala i dzieki Wznioslemu Allachowi. Nasze najlepsze modlitwy niech beda razem z Jego ukochanym Prorokiem (niech pokój bedzie razem z nim), Jego Rodzina i Przyjaciólmi!

Wzniosly Allach stworzyl z niczego wszystko to, co jest zywe i nie zywe. Stworzycielem jest tylko On. Ludzi bardzo kocha i zaluje, dlatego tez stworzyl i zeslal wszystko to, co jest im potrzebne na ziemi i po smierci do prowadzenia wygodnego, spokojnego i przyjemnego zycia. Wsród tych nieskonczonych darów najwiekszym i najwartosciowszym jest droga wskazana nam przez Niego prowadzaca do wiecznego szczescia, która oddzielil od drogi bedacej powodem meki, cierpien i bólu. Nakazal nam czynic zawsze dobro, pracowac i byc pozytecznym. Powiadomil nas tez o tym, ze ludzie po smierci zostana wskrzeszeni i wszyscy zostana rozliczeni ze swoich uczynków. Czyniacy dobro beda zyc wiecznie szczesliwie w Raju i ci, którzy nie uwierzyli w Proroków (niech pokój bedzie razem z nimi) i ich gloszenia, beda wiecznie meczeni i cierpieli w Piekle. Wypowiadajac imie Tego Wielkiego Allacha, ufajac w Jego pomoc rozpoczynamy pisac te oto ksiazke. Uwazamy tez za nasz zaszczytny obowiazek powiadomienie o dziekczynnosci i milosci wobec ostatniego Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie razem z nim) wybranego za posrednika i glosiciela drogi do wiecznego szczescia i pokoju; Proroka, który jest najwiekszym wsród ludzi i Proroków.

Nasza ksiazka posiadajac wlasciwosci „Drogowskazu” zostala napisana z mysla o tych muzulmaninach, którzy nie wiedza w jaki sposób Islam zostal rozpowszechniony i dla wyznawców innych religii, którzy chca poznac zasady Islamu. Religia islamska jest najnowsza i najidealniejsza religia sposród panujacych na swiecie. Opiera sie na bardzo humanitarnych i logicznych zasadach. Nie wchodzac w detale zostaly przedstawione zasady Islamu, dokonano tez porównania z innymi religiami. Dano odpowiedz przeciwnikom Islamu na ich krytyke, mozliwie krótko i jasno przedstawiono cechy, jakimi powinien byc obdarzony prawdziwy muzulmanin.

Tym, którzy po poznaniu tej wiedzy zapragna przeczytac na temat Islamu inne dziela islamskich uczonych (niech pokój bedzie razem z nimi) polecamy przetlumaczone na rózne jezyki ksiazki wydane przez Wydawnictwo Hakikat w Stambule (Hakikat Kitabevi-Istanbul), których spis znajduje sie na koncu tej ksiazki.

Czytajcie ta ksiazke pomalu i zastanawiajac sie! Dajcie tez mozliwosc przeczytania innym! Nieswiadomy czlowiek nie moze byc dobrym muzulmaninem. Nie ma tez mozliwosci, zeby po poznaniu istoty religii islamskiej nie pokochalo sie jej calym sercem. Po przeczytaniu tej ksiazki Wy tez zrozumiecie jeszcze lepiej jak wielka, swieta i logiczna jest wiara islamska, przylgniecie do niej calym sercem, by uzyskac szczescie i pokój na ziemi i po smierci.

-1-

Wiara w istnienie Wznioslego ALLACHA

Czlowiek bedac jeszcze dzieckiem zaczyna badac znajdujace sie wokól siebie przedmioty, skad pochodza i jak powstaly. Dziecko rozwijajac sie zdumiewa sie, jak wspanialym dzielem jest ziemia, na której zyje. To zdumienie zamienia sie w zachwyt, gdy zdobywajac wyzsze wyksztalcenie zaczyna poznawac subtelnosci codziennie widzianych wokól siebie przedmiotów i stworzen. Jak wielkim cudem jest zycie na ziemi, która z wielka szybkoscia i sila samodzielnie krazy, wewnatrz pelna ognia, okragla (na biegunach troche splaszczona), na której mozemy stac dzieki sile przyciagania. Dzieki jak wielkiej sile powstaly, rozwijaja sie i ukazuja rózne cechy znajdujace sie wokolo nas góry, kamienie, morza, stworzenia i rosliny. Czesc zwierzat chodzi po ziemi, inna czesc lata, a jeszcze inna zyje w wodzie. Slonce, które osiaga trudna dla nas do przypuszczenia wysoka temperature, swoimi promieniami pomaga roslinom rozwijac sie. Dzieki procesom chemicznym niektóre z nich staja sie pózniej cukrem, maka i jeszcze innymi substancjami. Tymczasem ziemia jest mala czastka wszechswiata. System sloneczny, w którym znajduje sie ziemia wraz z krazacymi wokól slonca planetami, jest jednym ze systemów kosmosu, których liczby nie znamy. By okreslic ogromna moc i sile wszechswiata podajemy maly przyklad: Ludzie w ostatnich czasach odkryli ogromne zródlo energii-energie atomowa, która uzyskali poprzez rozbijanie lub laczenie atomów. Jednak i to uznane przez ludzi „najwieksze zródlo energii”- energia bomby atomowej jest dziesiatki tysiecy razy nizsza w porównaniu z energia, która powstaje wskutek wielkich trzesien ziemi.

Czlowiek nie zdaje sobie sprawy z tego, jak ogromna fabryka i laboratorium jest jego organizm. Samo tylko oddychanie jest olbrzymim procesem chemicznym. Z powietrza pobrany tlen po rozprowadzeniu po calym organizmie zostaje pózniej usuniety na zewnatrz jako dwutlenek wegla.

System trawienia jest tez podobny do fabryki. Poprzez usta pobrane srodki zywnosciowe i plyny zostaja rozdrobnione i przetrawione przez zoladek i jelita. Nastepnie organizmowi pozyteczna czesc zostaje przefiltrowana przez jelita cienkie, miesza sie z krwia, reszta zas zostaje usunieta na zewnatrz. To ogromne wydarzenie wykonane automatycznie z wielka dokladnoscia wskazuje na to, ze organizm pracuje jak fabryka. Organizm czlowieka wytwarza przerózne i bardzo skomplikowane skladniki formulowe, doprowadza do róznych reakcji chemicznych, dokonuje analiz, leczy, rafineruje i niszczy srodki trujace, leczy rany, rózne skladniki filtruje, wytwarza energie. Jest takze wspaniala siecia elektryczna, urzadzeniem dzwigowym, elektronicznym komputerem, urzadzeniem komunikacyjnym i oprócz tego zawiera system widzenia, slyszenia, wydawania glosu i dotyku, walczy z bakteriami i je niszczy.Serce zas jest pracujaca bez przerwy ogromna pompa. Dawniej Europejczycy mówili, ze „organizm czlowieka posiada duzo wody, troche kalcjum, troche fosforu, troche organicznych i nieorganicznych skladników, dlatego tez wart jest 5-10 zlotych.” Dzisiaj wg rachunków dokonanych przez Amerykanski Uniwersytet okazuje sie, ze w organizmie czlowieka powstaja rózne wartosciowe hormony i enzymy, których wartosc okresla sie przynajmniej na miliony dolarów. Amerykanski profesor na ten temat wypowiedzial sie w ten sposób: „ Jesli spróbujemy zrobic takie urzadzenie, które ciagle i reguralnie bedzie produkowac tak wartosciowe skladniki, to nie starcza na to wszystkie pieniadze znajdujace sie na swiecie.” Tymczasem czlowiek oprócz tych materialnych doskonalosci posiada równiez olbrzymie sily duchowe jak: rozumienie, myslenie, pamietanie, przypominanie, rozstrzyganie. Ocenienie tych sil przez ludzi jest niemozliwoscia. Znaczy to tez, ze czlowiek oprócz ciala posiada ducha. Cialo umrze, duch nie umrze.

Jesli popatrzymy dokladnie na swiat zwierzecy, to nieskonczona moc Wznioslego Allacha wywola w nas wielkie zdumienie. Niektóre zywe stworzenia sa tak malutkie, ze mozna zobaczyc je tylko przez mikroskop. Niektóre z nich by mozna bylo dojrzec np.badajac wirusy nalezy skorzystac z milion razy powiekszajacego ultra elektronicznego mikroskopu.

W najwiekszej fabryce nici, gdzie pracuja rózne maszyny, produkcja sztucznego jedwabiu jest duzo nizsza od produkcji malego jedwabnika. Jesli wymiary malutkiej cykady powiekszymy do wielkosci uzywanych instrumentów muzycznych, to wg dokonanych dokladnych obliczen, uzyskany glos stlucze szyby, powali mury! I tak dalej, jesli swietojanski robaczek zostanie powiekszony do wielkosci latarni ulicznej, to bedzie mozna oswietlic cala dzielnice. Czy nie wpadnie sie w podziw wobec tak idealnych i ogromnych, a przez nasz umysl trudnych do zrozumienia dziel ? Czy nie starczy to, by ukazac wynioslosc, wznioslosc, wielkosc Wznioslego Allacha i Jego potege ? W takim razie istnieje twórca tej przez nas widzianej malej czesci wszechswiata i wlasciciel tej przez nas niezrozumialej gigantycznej sily. Ten twórca musi byc niezmienny i nieskonczony. Tym twórca jest WZNIOSLY ALLACH. W Islamie pierwsza zasada jest wiara w obecnosc Wznioslego Allacha i Jego atrybuty.

Gdy wokolo dokladnie popatrzymy i przestudiujemy historie, to stwierdzimy, ze z biegiem czasu niektóre materie znikly i inne powstaly. Nasi przodkowie, dawne narody, historyczne miasta i budowle nie istnieja juz wiecej. My przyszlismy po nich i pózniej po nas przyjda tez inne narody i cywilizacje. Nauki scisle mówia o tym, ze istnieja sily, które doprowadzaja do tych ogromnych zmian. Niewierzacy w Allacha mówia, ze „robia to sily natury, wszystko zostalo stworzone przez sile przyrody.” Im odpowiadamy w ten sposób: „Czy czesci samochodu zostaly polaczone ze soba przy pomocy sily natury? Czy zostaly skupione tez tak, jak sterta smieci plynaca woda, uderzana falami z prawej i z lewej strony? Czy samochód tez porusza sie wskutek pradu wody lub sily wiatru?” Materialisci smiejac sie z nas odpowiedza nam: „Czy cos takiego jest mozliwe? Samochód jest przemyslanym i zaplanowanym dzielem sztuki, do którego powstania przylozylo sie skrupulatnie pracujacych wielu ludzi. Jest prowadzony przez kierowce, który korzysta ze swej wiedzy i uwaza na przepisy drogowe.” W przyrodzie kazda egzystencja jest takim dzielem sztuki. Nawet maly listek jest ogromna fabryka. Kazde ziarenko piasku, kazda zywa komórka jest z osobna ekspozycja dziel sztuki precyzyjnej, która jest tylko troche przez nauki scisle zrozumiana. To, co my dzisiaj chwalimy jako „osiagniecia” i „odkrycia” naukowe nie jest niczym innym jak obserwacja i nasladownictem niektórych tych sztuk pieknych. Nawet angielski lekarz Darwin uwazany za przewodnika wsród przeciwników Islamu, powiedzial: „Zastanawiajac sie nad precyzja sztuki budowy oka, to z podziwu trace glowe.” Jak moze powiedziec ten, kto nie zgadza sie z tym, ze samochód porusza sie przy pomocy sil natury, które powstaja przypadkowo, ze ten ogromny swiat, który od poczatku do konca jest dzielem sztuki, stworzyla przyroda? Oczywiscie, ze tak nie powie. Czy nie uwierzy, ze zrobil to wszystko wiedzacy i nieskonczenie silny Twórca? Czy nie jest ciemnota i glupota mówienie, ze to wszystko zostalo stworzone przez nature, ze przypadkiem sie stalo?

Slowa mówiace, ze w wielkim ladzie i harmoni stworzone przez Wznioslego Allacha te nie do policzenia egzystencje powstaly przypadkowo, sa ciemnota i niezgodne z wiedza nauk scislych. I tak podajemy przyklad: Do worka wkladamy dziesiec ponumerowanych kamieni od jeden do dziesieciu i je mieszamy. Potem wyciagamy po jednym w kolejnosci tzn. najpierw z numerem jeden, a potem dwa itd. do numeru dziesiec. W takim ukladzie staramy sie je wyciagac. Gdy zauwazymy, ze wyciagniete kamienie nie sa zgodne z kolejnoscia, to wrzucamy je z powrotem i ponownie zaczynajac od pierwszego numeru staramy sie wyciagac. W ten sposób przypadek wyciagniecia dziesieciu kamieni wg ponumerowanej kolejnosci jest jeden na dziesiec miliardów, 1:10 000 000 000! Jesli wyciagniecie dziesieciu kamieni wg kolejnosci jest tak malym prawdopodobienstwem, to nie ma tez mozliwosci i prawdopodobienstwa, by te nieskonczone ustroje wszechswiata powstaly przypadkowo.

W jakim stopniu jest tez mozliwe, zeby ten, kto nie umie pisac na maszynie do pisania, przypadkowo np.piec razy uderzajac w klawisze uzyskal sensowne piecio-literowe slowo w j.polskim lub innym. Czy uderzajac w klawisze na chybil trafil bedzie mozna uzyskac sensowne zdanie? Czy bedzie mozna powiedziec o tym, kto przypadkowo w ten sposób uzyskal strone pisma lub ksiazke przypadkowo zawierajaca pewien temat, ze jest madry? Czy móglby ten ktos w ten sposób uzyskac ksiazke ze zrozumiala trescia? Sadzimy, ze zaden zdrowy rozsadek z tym sie nie zgodzi.

Materie znikaja, z nich powstaja inne. Jednak wg ostatnich odkryc naukowych sto piec elementów chemicznych wogóle nie znika. Zmienia sie tylko ich budowa. Radioaktywne procesy doprowadzaja elementy i atomy do zamiany ich w energie. Niemiecki fizyk Einstein udowodnil matematycznie te formule przemiany.

Te ciagle zmiany, zanikanie i od nowa tworzenie sie nie powstaly w nieskonczonosc. Nie mozna powiedziec, ze tak bylo i tak bedzie dalej. Byl poczatek tych zmian. Istnienie poczatku tych zmian oznacza, ze byl poczatek powstania materii i, ze gdy nic nie bylo, to wszystko zostalo z niczego stworzone. Gdyby te pierwotne przemiany materii doszlyby do skutku bez poczatku, to musielibysmy przyjac, ze dzisiejszy swiat nie powinien istniec. By istnial nieskonczony swiat, to przed nim powinny powstac te materie, z którego on sie sklada, a by one powstaly, to powinny przed nimi istniec jeszcze inne materie. To, co pózniej powstalo zwiazane jest z tym, co istnialo wczesniej. Jesli nie bylo poczatku, to nie bedzie jego nastepstwa. Istnienie nieskonczenie wczesniej znaczy, ze pierwotny poczatek istnienia nie istnieje. Jesli nie ma tego pierwotnego poczatku egzystencji, to pózniejsza nie moze tez istniec. Wszystko wiec nie istnialo zawsze i bez poczatku. Nie jest mozliwe, by istnial lancuch nieskonczonej liczby egzystencji, w którym kazdej egzystencji do powstania potrzebne byloby istnienie poprzedniej. Wszystko powinno nie istniec.

Istnienie dzisiejszego swiata swiadczy o tym, ze nie powstal on w nieskonczonosc; wskazuje na to, ze powstal z pierwotnej egzystencji, która powstala z niczego. Powinno sie wierzyc, ze nasz dzisiejszy swiat powstal ze swiata pierwotnego.

Ci, którzy zaprzeczaja istnieniu jednego Twórcy i upieraja sie przy tym, ze wszystko powstalo samo z siebie poprzez nature, mówia: „Napisane jest we wszystkich religijnych ksiegach, ze swiat zostal stworzony w ciagu szesciu dni. Jednak dokonane w dzisiejszych czasach badania, a szczególnie dokladne rachunki robione z radioizotopami, wskazuja na to, ze swiat powstal przed miliardy lat wczesniej”. Te slowa nie maja zadnej wartosci, poniewaz mówiac o tym, ze swiat zostal stworzony miliardy lat wczesniej, nie informuja o tym w jakim okresie. Jakie moze byc podobienstwo szesciu dni okreslone w swietych ksiegach z dzisiejszym 24-godzinnym dniem. 24-godzinny dzien jest czasem uzywanym przez ludzi. My nie wiemy, jaki okres czasu obejmuje dzien opisany w swietych ksiegach. Kazdy dzien z tych szesciu dni moze odpowiadac bardzo dlugim wiekom trwajacych geologicznych period. W swietym Koranie w 32.surze Sedzde w 5 wersecie gloszone jest w tym sensie: „U Allacha dzien wg waszych obliczen trwa 1000 lat”. W Nowym Testamencie znajdujemy w Drugim Liscie Piotra 3,8 slowa: „Jeden dzien u Pana jest jak tysiac lat.”

My nie wiemy tez, kiedy zostal stworzony pierwszy czlowiek i pierwszy Prorok sw.Adam. Nie upieramy sie tez przy tym, ze czlowiek znalazl sie na ziemi od pierwszego dnia jej powstania. Wg naszej wiary zostal on stworzony wskutek woli i mocy Wznioslego Allacha. Nie jest tez mozliwe, by mozna bylo przyjac „Teorie ewolucji” Darwina, wg której pierwszy czlowiek powstal z „neandertalskiego czlowieka”, który pomalu, stopniowo rozwijajac sie doszedl do postaci dzisiejszego czlowieka. A tym bardziej nigdy nie bedzie zgodne z nauka i rozumem stwierdzenie niektórych, ze czlowiek chodzil najpierw na czterech nogach i dopiero po wielu wiekach stanal na dwóch! Nie jest mozliwe, by tak prymitywne stworzenie doszlo do dzisiejszej doskonalosci czlowieka. W takim razie powinnismy przyjac, ze stworzenia poruszajace sie na czterech nogach nie naleza do rodzaju ludzkiego, sa innymi stworzeniami, które wymarly wraz z innymi dawniej istniejacymi. Wszystkie ksiegi religijne powiadamiaja, ze pierwszy czlowiek „homo sapiens" byl rozumnym stworzeniem chodzacym na dwóch nogach i w rzeczywistosci, jak powyzej powiedzielismy, nawet Darwin nie potrafil udowodnic, ze stworzenie poruszajace sie na czterech nogach niczym nie rózniace sie od zwierzat doszlo do postaci dzisiejszego czlowieka.

Wszystkie ksiegi religijne powiadamiaja, ze sw.Adam (niech pokój bedzie razem z nim) byl pierwszym czlowiekiem i ze „ plug ciagnal za wolem, sial pszenice, sam sobie zrobil dom, zostalo mu zeslane dziesiec swietych stron (ksiega).” Bydlo hodowac, zbierac, zgromadzac, zamiast w jakiejs jaskini zyc-zrobic sobie dom, siac pszenice, znac ja i otrzymac objawienie sa zaslugami pierwszego czlowieka, który zostal stworzony, gdy ziemia zostala dosyc udoskonalona. Oznacza to, ze pierwszy czlowiek nie ma nic wspólnego z prymitywnie zyjacymi stworzeniami poruszajacymi sie na czterech nogach.

Muzulmanin wierzy calym sercem najpierw w istote Wznioslego ALLACHA i JEGO wielkosc, jednosc, ze nie urodzil sie, nie porodzi, w JEGO trwalosc i niezmiennosc. Ta wiara jest pierwszym warunkiem Islamu.

-2-

Prorocy, religie i swiete ksiegi.

Wzniosly Allach stwarzajac czlowieka obdarzyl go rozumem (Akl) i inteligencja. Nazwanie czlowieka „myslacym stworzeniem” przez islamskich uczonych (niech pokój bedzie razem z nimi) i filozofia Descartesa „mysle, wiec jestem” sa tego jasnym wyjasnieniem.

Ludzi od pozostalych stworzen rózni to, ze oprócz „ciala” posiadaja „ducha”, ze potrafia myslec, rozumem potrafia osadzic wszystkie zdarzenia, nim tez wydaja decyzje i doprowadzaja je do skutku, potrafia oddzielic dobro od zla, rozumieja, gdy popelnia blad i z tego tez powodu potrafia odczuc zal. Oprócz tych duchowych wyzszosci czlowiek posiada jeszcze wiele innych. Jednak, czy przypadkiem czlowiek samodzielnie bez przewodnika potrafi skorzystac z tych danych mu bardzo wartosciowych cech? Czy potrafi sam znalezc prawidlowa droge i poznac Wznioslego Allacha ?

Kiedy zbadamy historie swiata, to zauwazymy, ze ludzie zawsze spaczali na zla droge bedac bez przewodnika zeslanego im przez Wznioslego Allacha. Czlowiek rozumial, ze istnieje wlasciciel tej wielkiej mocy, która go stworzyla, ale drogi prowadzacej do niej nie potrafil znalezc. Ci, którzy nie uslyszeli o Stworzycielu od Proroków, szukali Go najpierw w swoim otoczeniu. Slonce, które zapewnialo im najwieksze korzysci uznali za twórce i zaczeli mu czcic. Nastepnie obserwujac wielkie sily natury: burze, ogien, gwaltowne morze, plonace wulkany itp. mniemali, ze sa to pomocnicy twórcy. Kazdego z nich okreslili symbolem i tak powstaly bozki. Skladali im ofiary, poniewaz bardzo bali sie ich gniewu. Tym bozkom ofiarowywano nawet ludzi. Z kazdym nowym wydarzeniem wzrastala liczba bozków. Na poczatku Islamu w Kaabe znajdowalo sie ich 360. Krótko mówiac czlowiek nie potrafil w zaden sposób poznac samodzielnie tego Jedynego, Przedwiecznego, Nieskonczonego, Wznioslego Allacha. Nawet dzisiaj mozna spotkac ludzi, którzy czca sloncu i ogniu. Nie powinnismy sie temu dziwic, poniewaz bez przewodnika i w ciemnosciach nie znajdzie sie prawidlowej drogi. W swietym Koranie w surze Isra w 15 wersecie gloszone jest w tym sensie: „My nie bedziemy karac, jesli wczesniej nie powiadomimy wysylajac Proroka.”

Wzniosly Allach zeslal na swiat Proroków (niech pokój bedzie razem z nimi), zeby nauczyli ludzi, jak powinni oni korzystac z rozumu i sily myslenia, poznali Jego jednosc, potrafili oddzielic dobre czyny od zlych i szkodliwych. Prorocy sa takimi samymi ludzmi jak my. Oni tez jedza, pija, spia i odczuwaja zmeczenie. Od nas róznia sie tylko tym, ze posiadaja duzo wyzsza inteligencje, sile sadzenia, czysty charakter i duchowa moc zawiadamiania nas o nakazach Wznioslego Allacha. Prorocy (niech pokój bedzie razem z nimi) sa najwiekszymi przewodnikami ludzkosci. Ostatnim i najwiekszym Prorokiem, który powiadomil nas o Islamie, jest sw.Muhammed (niech pokój bedzie razem z nim) i jego ksiega jest swiety Koran (pózniej omawiajac religie islamska na ten temat podamy wiecej wiadomosci). Pelne porad blogoslawione slowa Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie razem z nim) nazywa sie swietymi Hadisami. Zostaly one zebrane w róznych wartosciowych ksiegach. Oprócz swietego Koranu i swietych Hadis prawidlowa droge wskazuja nam wielcy uczeni religii islamskiej. Niektórzy zapytaja sie: „ Czy istnieje potrzeba takich uczonych? Czy nie wystarczy czlowiekowi zglebienie wiedzy zawartej w swietym Koranie i w swietych Hadisach, zeby znalezc prawidlowa droge i byc prawdziwym muzulmaninem?”. Ci, którzy tak uwazaja niedostrzegajac znaczenia i wartosci tych przewodników popelniaja wielki blad, poniewaz czlowiek, który nie posiada zadnej wiedzy na temat zasad religii, bez przewodnika nie zrozumie glebokiego znaczenia tresci sw.Koranu i sw.Hadis. Nawet najlepszy sportowiec wspinajac sie na wysoka góre szuka sobie przewodnika. W najwiekszej fabryce oprócz inzynierów znajduja sie mistrzowie i czeladnicy. W takiej fabryce rozpoczynajacy prace robotnik uczy sie zasad pracy najpierw od czeladnika, a potem od mistrza. Jesli skontaktuje sie najpierw z inzynierem, to z jego slów i obliczen nic nie zrozumie. Nawet ten, kto potrafi doskonale poslugiwac sie bronia, gdy otrzyma nowa, jesli nie zostanie pouczony jak sie nia poslugiwac, to nie bedzie potrafil prawidlowo z niej strzelac. Podobnie jest tez z religia i wiara. Powinnismy dlatego tez oprócz sw.Koranu i sw. Hadis skorzystac równiez i z dziel wielkich uczonych islamskich. W religii islamskiej za najwyzszych uczonych islamskich uznani sa imamowie (przewodnicy religii islamskiej) czterech mezheb (szkól religijnych): Imam Ebu Hanife, Imam Szafii, Imam Malik i Imam Ahmed bin Hanbel (niech pokój bedzie razem z nimi). Ci czterej imamowie sa czteroma filarami fundamentu wiary islamskiej. Nalezy przeczytac dziela przynajmniej jednego z nich, by móc zrozumiec w pelnym znaczeniu slowa sw.Koranu i sw.Hadis. Kazde z tych dziel zostalo skomentowane przez tysiace uczonych. Ten, kto przeczyta te objasnione komentarze, to pozna prawidlowo religie islamska. W tych wszystkich ksiegach wiedza o wierze jest taka sama. Ta prawidlowa wiara nazwana jest wierzeniem sunna. Pózniej zmyslone, niezgodne z tym wierzeniem zepsute, spaczone drogi nazywa sie sektami Bidat (innowacja) i Dalalet (spaczenie). Poczawszy od Proroka Adama (niech pokój bedzie razem z nim) wszyscy Prorokowie zawiadamiaja w religiach o tych samych zasadach wiary. Wzniosly Allach nie chcial róznic w wiedze o wierze. W sw.Koranie w surze Enam, w 159 wersecie zwracajac sie do ukochanego Proroka (niech pokój bedzie razem z nim) raczy w tym sensie: „W religii odlaczajacy sie na sekty nie maja z Toba nic wspólnego. Im kary zostana wydane przez Wznioslego Allacha.”

Do kogo zglosi sie ten, kogo bola oczy? Do stróza, adwokata, matematyka, czy tez do okulisty? Bez watpienia pójdzie do okulisty, zeby znalezc sposób wyzdrowienia. Ten, kto szuka sposobu ratowania swojej religii, wiary nie zwróci sie do adwokata, matematyka, gazety czy kina, tylko do specjalisty bieglym w religii.

By zostac specjalista religii powinno sie najpierw znac dobrze dzisiejsze nauki scisle, byc absolwentem fakultetów nauk scislych i literatury, a takze posiadac w obu tych branzach tytul doktora, specjalizacje. Na pamiec powinno sie znac sw. Koran i jego znaczenie, a takze tysiace sw.Hadis i ich znaczenie, byc specjalista w 20 glównych naukach islamskich i w ich 80 wydzialach wiedzy, powinno sie znac dobrze cztery prawidlowe szkoly religijne (mezheb) i ich subtelnosci. W tych wszystkich naukach powinno sie uzyskac mozliwie najwyzszy stopien, a takze osiagnac najwyzszy stopien dojrzalosci w swietosci tzw. Wilajet-i Hassa-i Muhammedijje.

Nie jest mozliwe, zeby niewyksztalcony czlowiek, który nie zna swojej duchowej choroby i sposobu jej wyleczenia, mógl samodzielnie skorzystac z tysiaca sw.Hadis. Islamscy uczeni sa specjalistami duchowych chorób. Kazdemu czlowiekowi wg jego potrzeb wyjasnili i opisali wybierajac ze sw.Hadis duchowe lekarstwa. Nasz Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) jest naczelnym doktorem, który przygotowal „swiatowej aptece” tysiace lekarstw. Przewodnicy religii (swieci) i uczeni islamscy sa jego asystentami, którzy rozdaja wg choroby te gotowe lekarstwa przygotowane przez Proroka (niech pokój bedzie razem z nim). Jesli my sami nie potrafimy naszej chorobie postawic diagnozy i jesli nie znamy lekarstwa, to w jaki sposób bedziemy potrafili znalezc wsród tysiecy sw.Hadis prawidlowa. Jesli pomimo to bedziemy poszukiwali, to mozemy doprowadzic do „Alergii” tzn. do przeciwnego oddzialywania, a nasza ciemnota zostanie w ten sposób ukarana. Zamiast pozytku przyniesie nam szkode. Z tego tez powodu w jednej ze sw.Hadis poinformowano: „Kto przetlumaczy sw.Koran wg swojego zrozumienia (innymi slowami, zmyslajac interpretacje, które sa niezgodne z komentarzami napisanymi przez wielkich islamskich uczonych, którzy korzystali z wiedzy podanej przez Proroka Muhammeda i Jego Przyjaciól (niech pokój bedzie razem z nimi)) stanie sie niewierzacym.” Ci, co nie naleza do zadnej z czterech mezheb (szkól religijnych) i nie rozumieja ich subtelnosci mówiac: „Wszyscy powinni czytac sw.Koran i sw.Hadisy i z nich poznac religie, ksiegi uczonych mezheb nie powinno sie czytac” zabraniaja czytania dziel uczonych sunna (niech pokój bedzie razem z nimi). Posuwaja sie przy tym tak daleko, ze wiedze w tych ksiegach okreslaja jako niewiare i balwochwalstwo. W ten sposób staja sie ludziom przeszkoda w poznaniu zasad religii islamskiej i zamiast pozytku przynosza szkode.

Teraz chcemy omówic religie panujace na swiecie. Dzisiaj na swiecie istnieja trzy niebianskie religie, które informuja o istnieniu jedynego Twórcy.

1-Judaizm, mozaizm: religia zydowska jest religia Izraelitów, którzy uwierzyli gloszeniom Proroka Mojzesza (niech pokój bedzie razem z nim). I tak sw.Abraham byl ojcem sw.Izaaka ojca sw.Jakuba (niech pokój bedzie z nimi), który nazywany byl tez imieniem Izrael, co znaczy Abdullach (sluga Wznioslego Allacha). Potomków 12 synów sw.Jakuba (niech pokój bedzie z nim) nazywa sie Beni Israil (Dziecmi Izraela), Izraelitami. Mojzesz (niech pokój bedzie z nim) byl wielkim Prorokiem. Zostal zeslany Izraelitom. Izraelici rozmnozyli sie w Egipcie. Naród ten byl bardzo przywiazany do swojej religii i regularnie modlil sie. Jednak byli tez bardzo uciskani i zniewazani. Najprawdopodobniej sw.Mojzesz (niech pokój bedzie z nim) urodzil sie w roku 1705 przed n.Ch. w Egipcie. Do czterdziestego roku zycia zyl w palacu Faraona. Pózniej polaczyl sie ze swoja rodzina, wyjechal do miasta Madian, ozenil sie z córka Proroka Szuaiba (niech pokój bedzie z nim) i ruszyl w droge powrotna do Egiptu. W drodze powrotnej na Górze Synaj rozmawial ze Wznioslym Allachem. Wzniosly Allach dal mu Dziesiec Przykazan. Mojzesz (niech pokój bedzie z nim) wyprowadzil Izraelitów z Egiptu i powiadomil ich o objawionych mu Dziesieciu Przykazaniach. Ponownie rozmawial ze Wznioslym Allachem na Górze Synaj. Zawiadomil Izraelitów o tym, ze nalezy wierzyc tylko w jednego Wznioslego Allacha. Wzniosly Allach zeslal mu swieta ksiege Tore (Prawo, Piecioksiag). Jednak sw.Mojzesz nie doprowadzil Izraelitów do obiecanej im ziemi. Przypuszcza sie, ze zmarl w roku 1625 przed n.Ch. Izraelici nie potrafili zrozumiec prawidlowo boskich formul religijnych, o których powiadomil ich sw.Mojzesz (niech pokój bedzie z nim). Przed nasza era Panstwo Asyryjskie zostalo podbite dwa razy i w roku 135 po n.Ch. Cesarz Andria (Publius Aelius Hadrianus) zajmujac Jerozolime wiekszosc zydów wyrznal. Tore spalono. Zostala ona zapomniana. Z czasem zydzi zepsuli sie. Rozdzielili sie na 71 sekt. Tore zmienili. Napisali ksiege tzw. Talmud, która sklada sie z Miszny i Gemary. Ksiazka pt. „Mizan al-Mawazin"(w j.perskim) udowadnia, ze ksiegi zwane przez chrzescijan i zydów Tora i Ewangelia nie sa slowem Wznioslego Allacha. Na stronie 257 napisane jest: „Wg wierzenia zydów Wzniosly Allach obdarzajac Proroka Mojzesza (niech pokój bedzie z nim) Tora natchnal go tez pewnymi naukami. Te nauki przekazal sw.Mojzesz (niech pokój bedzie z nim) Aaronowi, Jozue i Elzarowi. Oni tez poinformowali o nich pózniejszych Proroków i w koncu rabbina Jehude. On to w II w.n.e. w ciagu 40 lat zebral te nauki w formie ksiegi. Ksiege ta nazwano Miszna. W III w n.e w Jerozolimie i w VI w.n.e w Babilonie zostaly napisane jej interpretacje. Te interpretacje nazywa sie Gemara. Miszne i jedna z tych dwóch Gemar zebrane w formie jednej ksiegi nazwano Talmud. Talmud, w którego sklad wchodzi palestynska Gemara nazywa sie Talmudem Jerozolimskim (Talmud Jeruszalmi, zwany tez Talmudem Palestynskim lub Talmud Ziemi Izraela), z babilonskiej Gemary powstal Talmud Babilonski (Talmud Bawli). Chrzescijanie sa wrogami tym trzem ksiegom. Jednym z powodu tej wrogosci jest to, ze w Talmudzie znajduje sie to, w co wierza muzulmanie. Duchowni zydowscy nazywani sa rabbinami. Talmud czyta sie tak samo jak Tore. Eleazer jest synem Proroka Szuaiba (niech pokój bedzie z nim).

2-Chrzescijanstwo: sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) porodzil sie ze swietej panny dziewicy o imieniu Maria. Jest takim samym czlowiekiem jak my. Ten temat zostal dokladnie wyjasniony w sw.Koranie, tam tez opisano Ducha swietego. Jednak jego znaczenie nie jest takie, jak uwazaja chrzescijanie, tzn., ze sw. Jezus jest synem Allacha. Zwrot Duch swiety jest cecha, która Wzniosly Allach obdarzyl sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim), tj. „wysokiej mocy wybawca.” Jezus (niech pokój bedzie z nim) staral sie poinformowac zydów, ze sa na zlej, spaczonej drodze (delalet), ze prawidlowa droga jest droga wskazana przez niego. Tymczasem zydzi sadzili, ze oczekiwany przez nich wybawca bedzie czlowiekiem gwaltownym, twardym i zawzietym, ze uwolni ich z niewoli innych narodów. Nie uwierzyli sw.Jezusowi (niech pokój bedzie z nim). Uznali Go za falszywego Proroka, wydali Go Rzymianom i wystapili przeciwko Niemu. Zgodnie ze swoim wierzeniem ukrzyzowali sw.Jezusa.( Religia islamska glosi, ze naprawde na krzyzu nie zostal powieszony sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) lecz ten, kto go zdradzil sprzedajac za niska cene Rzymianom, Judasz Eskariota). Dzisiejsze badania chrzescijanskich historyków wskazuja na to, ze sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) nie umarl na krzyzu. Na ten temat wypowiedzial sie John Reban w wydanej w roku 1978 ksiazce, która wzbudzila wielkie zainteresowanie. Jakie skutki przyniosa te badania nie jest wiadome, jednak juz teraz chrzescijanie zaprzeczaja legendzie o sw.Jezusie (niech pokój bedzie z nim), ze „umarl na krzyzu i bóg ojciec poswiecil swego jedynego syna, by uratowac grzeszników.” W ten sposób historycy chrzescijanscy zadaja dzisiaj wielki cios kosciolowi. Jeden ze znanych zydowskich teologów naszych czasów wypowiedzial sie na ten temat w ten sposób: „Pomimo oczekiwania od 2000 lat zaden wybawiciel do tej pory nie przyszedl. Jezus byl najprawdopodobniej prawdziwym Mesjaszem. My nie docenilismy wartosci naszego wybawiciela i ukrzyzowalismy tego wielkiego Proroka. ”

Jezusowi (niech pokój bedzie z nim) zostala zeslana ksiega zwana Ewangelia. Jednak zydzi ta ksiege w ciagu osiemdziesieciu lat zniszczyli. Biblia chrzescijan, która pózniej sie ukazala, sklada sie z dwóch czesci: Starego Testamentu, który zawiera gloszenia wczesniejszych Proroków, a szczególnie sw.Mojzesza (niech pokój bedzie z nim) i Nowego Testamentu, który zostal napisany przez apostolów Proroka Jezusa (niech pokój bedzie z nim): Mateusza, Marka, Lukasza i Jana. Nowy Testament zawiera opisy zycia, dzialania sw.Jezusa i udzielone przez niego gloszenia. W protokolowaniu ich jednak nie zostala ukazana wiernosc.W powstaniu Biblii tez nie zostala przedstawiona tak wielka starannosc w uporzadkowaniu jak w sw.Koranie. Do prawdziwej wiedzy dolaczono wiele falszywych mysli, legend i przesadów. Obszerne wiadomosci na temat Ewangelii mozna znalezc w ksiazkach profesora z Manastir Hadzi Abdullach Abdi Bej (zm.1303/1885) w j.arabskim pt. „Risale-i Samsamiyya" i w j.tureckim pt. „Isah ul-Meram". Dzisiaj znane sa Ewangelie, które sa bardzo bliskie jej pierwotnemu tekstowi.

Wsród nich najwazniejsza jest Ewangelia Barnaby. Barnaba urodzil sie na Cyprze, byl zydem i nosil imie Józef. Nalezal do pierwszych, którzy uwierzyli sw.Jezusowi, zajmowal tez wazne miejsce wsród apostolów. Zostal obdarzony przydomkiem Barnaba, co oznacza „dajacy rady, zachecajacy do dobra.” Uznany jest tez przez swiat chrzescijanski za wielkiego swietego, który wraz z Pawlem uczestniczyl w podrózach misyjnych. Kazdego roku 11czerwca obchodzi sie jego imieniny. Barnaba wszystko to, co uslyszal i nauczyl sie od sw.Jezusa nie dokonujac zadnych zmian spisal. Ta Ewangelia wraz z pozostalymi w pierwszych trzystu latach byla rozpowszechniana i gloszona. W roku 325 na Ekumenicznym Konsylium w Nicei podjeto decyzje zniszczenia wszystkich Ewangelii w j.hebrajskim. Ewangelia Barnaby zostala równiez zniszczona, poniewaz wydano rozkaz, ze ten, kto bedzie posiadal lub czytal inna oprócz zezwolonych czterech Ewangelii (Marka, Mateusza, Jana, Lukasza) zostanie ukarany kara smierci. Ewangelie te zostaly przetlumaczone na j.lacinski. Ewangelia Barnaby nagle znikla. Jednak w roku 383 Papiez Damasus stal sie przypadkiem wlascicielem jednego z pozostalych egzemplarzy Ewangelii Barnaby i schowal ja w Bibliotece Papieskiej.W roku 993/1585 znalazl ja tam przyjaciel Papieza Sextusa Fra Marino. Ta Ewangelia zainteresowala go bardzo, poniewaz znany chrzescijanski duchowny Ireneusz (130-200) najprawdopodobniej w roku 160 glosil, ze „Bóg jest jeden i Jezus nie jest synem Boga” i uwazal, ze Pawel wprowadzil do zasad wiary chrzescijanskiej bledne wierzenie w trójce lub w trzech bogów pod wplywem rzymskiego wielobóstwa. W swojej krytyce jako swiadectwo wskazywal Ewangelie Barnaby, która objawiala, ze Allach jest jeden. Wiedzacy o tym Fra Marino przeczytal bardzo dokladnie Ewangelie Barnaby i najprawdopodobniej w latach 1585-1590 przetlumaczyl ja na j.wloski. Ten rekopis po zmianie wielu wlascicieli znalazl sie w koncu w posiadaniu doradcy Króla Prusji Cramera. W roku 1120/1713 sprezentowal on ten drogocenny rekopis Ksieciu Eugene de Savoie (1663-1736), który w owym czasie zyskal wielka popularnosc po pokonaniu Turków pod Zenta odbierajac od nich Wegry i zdobywajac twierdze Belgrad. Po jego smierci w roku 1738 Ewangelia Barnaby zostala przeniesiona wraz z prywatna biblioteka Ksiecia Eugene de Savoie do Królewskiej Biblioteki w Wiedniu (Hofbibliothek).

Po raz pierwszy w tej bibliotece wloskie tlumaczenie Ewangelii Barnaby znalazlo dwóch Anglików, Pan i Pani RAGG. Przetlumaczyli je na j.angielski. W roku 1325/1907 w Oxfordzie to angielskie tlumaczenie zostalo wydrukowane. Jednak i te tlumaczenia w tajemniczy sposób zniknely. Z pozostalych dwóch tlumaczen jedno znajduje sie w Muzeum Brytyjskim, a drugie w Waszyngtonskiej Kongresowej Bibliotece w USA. Po wielu staraniach udalo sie Pakistanskiemu Towarzystwu sw.Koranu „Coran Council” w roku 1973 ponownie wydrukowac to tlumaczenie w j.angielskim. Ponizej znajduja sie fragmenty pochodzace z tego tekstu:

Ewangelia Barnaby, rozdzial 70.: „Jezus byl bardzo zly na Piotra, który powiedzial do niego, ze jest on synem Boga. Skarcil go i powiedzial mu: Idz precz, odsun sie ode mnie! Ty jestes szatanem i chcesz mi uczynic zlo. Potem zwrócil sie do swoich Apostolów mówiac: Szkoda tych, co do mnie w ten sposób sie zwracaja! Bóg nakazal mi ich przeklnac.”

Z rozdz.71.: „Ja nikomu grzechów nie wybacze. Tylko Bóg wybaczy.”

Z rozdz.72.: „Przyszedlem na swiat, by przygotowac droge Prorokowi, który przyniesie na ziemie pozdrowienie Wielkiego Boga. Badzcie jednak ostrozni! Do jego przyjscia nie dajcie sie oszukac, poniewaz powstanie wielu falszywych proroków, którzy biorac moje slowa sfalszuja moja Ewangelie. Na pytanie Andrzeja: Czy mozesz opisac nam znaki, jakimi bedzie obdarzony ten Prorok? odpowiedzial: Ten Prorok nie przyjdzie w waszych czasach. Przyjdzie po was kilka lat pózniej, gdy moja Ewangelia zostanie sfalszowana, w czasie, gdy prawdziwych wierzacych nie przekroczy 30 osób. Wtedy to Wzniosly Bóg (Allach) pozaluje ludzi i zesle im swego wyslannika. Nad jego glowa bedzie sie znajdowala zawsze biala chmura. Bedzie on bardzo mocny, zniszczy bozki i ukarze balwochwalców. Dzieki niemu ludzie poznaja Boga, beda mu czcic i równiez poznaja w rzeczywistosci mnie, kim bylem. Pomsci sie na tych, co o mnie mówili inaczej niz jako o czlowieku.”

Z rozdz.96.: „Bóg (Allach), w którego obecnosci jest mój duch, jest zywy. Nie jestem Mesjaszem, który jest oczekiwany przez caly swiat, o którym zostal poinformowany Prorok Abraham przez Boga (Allacha), który przyjdzie z jego pokolenia. Potem, gdy opuszcze swiat, to szatan bedzie przekonywac wszystkich o tym, ze ja jestem Bogiem lub synem Boga. Te przeklete intrygi od nowa odzyja. Moje slowa i wiara zostana do tego stopnia zmienione, ze pozostanie prawidlowo wierzacych 30 osób albo nikt. Wtedy to Bóg zlituje sie nad ludzmi i zesle prawdziwego Mesjasza, Swojego Proroka, dla którego On wszystko stworzyl. Ten Prorok przyjdzie z poludnia. Bedzie posiadal wielka moc. Powali bozki, zlikwiduje balwochwalstwo, da koniec panowaniu szatana nad ludzmi. Wybawienie Boga dotrze razem z nim do wierzacych i ci, którzy uwierza w jego slowa, zostana obdarzeni przeróznymi darami.”

Z rozdz.97.: „Na pytanie jasnowidza: Jakie imie bedzie nosil ten Mesjasz, o którym mówisz i jakie sa znaki jego przyjscia? Jezus odpowiedzial w ten sposób: Pieknosc imiena Mesjasza jest warta podziwu. Gdy Bóg (Allach) stworzyl Jego ducha, to obdarzyl Go tym imieniem i gdy osadzil Go w niebianskim przepychu, to powiedzial: Poczekaj, Ahmed! Ze wzgledu na Ciebie stworze Raj, swiat i wiele stworzen. Sprezentuje je Tobie. Kto Ciebie bedzie cenil, tego ja bede cenil. Kto bedzie Ciebie przeklinal, ten bedzie przeze mnie przeklety. Ja Ciebie wysylam na ziemie jako mojego Proroka, ratownika (wybawce). Twoje slowa beda tylko prawda. Ziemia i niebo moze zniknac, jednak Twoja wiara bedzie nieskonczona. Jego swietym imieniem jest imie Ahmed. Na to zebrany wokolo Jezusa lud podnoszac glos zaczal wolac: Ej,Ahmed (Muhammed), szybko przyjdz, by uratowac swiat!”

Z rozdz.128.: „Bracia! Ja jestem stworzony tak jak i wy z ziemi. Tak jak i wy chodze po ziemi. Badzcie swiadomi swoich grzechów i wyrazajcie skruche! Moi kochani Bracia! Szatan przy pomocy zolnierzy rzymskich oszuka was mówiac o mnie, ze ja jestem synem Boga (Allacha). Pomyslcie o Rzymianach, którzy zostali przekleci przez Boga (Allacha), poniewaz czcili oni falszywym, zmyslonym bozkom i nie uwierzcie im, bo tez zostaniecie przekleci przez Boga (Allacha)."

Z rozdz.136.: W tym fragmencie podane sa najpierw wiadomosci na temat Piekla i potem opisane jest, jak sw.Muhammed (niech pokój bedzie z nim) uratuje swoja wspólnote religijna przed Pieklem.

Z rozdz.163.: „Na pytanie Apostolów: Czy mozesz nam opisac Proroka, o którego przyjsciu glosisz? odpowiedzial Jezus z wielka radoscia: Na imie mu Ahmed. Gdy przyjdzie on, jesli nawet od dlugiego okresu czasu nie padal deszcz, to drzewa wydadza owoce. W jego czasach ludzie beda mieli wiele mozliwosci do czynienia dobrych uczynków. Milosierdzie Boga bedzie tak wielkie jak padajace na nich obfite deszcze.”

O ostatnich dniach zycia Jezusa Ewangelia Barnaby podala nastepujace wiadomosci w rozdz.215-222: „Gdy zolnierze rzymscy weszli do domu, by schwytac Jezusa, to czterech wielkich Archaniolów: Gabriel, Michal, Rafal i Uriel na rozkaz Wznioslego Boga (Allacha) schwytali go i przez okno wyniesli do nieba. W tym samym czasie zolnierze rzymscy zlapali przewodniczacego im Judasza wolajac: Ty jestes Jezusem. Pomimo wszystkich zaprzeczen, wolania, blagania zaprowadzili ciagnac go na krzyz i powiesili. Pózniej Jezus (niech pokój bedzie z nim) ukazal sie swojej matce i Apostolom. Do Marii zwrócil sie: Matko widzisz, ze nie zostalem ukrzyzowany. Na moim miejscu zdrajce Judasza powieszono na krzyzu i on umarl. Wystrzegajcie sie szatana! Podajac falszywe wiadomosci bedzie on robil wszystko, zeby oszukac swiat. Czynie was swiadkami tego, co widzieliscie i uslyszeliscie. Potem modlil sie do Wznioslego Boga, by chronil wierzacych i naprowadzil grzesznych na prawidlowa droge. W koncu zwracajac sie do Apostolów powiedzial: Dary i milosierdzie Wznioslego Boga niech beda razem z wami. Potem czterech wielkich Aniolów na oczach Apostolów i matki ponownie wzniesli go do nieba."

Jak widac Ewangelia Barnaby informuje o przyjsciu ostatniego Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) 600 lat przed jego przyjsciem. Mówi o tym, ze Bóg (Allach) jest jeden i zaprzecza istnieniu trójcy.

Europejskie encyklopedie na temat Ewangelii Barnaby informuja w ten sposób: „Rekopis zwany Ewangelia Barnaby zostal napisany w XV wieku przez Wlocha, który przeszedl na Islam, jest zmyslona ksiega.”

Te wyjasnienia sa calkowicie bledne. Ewangelia Barnaby zostala wykleta przez kosciól w III w n.e., tj. przed przyjsciem Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) 300 lat wczesniej. Znaczy to tez, ze juz w tamtych czasach nie szla na reke fanatykom chrzescijanskim mowa o tym, ze Wzniosly Allach jest jeden i ze po Jezusie (niech pokój bedzie z nim) przyjdzie jeszcze inny Prorok. Nie jest tez mozliwe, by mozna bylo uznac za muzulmanina tego pisarza jeszcze przed powstaniem Islamu. Fra Marino tlumaczacy na j.wloski te Ewangelie byl katolickim duchownym i o tym, ze zostal muzulmaninem nie ma zadnych dowodów. Nie bylo tez zadnego powodu, zeby zmienic tlumaczenie. Nie powinnismy zapomniec tez o tym, ze wiele lat wczesniej tzn. w latach 300-325 n.e. wielu waznych teologów chrzescijanskich nie uznalo Jezusa (niech pokój bedzie z nim) za syna Boga i udawadniajac, ze byl takim samym czlowiekiem jak my, powolywali sie na Ewangelie Barnaby. Do najwazniejszych z nich nalezy biskup Lucjan z Antiochii. Jednak jeszcze slawniejszy od niego jest jego uczen ARIUSZ (270-366), który byl biskupem Aleksandrii. Pózniej zostal on wyklety z kosciola przez Patriarche Stambulu ALEKSANDRA. Z tego tez powodu udal sie do swego przyjaciela biskupa Izmidu Euzebiusza. Wokól niego zebralo sie wielu sympatyków, a nawet siostra Imperatora Bizancjum Konstantyna nalezala do sekty Arianów. Pózniej za czasów sw.Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) Papiez HONORIUSZ glosil, ze sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) jest tylko czlowiekiem i wiara w trójce jest falszywa. Papiez ten zmarl w roku 630 i po smierci 48 lat pózniej, tj. w roku 678 zostal wyklety z kosciola przez zebrany w Stambule II Ekumeniczny Sobór. W roku 1547 L.F.M.SOZZINI, który znajdowal sie pod wplywem sycylijskiego zakonnika CAMILLO, zwrócil sie do jednego z najwiekszych chrzescijanskich teologów, zalozyciela Kalwinizmu, Francuza JEANA CALWINA (1509-1564) wypowiadajac sie, ze nie wierzy w trójce, jest on zwolennikiem sekty Ariusza i odmawia waznemu chrzescijanskiemu wierzeniu, ze „wielki grzech sw.Adama byl powodem przyjscia na swiat sw.Jezusa, by odkupic ludzi z tego grzechu." Jego bratanek F.P.SOZZINI wydal w roku 1562 ksiazke, w której ostatecznie zaprzecza ubóstwieniu sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim). W roku 1577 Sozzini wyjechal do Clausenburga (dzisiaj Cluj) w Transylwanii, poniewaz rzadzil tam SIGISMUND, który tez zaprzeczal wierzeniu w trójce. Tam znany biskup Fransis Dawid (1510-1579), który byl calkowicie przeciwny wierzeniu w trójce, zalozyl sekte odmawiajaca jej istnieniu. Sekta ta powstala w Polsce w miescie RAKOW, dlatego tez zwolennicy jej nazywani sa rakowianami. Wszyscy oni wierzyli gloszeniom sekty Ariusza. Powodem umieszczenia tych historycznych zdarzen w tej malej ksiazeczce jest chec wyjasnienia czytelnikom, ze duzo wczesniej wielu wielkich teologów chrzescijanskich nie uwierzylo w istniejace Ewangelie i za prawdziwa przyjeli Ewangelie BARNABY. Papiezowie i ich pochlebcy widzieli, jak wielkie wzburzenie wywoluje Ewangelia Barnaby, dlatego tez robili wszystko, co jest mozliwe, by calkowicie ja zniszczyc.

Pomimo dokonanych wielu zmian w uzywanych dzisiaj przez chrzescijan Ewangeliach i Starym Testamencie mozna znalezc fragmenty, które mówia o tym, ze po sw.Jezusie (niech pokój bedzie z nim) przyjdzie jeszcze jeden Prorok (niech pokój bedzie z nim). I tak w Ewangelii Jana 16,7 (korzystamy z Pisma sw. Starego i Nowego Testamentu, Wydawnictwo Pallatinium Poznan-Warszawa 1980) napisane jest: „Jednakze mówie wam prawde: Pozyteczne jest dla was moje odejscie. Bo jezeli nie odejde, Pocieszyciel nie przyjdzie do was” i dalej w 12-14 wersecie: „Jeszcze wiele mam wam do powiedzenia, ale teraz jeszcze zniesc nie mozecie. Gdy zas przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do calej prawdy. Bo nie bedzie mówil od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek uslyszy i oznajmi wam rzeczy przyszle. On mnie otoczy chwala, poniewaz z mojego wezmie i wam objawi.” Tutaj slowo „On” w Ewangelii jest tlumaczone jako „Duch” lub „Duch swiety”. Gdy tymczasem w oryginalnym tekstcie w j.lacinskim napisane jest slowo „PARACLET", co oznacza „Pocieszyciel”. Znaczy to tez, ze teologowie pomimo wielkich staran nie potrafili usunac slów: „po mnie przyjdzie Pocieszyciel”. W innym miejscu tej samej ksiegi Nowego Testamentu w Pierwszym Liscie do Koryntian Pawla 13,8-10 napisane jest: „Milosc nigdy nie ustaje, nie jest jak proroctwa, które sie skoncza, albo jak dar jezyków, który zniknie (j.lacinski, staro-grecki), lub jak wiedza (jak wiedza sredniowieczna), której zabraknie. Po czesci bowiem tylko poznajemy i po czesci prorokujemy. Gdy zas przyjdzie To, co jest DOSKONALE, zniknie to, co jest tylko czesciowe.” Wskazuje to na to, ze kazdy chrzescijanin wierzacy w przyjete przez kosciól Ewangelie, które uznane sa za prawdziwe, powinien uwierzyc tez i w te fragmenty, w których jest mowa o przyjsciu ostatniego Proroka (niech pokój bedzie z nim).

Ewangelie Barnaby mozna uzyskac pod ponizej wymienionymi adresami:

. 1. Islamic Book Centre,120, Drummond Street, London NW 1 2h, England.Tel: [phone]. Muslim Book Service, Fosis,38, Mapesbury Road, London NW2 4JD, England. Tel: [phone].Muslim Information Service, 233, Seven Sisters Road, London N4 2DA, England. Tel: [phone].

4. Islamic Book Centre,19A, Carrington Street, Glasgow G49AJ, Scotland, England Tel:[phone]

5. The Islamic Cultural Centre Book Service,146,Park Road, London NW8 7RG, England Tel:[phone]

6. Al-Hoda,Publishers and Distributers,76-78 Charing Cross Road, London WC2, England Tel:[phone].

7. A.H.Abdullah, P.O. Box 81171, Mombase, Kenya

8. Islamic Propagation Centre 47-48 Madrasa Arcade, Duban-Natal, South Africa

9. Muslim Students Association of USA & Canada H.Q. 2501 Directors Row. Indianapolis, Indiana-46241,(USA) 10. Begum, Aisha Bawany Wakf, 3rd Floor Bank House Nr.1 Habib Square, M.A Jinnah Road, Karachi, Pakistan.

 

Ewangelia zostala napisana najpierw w jezyku hebrajskim. W sredniowieczu zostala przetlumaczona na j.lacinski pod nazwa ITALA. Gdy Chrzescijanstwo zaczelo sie rozpowszechniac, to napotkalo na wiele trudnosci ze strony zydów i pogan. Pierwsi chrzescijanie zostali zmuszeni do ukrywania swojej religii. Modlili sie w swiatyniach, które budowali pod ziemia, we wyzlobionych skalach i w skrytych miejscach. Tortury i przesladowania dokonywane przez zydów nie przeszkodzily jednak w rozpowszechnianiu sie Chrzescijanstwa. Do przodujacych wsród zydów i najwiekszych wrógów Chrzescijanstwa nalezal Szawel. Wymyslil on klamstwo, ze sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) powolal go do rozpowszechniania Chrzescijanstwa wsród narodów niezydowskich (Nowy Testament; Dzieje Apostolów,9). Szawel zmienil swoje ime na Pawel. Zmienil tez religie sw.Jeusa (niech pokój bedzie z nim), w której zachowywal sie jak prawdziwy chrzescijanin. Monoteizm (jedynobóstwo) zamienil na wielobóstwo-wiare w trójce. Zmienil tez Ewangelie. Powiedzial, ze sw.Jezus jest synem Boga. Zezwolil chrzescijanom picie alkoholu i jedzenie wieprzowiny. Zmienil kierunek obowiazujacy podczas modlenia sie na wschód i wprowadzil do wiary wiele zabobonów. Falszywe mysli zaczal rozprowadzac wsród wyznawców sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim). Doszlo do podzialu na sekty. Oddalono sie od prawidlowej drogi sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim). Wymyslono rózne legendy. Zrobiono wiele wymyslonych rzezb i obrazów sw.Jezusa. Przyjeto znak krzyza i uznano go za symbol. Zaczeto czcic krzyzowi i rzezbom. To znaczy powrócono ponownie do balwochwalstwa. Uznano sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim) za syna Boga, pomimo to, ze sw.Jezus (niech pokój bedzie z nim) nigdy im nic takiego nie powiedzial. Mówil im tylko o sw.Duchu, tzn. o mocy udzielonej mu przez Wznioslego Allacha. Chrzescijanie bedac zmuszeni do wierzenia jednoczesnie w Allacha, Jezusa uznanego za Jego syna i w Ducha sw. odsuneli sie od wiary wszystkich prawdziwych religii, których zasada jest wiara w jednego, niezmiennego stworzyciela: WZNIOSLEGO ALLACHA. Zaczeli wierzyc na raz w trzech róznych bogów tzw. trójce.

Z biegiem czasu Chrzescijanstwo stalo sie oficjalna religia wielkich narodów. Rozpoczal sie straszny, ciemny okres sredniowiecza. Calkowicie zapomniano gloszenia sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim) o humanizmie, milosierdziu i litosci. Zamiast nich zapanowal fanatyzm, nienawisc, wrogosc i ucisk. W imie Chrzescijanstwa dokonywano trudne do zrozumienia barbarzynstwa. Starano sie zniszczyc wszystkie dziela cywilizacji Starej Grecji i Rzymu. Sprzeciwiono sie nauce i technice. Uczonemu Galileuszowi, który w swoich pismach udowodnil matematycznie teorie o tym, ze ziemia krazy, co w rzeczywistosci przeczytal w ksiazkach uczonych islamskich, oskarzyli o ateizm i grozili kara smierci, jesli nie odwola swojej teorii. Joanne d'Arc zwana Dziewica Orleanska, która walczyla za swoja ojczyzne, posadzono o czarodziejstwa i spalono zywcem. W roku 1553 w Genewie spalono zywcem hiszpanskiego lekarza i teologa Michela Servenina, poniewaz bedac pod wplywem zalozyciela protestantyzmu Kalwina, odmówil wierzeniu w trójce i bóstwie sw.Jezusa (niech pokój bedzie z nim), którego uznawal za Proroka i czlowieka i na ten temat napisal ksiazke. Opisane jest to w ksiazkach pt. „Kamus-ul-a'lam" i w „Larousse". Te straszne inkwezycje w organizowanych sadach oglaszaly tysiace ludzi bez powodu ateistami i dokonujac przeróznych tortur mordowaly ich. Czestym powodem tez byla chec zdobycia ich majatków. Moc wybaczania grzechów, która nalezy tylko do Wznioslego Allacha, dano ksiedzom, którzy za przerózne zyski tego dokonywali, a nawet sprzedawali miejsca w Raju. Najwyzsi liderowie kosciola-papiezowie stali sie powszechnie wladcami swiata. Pod róznymi pretekstami wyklinali z kosciola nawet królów. Oglaszali ich ateistami i zmuszali ich do przybycia do ich palaców i blagania o wybaczenie. W roku 1077 w zimie w Kanossie niemiecki Cesarz Henryk IV czekal boso 3 dni przed palacem papieza Grzegorza, by z powrotem przyjeto go do kosciola i uniewazniono wydana na niego anateme. Wsród papiezy i czlonków ich rodzin znajdowalo sie tez wielu zbrodniarzy. Do nich nalezy min.Aleksander Borgia (Aleksander VI, 1432-1503), który jest najbardziej znany. Borgia w przerózny sposób trul swoich wrogów, wsród których znajdowaly sie równiez wazne osobistosci duchowne i grabowal ich majatki. Dokonal on kazdego rodzaju hanby. Ze swoja siostra zyl tak jak maz z zona. Pomimo to byl jednak uznany za swietego i bezgrzesznego papieza. Do religii chrzescijanskiej wprowadzono wiele nielogicznych zasad i tak np. zakaz zwiazku malzenskiego duchownych, zakaz rozwodu i obowiazek spowiadania sie. Prawie za grzech bylo uznane zycie na tej ziemi.

W VII wieku wsród tych ciemnosci powstajaca religia islamska zablysnela jak jasne promienie swiatla. Ponizej opisujac religie islamska zobaczymy dokladnie, na jak wspanialych, logicznych i humanitarnych zasadach jest oparta ta wielka religia, jak szybko i latwo sie rozpowszechnila wobec balwochwalstwa i zepsutych zasad Chrzescijanstwa. Kazdy rozsadny czlowiek przylgnal do tej nowej religii. Muzulmanie posiadajac wielki szacunek wobec nauki i techniki, zgodnie z nakazami Wznioslego Allacha i Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) bardzo pilnie pracowali. W kazdej dziedzinie wiedzy dokonali bardzo wiele nowych odkryc i wyksztalcili wielu geniuszy. Dzisiejsze slowa „chemia" i „algebra" pochodza z j.arabskiego. To i wiele innych przykladów swiadczy o sluzbie, jaka dokonali muzulmanie w nauce. Muzulmanie w krótkim czasie zalozyli wielkie osrodki nauki tzw.medresy (islamskie wyzsze szkoly). Na calym swiecie rozpowszechniali nauke, technike, tolerancje, higiene i cywilizacje. Rozpowszechnili tez dziela greckich i rzymskich filozofów zbierajac i tlumaczac je na j.arabski. Udowodnili, ze znajduja sie w nich falszywe i szkodliwe mysli. Znany na calym swiecie filozof Hirschfeld powiedzial: „zaden naród nie zostal tak szybko zcywilizowany, jak Arabowie przyjmujac Islam.” W sredniowieczu, gdy swiat chrzescijanski znajdowal sie calkowicie w ciemnosciach i papiezowie zatruwali ludziom zycie na swiecie, muzulmanie i znajdujace sie pod ich panowaniem narody zyli w spokoju, zadowoleniu i w pokoju. Chrzescijanie chcac posiasc bogactwa muzulmanskich krajów, ich majatki i pieniadze napadali na nie. Pod pretekstem zdobycia uznanego przez nich za swiete miasto Jerozolime, które znajdowalo sie pod panowaniem muzulmanów, doprowadzili do powstania wypraw krzyzowych (1096-1270).

Podczas wypraw krzyzowych bezprawnie przelali krew wielu muzulmanów. Sami przyznali sie do tego, ze gdy zajeli Jerozolime, to krew wymordowanych muzulmanów w meczetach siegala po brzuchy ich koni. Gdy tymczasem wladca Egiptu Saladin, który w roku 1187 ponownie odebral od nich Jerozolime, okazal wobec chrzescijan wielki szacunek i uwolnil wzietego za jenca Króla Anglii Ryszarda Lwie Serce. Niektórzy zaslepieni fanatycy chrzescijanscy uznali nawet wojny dokonane przeciwko Imperium Osmanskim za wojny krzyzowe. Jeden z francuskich historyków posunal sie az tak daleko, ze Wojne Balkanska (1912-1913) okreslil jako „ najwieksza wyprawe krzyzowa.” Gdy Hiszpanie napadli w roku 897/1492 na Andaluzje (Endulus), panstwo muzulmanskie, to albo wymordowali znajdujacych sie tam muzulmanów albo zmusili ich do przejscia na Chrzescijanstwo. Podobnego barbarzynstwa dokonali na amerykanskich tubylcach Inkach. Hiszpanie zniszczyli ten biedny, spokojnych naród.

Te straszne oszczerstwa i klamstwa, które glosili chrzescijanie wobec religii islamskiej i jej wielkiemu Prorokowi (niech pokój bedzie z nim) trwaja z cala nikczemnoscia do dzisiaj. Islamski uczony z Indii Rahmetullah Efendi (niech pokój bedzie z nim) podczas debat przeprowadzonych w roku 1270/1854 w Delhi i pózniej w Stambule z duchownymi protestanckimi z Anglii postawil ich w takim polozeniu, ze nie byli oni w stanie dac temu uczonemu zadnej odpowiedzi. To wielkie zwyciestwo islamskiego uczonego wobec chrzescijanskich duchownych i udzielone im odpowiedzi zostaly przez niego samego spisane w Stambule i wydane w roku 1280/1864 w 2-tomowej ksiazce w j.arabskim pt. „Ishar ul-Hak". W ostatnich czasach dokonano ponownie wydania tej ksiazki w Egipcie. Tlumaczenie na j.turecki pierwszego tomu zostalo wydane pod tym samym tytulem w Stambule, drugi tom zas zostal wydany pt. „Ibras ul-Hak" w roku 1293/1877 w Bosnie. Zostaly wydane równiez tlumaczenia w j.angielskim, francuskim, kathiawaryjskim (Indie), perskim i w j.urdu. Wydawnictwo Hakikat wydalo wartosciowe ksiazki uczonych islamskich, które daja dowodami odpowiedz na klamstwa i oszczerstwa zawarte w ksiegach zwanych Tora i Ewangelia. Do nich naleza: ksiazka w j.arabskim pt. „Tuchfet ul-Arib" Abdullaha Terdzumana, ksiazka w j.farskim pt. „Misan al-Mewasin" napisana w roku 1288/1871 w Stambule przez Nedzefa Ali, ksiazka pt. „Er-Reddul-Dzamil” Imam-i Gazali (niech pokój bedzie z nim) i ksiazka pt. „Es-Sirat ul-Mustakim" Ibrahima Fasih Haydari (zm.1299/1881).

Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) przed i po objawieniu mu Proroctwa nigdy nie klamal i z tego powodu tez nawet wsród wrogów nazywany byl slynnym imieniem „Muhammed-ul-Emin", co oznacza godny zaufania, bezpieczny, pewny czlowiek Przesadna wrogosc wobec Islamu oslepila i oczernila ich serca ponizajac ich do tego stopnia, ze ta jasna prawde ukryli przed ludzmi. Nie znajdujac u naszego Proroka (niech pokój bedzie z nim) zadnej wady, by wychowac mlodziez na wrogów Islamu wazyli sie na splamienie tej religii ponizajacymi klamstwami i oszczerstwami. Te paskudne oszczerstwa sa wielkim wstydem i hanba ludzkosci i wolnych narodów swiata, poniewaz Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) nakazywal zawsze wzorowac sie na dobrych charakterach, chronic sie od zlych przyzwyczajen, zachowanie szacunku wobec kazdego czlowieka bez wzgledu na jego rase i wiare, zakazywal surowo znecania sie nad umarlymi i zwierzetami, czynienia szkód, z pedanteria zatrzymywal sie nad prawami czlowieka.

W koncu wsród chrzescijan wystapili równiez tacy, którzy buntowali sie tyrani papiezy, niezgodnym z rozumem i logika wierzeniom. W roku 923/1517 ksiadz Martin Luther zbuntowal sie papiezowi. Przetlumaczyl na j.niemiecki Ewangelie i nie znajdujac w niej takich spraw jak: zakaz zwiazku malzenskiego duchownych, rozwód, spowiedz i czczenie krzyza wylaczyl je z religii chrzescijanskiej. I tak w roku 931/1524 doprowadzil do powstania sekty chrzescijanskiej zwanej Protestantyzmem. Jednakze nie usunal zasady trójcy (ojca, syna i ducha sw.).

W roku 1534 Król Anglii Henryk VIII zbuntowal sie papiezowi i pod wplywem jego zachety i trudu powstal Kosciól Anglikanski (Anglo-Amerykanski). Znany francuski pisarz Voltaire (1694-1778) w napisanym w roku 1127/1759 utworze pt. „Candide" zrobil maskarade z ksiezy i ich blednie pouczanych wierzen religijnych zaszczepionych wrogoscia wobec techniki oraz z dokonanych przez nich przeróznych falszerstw. Podobne utwory piszacy pózniej pisarze odegrali wielka role w powstaniu w roku 1207/1789 Rewolucji Francuskiej. Duchowienstwo po tej rewolucji stracilo swoje znaczenie i wartosc. Niestety wtedy tez pojawili sie bandyci wehhabitowie, którzy uznawali siebie samych za wyznawców religii islamskiej, falszywie przedstawiajac Islam zamiast chrzescijan doprowadzic do Islamu stali sie powodem ich ateizmu. Po Rewolucji Radzieckiej w roku 1917 równiez porwano sie do zgladzenia wiary. Jednak z biegiem czasu, gdy wplyw rewolucji zaczal sie zmniejszac, ludzie zaczeli ponownie szukac sobie wielkiej mocy, której mogliby czcic. Znany rosyjski pisarz i zdobywca Nagrody Nobla w dziedzinie literatury Aleksander Solniezycyn w utworze pt. „Pierwsze kolo” wyrazil sie w ten sposób: „Podczas Drugiej Wojny Swiatowej nawet Stalin uwierzyl w Boga i padajac na kolana blagal Go o pomoc.”

Dzisiaj pomimo, ze Chrzescijanstwo zostalo dosyc oczyszczone z legend, blednych wierzen i znikly w nim dawne wplywy duchowienstwa, chrzescijanie nie wybrneli z ciemnosci. W koncu wsród nich pozostalo niewielu wierzacych w trójce. Gdy wezmiemy do reki dzisiaj uzywane europejskie encyklopedie i tak np. znana niemiecka pt. „Brockhaus”, to pod slowem „Jezus”znajdziemy nastepujace wyjasnienie: „Jezus mówiac o sobie wiele razy powiedzial: Ja jestem synem czlowieczym”, a to znaczy, ze wyksztalcony chrzescijanin w koncu nie uznaje Jezusa (niech pokój bedzie z nim) za syna Boga. Niektórzy z tych chrzescijan znajdujac mozliwosc zbadania religii islamskiej ratuja sie ze spaczonej drogi zdobywajac prawdziwa religie Wznioslego Allacha i zyskuja Jego wielkie laski. Zas ci, którzy nie posiadaja tej mozliwosci calkowicie bedac bez wiary staja sie ateistami i schodza na zla droge. Ta okolicznosc odbija sie tez bardzo na muzulmaninach w wychowaniu wsród nich wielkich uczonych islamskich. Nowo wyksztalceni uczeni znajdujac sie pod wplywem spaczonych sekt, nie znajac wystarczajaco Islamu nie potrafia w godny sposób tej swojej pieknej religii przedstawic. Religia islamska jest na pewno jedyna religia, która zapewnia czlowiekowi zblizenie sie do Wznioslego Allacha, zycie na ziemi w spokoju i pokoju, a po smierci uzyskanie tez Jego przebaczenia.

3-Islam: Religia islamska jest religia oczyszczona ze wszystkich zabobonów i legend. Zaprzecza klamcom i przyjmuje czlowieka nie za grzesznika, lecz przeciwnie za proch, sluge Wznioslego Allacha. Ludziom daje mozliwosc pracy i dobrego zycia, nakazuje czystosc ciala i ducha. Zasada wiary islamskiej jest wiara w to, ze Wzniosly Allach jest JEDEN, ze Jego Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) jest takim samym czlowiekiem jak my i ukochanym sluga (prochem) Wznioslego Allacha. W religii islamskiej Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) jest czlowiekiem bezgrzesznym, nieposzkalowanym (Masum). Wzniosly Allach wybral Go, by powiadomil ludzi o Jego nakazach. Religia islamska uznaje i potwierdza istnienie wszystkich Proroków (niech pokój bedzie z nimi). Wszystkich ich kocha i szanuje. W zasadzie w dawnych ksiegach religijnych, w prawdziwej Torze i Ewangelii napisane jest o przyjsciu ostatniego Proroka (niech pokój bedzie z nim). Ostatnim Prorokiem jest sw.Muhammed (niech pokój bedzie z nim) i po Nim pózniej nie przyjdzie zaden inny Prorok.

Wierzenie w Proroctwo sw.Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) oznacza wierzenie w to, ze w zeslanym mu sw.Koranie zawarte wszystkie nakazy i zakazy sa jednoczesnie nakazami i zakazami Wznioslego Allacha, nalezy je wszystkie przyjac i uwazac za prawidlowe. Wierzacy w ten sposób, jesli tylko niektóre z nich zastosuje, nie wyjdzie z Islamu, jego wiara nie ulegnie spaczeniu. Jednak, gdy nie bedzie sie martwil z tego powodu, ze nie potrafi niektórych z nich zastosowac, a tym bardziej, jesli bedzie sie chwalil, to przestanie byc muzulmaninem, stanie sie niewierzacym. Jesli ktokolwiek ze wzgledu na swoje nieodpowiednie zachowanie martwi sie i odczuwa zal, znaczy to, ze posiada on silna wiare.

Ponizej bedzie mowa o zasadach religii islamskiej. W Islamie nie ma miejsca na przerózne nabozenstwa, swieta i reformacje religii. Religia islamska nakazuje ludziom zyc uczciwie i moralnie korzystajac jednoczesnie z przyjemnosci. Czas, który zostal nakazany na poswiecenie czczeniu Wznioslego Allacha, jest bardzo krótki. Istota czczenia jest calkowite pokochanie Wznioslego Allacha. Czczenie nie powinno byc traktowane jako zwyczaj, powinno sie w nim odczuc obecnosc Wznioslego Allacha, calym sercem dziekowac Mu i blagac Go. Czczenie robione na pokaz (rija) nie zostanie przyjete przez Wznioslego Allacha. W sw.Koranie w surze Maun gloszone jest w tym sensie: „Ej, Proroku, czy widziales tych, którzy zaprzeczaja dniu Sadu Ostatecznego, którzy traktuja surowo sieroty i odtracajac je rabuja to, co nalezy do nich, nie nasycaja biedaków i tych, co nie zachecaja innych do czynienia dobra biedakom? Ci, którzy modla sie nieuwaznie i na pokaz i nie daja zekat (tego, co nalezy sie biedakom) beda mocno meczeni.”

Swieta ksiega religii islamskiej jest sw.Koran „KUR'AN-I KERIM”. Zostal zeslany przez Wznioslego Allacha Prorokowi Muhammedowi (niech pokój bedzie z nim), który powiadomil o nim pierwszych muzulmanów. Swiety Koran podczas jego rozpowszechniania zostal z wielka ostroznoscia zebrany i do dzisiaj nie zostalo zmienione w nim zadne slowo, a nawet zadna litera. Z niebianskich ksiag zadna nie jest tak elokwentna jak sw.Koran. Pomimo, ze minelo 14 wieków, dzisiaj zachowuje tez ta sama przezroczystosc, elokwencje i bieglosc. Znany na calym swiecie niemiecki poeta Goethe (1749-1832) na temat sw.Koranu w swoim utworze pt. „West-Ostlicher Divan” (Zachodnio-Wschodni zbiór utworów) wypowiedzial te slowa: „W sw.Koranie znajduje sie wiele powtórzen. Gdy je czytamy, to wydaje sie nam, ze beda one nas nuzyc. Jednak troche pózniej ta ksiega zaczyna nas wciagac do siebie. Doprowadza nas do podziwu i w koncu zmusza do szacunku.”

Poza Goethem znanych jest wielu innych slynnych myslicieli, którzy podziwiali sw.Koran. Niektórych z nich przedstawiamy:

Profesor Edouard Monte powiedzial: „Swiety Koran jest ksiega, która powiadamia o jednosci Wznioslego Allacha jezykiem najczystszym, najdoskonalszym, najswietszym i przekonywujacym i jezykiem, który zadna inna ksiega religijna nie przewyzszy.”

Dr.Maurice, który przelozyl na j.francuski sw.Koran, powiedzial: „Swiety Koran jest najpiekniejsza ksiega religijna, która zostala sprezentowana ludzkosci.”

Gaston Karr powiedzial: „W sw.Koranie, który jest zródlem Islamu, mozemy znalezc wszystkie fundamenty, na których oparta jest cywilizacja swiata. Musimy przyjac wiec, ze nasza dzisiejsza cywilizacja zostala wybudowana na fundamentach orzeczen gloszonych przez sw.Koran.”

Islam powstal na zasadach czystosci ducha i ciala. Zebral w sobie wszystkie znane i niepoznane dobra dawnych religii.

Ten, kto przyjal religie islamska, tzn. ten, kto jest muzulmaninem powinien spelnic koniecznie piec obowiazków: Pierwszym z nich jest uwierzenie w to, ze Wzniosly Allach jest jedynym Allachem (Bogiem) i sw.Muhammed (niech pokój bedzie z nim) jest Jego Prorokiem; drugim jest dokonywanie obrzadku modlitewnego-namazu; trzecim jest poszczenie w miesiacu Ramadan (Ramazan); czwartym jest udanie sie na pielgrzymke do Mekki i piatym jest dawanie zekat (podatek dla biednych).

Namaz-obrzadek modlitewny jest obowiazkiem religijnym, który dokonuje sie piec razy dziennie w okreslonym czasie. Przed rozpoczeciem namazu nalezy przyjec najpierw abdest (rytualne obmycie), tzn. powinno sie obmyc rece, twarz, przedramiona i stopy. Jesli cialo nie uleglo zanieczyszczeniu, to mozna tym jednym abdestem dokonac piec razy namazu. Dokonanie tego obowiazku piec razy dziennie nie jest przeszkoda w prowadzeniu codziennego trybu zycia. W zasadzie namaz, który trwa krótko, mozna dokonac tez wszedzie samemu, nie trzeba koniecznie isc do meczetu, a takze, zeby odnowic abdest nie trzeba sciagac butów, istnieje mozliwosc pobrania abdestu wg stylu mesh. Jest to ulatwienie, które mozliwe jest przy noszeniu skórzanych skarpet, które umozliwiaja bez sciagniecia ich przyjecie abdestu. Zezwolone jest nawet w przypadku braku wody lub mozliwosci z niej skorzystania np. u chorych, pobranie abdestu korzystajac z ziemi. W razie waznej potrzeby lub podczas podrózy, gdy istnieje niebezpieczenstwo kradziezy albo napadu, mozna zostawic namaz na pózniej (kaza). Jednak, gdy to usprawiedliwienie stanie sie nieaktualne, to nalezy natychmiast spelnic obowiazek odprawienia niedokonanego namazu, tzn. powinno sie odprawic kaze.

Orucz-post utrzymuje sie przez jeden miesiac w roku w tzw. miesiacu Ramadan (Ramazan), w którym od switu do zachodu slonca unika sie tego wszystkiego, co go uniewaznia. Jednym z pozytków jaki daje post jest to, ze uczy czlowieka o tym, co to znaczy glód i pragnienie. Nasycony nigdy nie zrozumie stanu glodnego i nie bedzie potrafil go zalowac. Oprócz tego uczy panowania nad swoim cialem, samokontroli. Okres postu wg kalendarza arabskiego przypada kazdego nowego roku w przyblizeniu na 10 dni wczesniej od poprzedniego Ramadanu. Dlatego tez czasem trafia na lato, czasem na zime. Jesli ktokolwiek jest chory i nie moze wytrzymac poszczenia w lecie, to moze zostawic go na zime jako „kaze” (pózniej do odprawienia). Ktokolwiek z powodu podeszlego wieku nie jest w stanie w zaden sposób poscic, to w zastepstwie daje „fidije”, tzn. by spelnic ten dlug daje biednym jalmuzne. Tych, co nie jest stac na to, Wzniosly ALLACH nie czyni z tego powodu odpowiedzialnymi.

W religii islamskiej nie ma miejsca na przymus i dreczenie. Wzniosly Allach nigdy nie zadal od ludzi, by sluzyli Mu poswiecajac swoje zdrowie, rozchorywujac sie. Wzniosly Allach jest bardzo hojny, wybaczajacy, milosierny. Tym, którzy zaluja swoich grzechów i pragna sie poprawic, wybacza i obdarza milosierdziem.

Zekat-podatek dla biednych jest obowiazkiem wszystkich bogatych muzulmanów tzn. tych, którzy posiadaja bardzo wysokie dochody i posiadaja majatek ponad ich potrzeby, które przewyzszaja okreslona ilosc „nisab” swiadczaca o ich bogactwie. Z posiadanego majatku, który przekracza ta granice, powinno sie dac raz w roku 2,5% tzn. jedna czterdziesta z posiadanego majatku potrzebujacym muzulmanom. Ci, którzy posiadaja dochody zaspakajace ledwie ich potrzeby, nie daja tego podatku.

Hadz-pielgrzymka do Mekki jest obowiazkiem raz w zyciu kazdego bogatego muzulmanina, który nie posiada zadnych dlugów i jest w stanie zapewnic wystarczajace srodki do zycia rodzinie w czasie jego podrózy. Pielgrzymka ta polega na udaniu sie do swietego miasta Mekki, tam odwiedzeniu Kaabe i modleniu sie do Wznioslego Allacha na placu Arafat. Jesli istnieje niebezpieczenstwo w pokonaniu drogi do Mekki lub obawa zachorowania, albo istnieja klopoty z wytrzymaloscia organizmu, to nie udaje sie na ta pielgrzymke. W tym wypadku zezwolone jest wyslanie na swoje miejsce kogos innego.

Szczególy tych obowiazków religijnych, zasady ich prawidlowego wykonania wg czterech mezheb mozna znalezc w ksiegach religijnych, które nazywa sie ilmihal. Kazdy muzulmanin wybierajac sobie latwa dla siebie do nasladowania mezheb powinien czytac te ksiazki i nauczyc sie, jak powinno sie dokonywac wg nich obrzadków religijnych (ibadet).

Obrzadki religijne w Islamie pozostaja pomiedzy Wznioslym Allachem a wierzacym. Tylko Wzniosly Allach wybaczy lub ukarze tych, co wykonuja je niedbale albo blednie. Ukarani beda meczeni w miejscu zwanym Pieklem.

Kto bedzie w nieskonczonosc przebywal w Piekle? Czy ten, kto opóscil namaz? Czy tez ci, co grzesza? Nie! W Piekle beda torturowani w nieskonczonosc wrogowie Wznioslego Allacha. Grzesznicy nie sa wrogami Wznioslego Allacha. Oni sa tylko winowajcami. Podobni sa do niesfornych dzieci. Czy nieposluszne dziecko jest wrogiem swojej matce i swojemu ojcu? Oczywiscie, ze nie. Troche je tylko skarca, jednak kochac beda dalej.

Muzulmanie wierza we Wznioslego Allacha, w Jego Proroków (niech pokój bedzie z nimi), w swiete ksiegi, w Jego Aniolów i w to, ze dobro i zlo pochodzi od Niego i ze po smierci ponownie zostaniemy wskrzeszeni. Te podstawy wiary znajduja sie we wszystkich monoteistycznych religiach.

Powyzej powiedzielismy, ze ibadet (czczenie, sluzenie poprzez dokonywanie obrzadków religijnych) pozostaje pomiedzy Wznioslym Allachem a wierzacym. Jednak tych, co innych oszukuja, przywlaszczaja sobie to, co nie nalezy do nich, klamców, falszerzy, co znecaja sie nad innymi, sa niesprawiedliwi, dwulicowi, nie szanuja matki, ojca i starszych, buntuja sie dowodzacym i rzadowi, krótko mówiac Wzniosly Allach nie wybaczy tym, co nie przestrzegaja Jego nakazów i dla swoich osobistych interesów nie szanuja praw innych lub ich oszukuja, dopóki nie uzyskaja przebaczenia od tych, których skrzywdzili. Znaczy to, ze tego, kto skrzywdzil ludzi lub zwierzeta i nie uzyskal od nich przebaczenia, zaden obrzadek religijny nie uratuje od mek piekielnych.

Jednym z praw ludzkich jest wyplacenie natychmiast rozwiedzionej kobiecie przez bylego meza oplaty zwana mehr (oplata ta jest ustalona przed zawarciem zwiazku malzenskiego). Jesli nie zostanie wyplacona, to dluzny zostanie ciezko ukarany na ziemi i po smierci bedzie bardzo meczony. Jednym z najwazniejszych praw ludzkich, których kara bedzie najciezsza, jesli sie ich nie bedzie przestrzegalo, sa prawa rodziny i podwladnych zwane emr-i ma'ruf (uczenie i powiadamianie o nakazach Wznioslego Allacha). Ten, kto dreczac lub wprowadzajac w blad staje sie przeszkoda muzulmanom w poznaniu ich religii i w wykonywaniu przez nich obowiazków religijnych, jest niewierzacym i wrogiem Islamu. Muzulmanina, który nie nalezy do jednej z czterech mezheb (prawidlowej szkoly islamskiej), nazywa sie wlascicielem innowacji (Bidat sahibi). Tacy ludzie sa wielkim niebezpieczenstwem dla muzulmanów, poniewaz slowem i pismem zmieniaja wiare sunna, religie islamska. Powinni oni jeszcze na ziemi wyrazic skruche, zyskac przebaczenie od tych, którym zaszkodzili i naprawic wyrzadzone im szkody. Potem tez powinni schronic sie pod milosierdziem Wznioslego Allacha, unikajac takich zlych postepów i dokonujac dobrych uczynków powinni starac sie o uzyskanie Jego wybaczenia. Wzniosly Allach wybaczy im wtedy ich bledy.

Ma sie nadzieje, ze ci, którzy pracowali z mysla o sluzbie ludzkosci pozostawiajac po sobie pozyteczna wiedze i dziela, jesli byli nawet wyznawcami innych religii, to pod koniec zycia osiagneli prawdziwa wiare Wznioslego Allacha. Dawniej muzulmanie mówili o takich ludziach, ze „wyznaja swoja wiare po kryjomu.” Nie wiemy, w co wierzyli ci wielcy ludzie umierajac. Ma sie tylko nadzieje, ze jesli dobrze skorzystali z rozumu danego im przez Wznioslego Allacha, nikomu nie uczynili zla, mysleli tylko o dobrze wszystkich ludzi, sluzyli im, zbadali zasady wszystkich religii, to uzyskali prawdziwa wiare, zostali muzulmaninami.

I tak np.Bernard Shaw (1856-1950) znany pisarz naszego stulecia w jednym ze swoich pism wyrazajac sie w ten sposób: „Religia islamska jest jedyna religia, która jest w stanie przemówic do kazdego wieku. Wierze w to, ze Islam jest religia, która przyjmie przyszla Europa” wskazuje na to, ze przyjal on sercem Islam.

Niemiecki pisarz i mysliciel Emil Ludwig (1881-1948) w jednym ze swoich utworów tak napisal: „Odbywalem podróz po Egipcie. Pewnego dnia pod wieczór spacerujac nad brzegiem Morza Czerwonego uslyszalem nagle wsród ciszy slowa ezan (slowa wzywajace muzulmanów do namazu). Cale moje cialo zatrzeslo sie z leku przed Wznioslym Allachem. Zapragnalem natychmiast zanurzyc sie w wodzie, jak muzulmanie przyjac abdest, pózniej jak oni poklonic sie w modlitwie blagajac Wznioslego Allacha.” Czy to tez nie wskazuje na to, ze w sercu pisarza choc nawet przejsciowo zablysnelo swiatlo Islamu?

Podobne swiatlo prawdziwej wiary odczul Lord Hadley i wypowiadajac sie: „Po dostrzerzeniu prostoty Islamu, którego wielkosc blyszczy jednak swiatloscia, czlowiek czuje sie tak jak ten, kto wychodzac z ciemnego korytarza styka sie z dziennym swiatlem” wskazuje na to, ze przyjal on religie islamska. Jesli Wzniosly Allach bedzie karal tych, którzy nie uwierzyli przed smiercia, to ulzy tez kary tym, co czynili ludziom dobro. W sw.Koranie w surze Zilzal w 7. i 8. wersecie Wzniosly Allach raczy w tym sensie: „Jesli ktokolwiek choc odrobine uczynil dobra, to uzyska za nie nagrode, kto choc odrobine dokonal zla, to bedzie za to ukarany.” Muzulmanin zostanie za swoje dobre uczynki wynagrodzony na ziemi i po smierci, zas niewierzacy tylko na ziemi. Najwiekszym zlem jest bycie niewierzacym. Jesli ktokolwiek pracuje z mysla czynienia dobra ludziom, dokonuje pozytecznych odkryc lub czynów dla ludzkosci, jesli ryzykuje swoim zyciem, zdrowiem, zeby pomóc ludziom, pracuje w najtrudniejszych warunkach, jesli umrze nie bedac muzulmaninem, jako niewierzacy, to dobre uczynki nie uratuja go od kary za bluznierstwo. Jednak kara hipokryty, który dokonuje kazdego rodzaju zla, oszustwa w obliczu Wznioslego Allacha, na pokaz obrzadków religijnych, bedzie na pewno wieksza od kary, która zostana obdarzeni niewierzacy. Muzulmanski ich wyglad nie uratuje ich od cierpien, które uzyskaja jako kare za bluznierstwa znajdujace sie w ich sercach.

W historii osmianskiej istnieje wielu dowódzców i naukowców, którzy bedac najpierw chrzescijaninami przyjeli potem religie islamska i w Islamie dokonali bardzo wielkich przyslóg.

Ismail Hakki Efendi (niech pokój bedzie z nim) jest jednym z najwiekszych uczonych islamskich. Zmarl w roku 1137/1725 w Bursie. Jego 10 tomów komentarzy sw.Koranu pt. „Ruh'ul-Beyan" jest przez wszystkich uczonych islamskich (niech pokój bedzie z nimi) szczególnie ceniony. Po zakonczeniu szóstego rozdzialu powiedzial on: „Gdy do mojego uczonego szejcha zwrócono sie, ze niektórzy chrzescijanie i zydzi traktuja wszystkich ludzi hojnie i czynia im wiele dobrych uczynków, to powiedzial on, ze jest to oznaka tych, co posiadaja nieskonczone szczescie. Ma sie nadzieje, ze tacy ludzie zyskaja wiare i znajda jedynobóstwo w wierze, ze zostana ocaleni.” Te slowa z komentarza sa jednym ze swiadectw powyzej napisanych slów.

Teraz omówimy sprawy, przy których zatrzymuja sie krytykujacy religie islamska i szukajacy w niej bledów. Najczesciej zatrzymuja sie oni nad tymi okolicznosciami:

1-„Religia islamska zezwala mezczyznie na poslubienie czterech kobiet. Nie jest to do pogodzenia w zadnym wypadku z naszym dzisiejszym pojeciem rodziny, wiezów rodzinnych i socjalnego porzadku.”

Odpowiadamy na to nastepujaco: Religia islamska powstala przed czternastoma wiekami na ziemiach arabskich. W tamtych czasach kobiety nie posiadaly zadnych praw. Mezczyzni zyli z dowolna liczba kobiet i nie ponosili wobec nich zadnych obowiazków. O tym, ze w tamtych czasach kobieta nie przedstawiala zadnej wartosci mozna wywnioskowac z tego, ze wielu rodziców nowonarodzone dziewczynki grzebalo zywcem. W takich warunkach powstajaca religia islamska ograniczyla liczbe kobiet, z która moze zyc mezczyzna, co na tamte czasy bylo liczba bardzo mala. Oprócz tego obdarzyla kobiete prawami w przypadku rozwodu, by nie wpadly one w nedze, okreslajac jeszcze przed slubem oplate zwana mehr, która mial za obowiazek wyplacic mezczyzna w wypadku rozwodu. Wskazuje to, ze w przeciwienstwie do uwag niektórych krytyków, „Islam kobieta nie pogardzal”, przeciwnie chronil jej prawa i jej polozenie poprawil. Ten temat, który staralismy sie tutaj wyjasnic, mozna znalezc obszernie na str.324 w ksiazce napisanej w j.arabskim przez Ishaka Efendi z Harput pt. „Dhija-ul-Kulub", która jest odpowiedzia protestanckim misjonerzom na gloszone przez nich klamstwa i oszustwa na temat religii islamskiej. Ksiazka ta zostala tez wydana w j.tureckim pt. „Cevap veremedi" (Nie dano odpowiedzi) przez Wydawnictwo Hakikat.

Biorac pod uwage dzisiejsza sytuacje powinno sie zdawac sobie dobrze sprawe z tego, ze religia islamska nie nakazuje koniecznie mezczyznie poslubienie czterech kobiet, lecz tylko zezwala na to. Znaczy to, ze zawarcie zwiazku malzenskiego z wiecej niz jedna kobieta nie jest obowiazkiem, czy tez dobrym uczynkiem (zasluga) tylko zezwoleniem. Mehmet Zihni Efendi (niech pokój bedzie z nim) w ksiazce pt. „Nimet-i Islam" w rozdziale pt. „Munakehat"(o malzenstwie) wyjasnia: „Rozwód i poslubienie czterech kobiet nie jest w Islamie nakazanym obowiazkiem, który powinno sie koniecznie spelnic. Nie jest tez polecany. Tylko w razie koniecznej potrzeby jest dozwolony. Tak jak mezczyznom nie zostalo nakazane poslubienie wiecej niz jednej kobiety, tak i kobiety nie sa zmuszone do zaakceptowania tego stanu.” Jesli rzad zakarze czynienia tego, to wtedy zezwolenie to traci na swojej rytualnej waznosci, staje sie zakazem. Muzulmanie nie wystepuja przeciwko prawu, nie dokonuja zadnego czynu, który jest przez nie zakazane. Muzulmanin to czlowiek, który nie robi szkody sobie ani otoczeniu. Oprócz tego mezczyzna, który chce poslubic druga kobiete, powinien spelnic ekonomiczne i socjalne warunki, które beda chronic prawa i wolnosc pierwszej zony. Pózniej poslubiona druga zona posiada równiez swoje prawa. Islam zabrania poslubienia wiecej niz jednej kobiety tym, którzy nie sa w stanie spelnic tych warunków i przestrzegac praw zon. A takze jest wielka zasluga, jesli mezczyzna rezygnuje z ponownego zawarcia zwiazku malzenskiego, zeby zadowolic swoja zone. Muzulmaninowi zabronione jest skrzywdzenie pierwszej zony. W ciezkich warunkach zycia dwudziestego wieku przez malo kogo moga byc spelnione te warunki. Dlatego tez oczywiste jest to, ze dzisiaj drugie malzenstwo nie bedzie mile widziane i tolerowane. Religia islamska przyjmuje, ze nakazy uzaleznione od zwyczajów i tradycji moga sie z czasem zmienic i dzisiaj muzulmanie maja tylko po jednej zonie.

Teraz rozpatrzymy ten temat w innych panstwach i religiach: W przyjetej przez chrzescijan i zydów Torze (Stary Testament) w Ksiedze Rodzaju (Genessis), 30 ; w Ksiedze Wyjscia (Exodus), 21 ; w Ksiedze Powtórzonego Prawa (Deuteronominum), 21 i w Samuela,1-2 zezwolone jest na poligamie. Prorok Dawid i Prorok Samuel (niech pokój bedzie z nimi) mieli wiele zon i branek. Cesarzowie Wschodniego Rzymu posiadali zawsze po kilka zon. Dawni Cesarzowie Niemiec i tak, np.Fryderyk Barbarossa (1152-1190) mial jednoczesnie trzy lub cztery zony. U eskimosów mezczyzna pod warunkiem zgody pierwszej zony moze wziac druga. W Ameryce w roku 1830 zalozona przez chrzescijan sekta Mormon zezwalala mezczyznom na malzenstwo z wieloma kobietami (dzisiejsze prawo amerykanskie zakazuje tego). W Japonii nawet dzisiaj mezczyzna moze zenic sie z kilkoma kobietami.

W takim razie jest wielka niesprawiedliwoscia zawstydzanie religii islamskiej, ze „zezwala na poslubienie kilku kobiet”, poniewaz tez w wielu innych krajach i religiach zezwolono na to. Znany pisarz John Milton (1608-1674) powiedzial: „Dlaczego mialoby byc to, co nie bylo zabronione w Starym Testamencie albo w Ewangelii, powodem wstydu lub niezgodne z moralnoscia? Byli Prorokowie (niech pokój bedzie z nimi) posiadali zawsze po kilka zon. W takim razie zwiazek malzenski z kilkoma kobietami nie jest cudzolóstwem, jest zgodny z prawem i sumieniem wszystkich.”

Slynny pisarz Montesqieu (1659-1735) powiedzial: „Biorac pod uwage to, ze w cieplych krajach kobiety szybko dojrzewaja i starzeja sie, jest calkiem normalne, ze zyjacy tam zawieraja zwiazek malzenski z kilkoma kobietami.” Obecnie ze wzgledu na coraz to trudniejsze warunki zycia poligamia jest rzadko spotykana w krajach muzulmanskich.

2-Wg nich: „Religia islamska nakazuje w imie religii mordowanie, palenie, burzenie, podbijanie narodów i wyzynanie ich mieczem i nazywa to `Dzihad' (swieta wojna).”

Równiez i ten poglad jest calkowicie bledny. W religii islamskiej majace miejsce swiete wojny mialy na celu nie niszczenie krajów, mordowanie ludzi, lecz gloszenie religii i jej ochrone, a tego nigdy nie dokona sie niszczeniem i barbarzynstwem. Religia islamska nakazuje tylko przeciwstawianie sie i walke z tymi, którzy na nia napadaja i naruszaja jej prawa. Gdy tymczasem chrzescijanie, tak jak powyzej obszernie opisalismy, nie powstrzymali sie, by dokonac w imie religii najstraszniejszych zbrodni. W przeciwienstwie do slów i porad Proroka Jezusa (niech pokój bedzie z nim), w których pouczal on o litosci i milosierdziu, dokonali kazdego rodzaju zla i barbarzynstwa. Historia jest wypelniona gwaltami dokonanymi przez nich. Wzniosly Allach nakazuje w surze Enfal panstwom muzulmanskim zbadanie broni niewierzacych, poznanie jej i produkowanie jej w okresie pokoju. Rzad, który nie przestrzega tych nakazów, dziala niezgodnie z prawem islamskim. Nie odpowiadajac na agresje wrogów staje sie powodem smierci wielu muzulmanów i oslabienia sie Islamu. Prawdziwy muzulmanin nigdy na nikogo nie napada. Jesli wobec niego lub jego religii dokona sie gwaltu, to ma on za obowiazek najpierw poradzic uprzejmymi slowami. Jesli to nie poskutkuje, to powinien zglosic sie do sadu. Sad zgodnie z prawem wyda kare. Jesli poprzez sad nie uzyska swego prawa, to powinien usunac sie do swoich posiadlosci i nie mieszac sie wsród napadajacych. Jesli pomimo to zostanie napadniety jego dom, miejsce pracy, to powinien wyemigrowac, tzn. opuscic to miasto. Jesli nie znajdzie miasta, w którym móglby sie zatrzymac, to powinien opuscic ten kraj. Jesli nie znajdzie panstwa muzulmanskiego, to wyemigruje do panstwa niewierzacych, w którym przestrzegane sa prawa ludzkie. Muzulmanin nikogo nie skrzywdzi ani slowem ani czynem, nie naruszy nikomu majatku, posiadlosci, szacunku i godnosci. Dzihad ( swieta wojna) oznacza informowanie ludzi o prawdziwej religii Wznioslego Allacha. Tylko wtedy dokonuje sie tego poprzez miecz, uzycie sily, gdy tyranie, wyzyskiwajacy dyktatorzy przeszkadzaja ludziom w poznaniu prawdziwej religii Wznioslego Allacha. Najpierw radzi sie, potem proponuje sie przyjecie Islamu. Jesli to nie zostanie przyjete, wtedy proponuje sie przyjecie panowania Islamu, czyli placenia podatków. Jesli i tego nie przyjma, zbuntuja sie, to usuwa sie te przeszkody. Swieta wojne z uzyciem sily przeprowadzaja nie poszczególni muzulmanie, tylko panstwo muzulmanskie.

W sw.Koranie w surze Bakara w 256 wersecie gloszone jest: „W religii nie ma przymusu." Z niewierzacego poprzez zmuszanie nie zrobi sie muzulmanina. Muzulmanie nie robili tego nigdy, w przeciwienstwie do chrzescijan, którzy zawsze zmuszali lub obiecywali materialne zyski, zeby zdobyc nowych wyznawców. Ten, kto chce zostac muzulmaninem, to staje sie nim dobrowolnie i chetnie. Powodem ich dobrowolnego przejscia na Islam byly mile, uprzejme, logiczne, przekonywujace slowa, a takze piekna moralnosc i porzadne zachowywanie sie muzulmanów. Ci, co nie przeszli na Islam, zyli pod opieka panstwa islamskiego jako niemuzulmanie. Mieli oni przy tym prawa i wolnosc muzulmanów, mogli tez swobodnie dokonywac swoich rytualów i obowiazków religijnych. Opisane jest to zaczynajac od strony 293 w ksiazce pt. „Dhija-ul-Kulub."

W ksiazce pt. „Menaqib-i dzichar-i yar-i guzin” (Opowiadania) w 70.opowiadaniu napisane jest: „Pewna handlowa karawana zatrzymala sie na nocleg pod Medyna. Wszyscy z powodu wielkiego zmeczenia zapadli od razu w gleboki sen. Przechadzajacy sie po miescie Kalif Omar (Omer) zauwazyl ich z daleka. Poszedl do domu Abdu'r-Rahmana ibni Afina i powiedzial mu: Dzisiejszej nocy przybyla karawana. Wszyscy oni sa niewierzacymi, schronili sie jednak u nas. Posiadaja duzo rzeczy i to wartosciowych. Boje sie, by z tego powodu nie okradli ich inni obcy podrózni. Chodz ze mna ich chronic. Pilnowali ich do rana, a potem poszli do meczetu, zeby dokonac porannego namazu (obrzadku modlitewnego). Wsród podróznych jeden obudzil sie i zauwazyl ich. Poszedl za nimi. Wypytywal sie wszystkich o nich, w koncu dowiedzial sie, ze w nocy strzegl ich Kalif Omer (niech pokój bedzie z nim). Wrócil do karawany i powiedzial o tym swoim towarzyszom. Gdy zobaczyli oni, jak milosierny i troskliwy jest ten wielki Kalif, który rozproszyl wojska wschodnio-rzymskie i perskie, tysiace miast zdobyl, który znany byl ze swojej sprawiedliwosci, to zrozumieli, ze prawdziwa religia jest Islam i chetnie zostali muzulmaninami.”

W innym miejscu tej ksiazki napisane jest: „W czasach kalifatu Omera (niech pokój bedzie z nim) dowódca Sa'd ibni Ebu Wakkas (niech pokój bedzie z nim) chcial wybudowac na wschodnim froncie w miescie Kufe zamek. W tym celu nalezalo kupic tez dom przylegajacy do placu budowy. Dom ten nalezal do pewnego innowiercy Persa, który jednak nie chcial go sprzedac. Chcac temu zapobiec zwrócil sie on o rade do swojej zony, która zaproponowala mu, zeby poszedl ze skarga do kalify muzulmanów w Medynie. Udal sie wiec on do Medyny, by znalezc palac, w którym mieszkal kalif. Tam powiedziano mu, ze kalif nie posiada zadnego palacu i obecnie znajduje sie poza miastem. Ruszyl wtedy w dalsza droge, zeby go znalezc. Nie zobaczyl jednak zadnych zolnierzy, ani ochrony, tylko spiacego czlowieka na golej ziemi. Obudzil go i spytal sie, czy nie widzial on Kalifa Omera. Nie wiedzial jednak, ze wlasnie ten osobnik jest Kalifem Omerem. Kalif spytal sie go wtedy, dlaczego go szuka. Pers odpowiedzial mu na to, ze przyszedl sie poskarzyc, poniewaz dowódca kalify zmusza go do sprzedania domu. Kalif Omer (niech pokój bedzie z nim) udal sie wtedy z nim do swojego domu i poprosil o papier. W domu nie znaleziono papieru. Zauwazyl kosc lopatki. Poprosil o nia. Na kosci napisal: W imieniu Allacha. Ej, Sa'd nie lam serca tego Persa! W przeciwnym razie staw sie natychmiast u mnie! Pers zabral ze soba kosc i udal sie w droge powrotna do domu. Myslal sobie, ze na prózno sie meczyl, ze jesli da ta kosc dowódcy, to wysmieje sie on z niego i bardzo sie rozgniewa. Jednak wskutek nalegan zony poszedl do Sa'da. Sa'd siedzial wsród zolnierzy i wesolo z nimi rozmawial. Z daleka zobaczyl Persa trzymajacego kosc z napisem. Poznal pismo Kalifa Omera i nagle zbladl. Ta nagla zmiana zaskoczyla wszystkich. Sa'd podszedl do Persa i powiedzial mu, ze zrobi wszystko to, co on zechce, tylko niech on nie wysyla go do Kalifa Omera (niech pokój bedzie z nim), poniewaz nie wytrzyma on mocy jego kary. Pers widzac te blagania dowódcy stracil z podziwu przytomnosc. Gdy doszedl do siebie, to zostal od razu muzulmaninem. Pytajacym sie, w jaki sposób dobrowolnie zostal muzulmaninem, odpowiadal w ten sposób: Widzialem ich kalife. Mial na sobie polatane okrycie, spal na golej ziemi. Widzialem tez, jak wielcy dowódcy trzesli sie z leku przed nim. Zrozumialem, ze wyznaja oni prawidlowa wiare. Sprawiedliwosc, jaka obdarzyli mnie-czczacego ogniu, moze istniec tylko u tych, co wyznaja prawdziwa religie.”

Profesor historii Sziblii Nu'mani, który byl przewodniczacym parlamentu w Indiach zw. Nadwat al-Ulama, pisarz znanej ksiazki pt. „Al-Intiqad", zmarl w roku 1332/1914. Inna jego ksiazka napisana w j.urdu pt. „Al-Faruq" zostala przetlumaczona na j.perski przez matke Serdara Asad'allah Khan, siostre afganskiego szejcha Nadira, który nakazal tez wydrukowanie jej w roku 1352/1933 w miescie Lahor. W ksiazce tej napisane jest: „Dowódca islamski Ebu Ubaida bin Dzarrah (niech pokój bedzie z nim), gdy pokonal wielkie wojska cesarza rzymskiego Herakliusza, to nakazal glosic w kazdym zdobytym miescie o panowaniu Kalifa Omera. Po zdobyciu miasta Humus powiedzial on: Ej, Bizancjanie! Przy pomocy Wznioslego Allacha i pod dowództwem Kalifa Omera zdobylismy to miasto. Jestescie wszyscy wolni w wykonywaniu swojego handlu, pracy i obowiazków religijnych. Nikt nie bedzie gwalcil waszych majatków, zycia i szacunku. Islamska sprawiedliwosc bedzie równiez was chronic, kazde wasze prawo bedzie przestrzegane. Jak muzulmanów chronimy przed wrogiem, tak i was bedziemy chronic. Za te uslugi pobieramy od muzulmanów podatek od zwierzat i plonów, a od was chcemy pobrac raz w roku haracz. Wzniosly Allach nakazal nam sluzyc wam i pobierac od was te oplaty! (Wysokosc haraczu wynosil od biednych 40, srednio zamoznych 80, bogatych 160 gr.srebra lub tej wartosci bydlo albo zbiory zboza. Nie pobieralo sie tych oplat od dzieci, kobiet, chorych, biedaków, starców i nauczycieli religii). Mieszkancy miasta Humus bardzo chetnie przyniesli i przekazali haracz do kasy miasta, która opiekowal sie Habib bin Muslim. Gdy uzyskano wiadomosc, ze Herakliusz zaczal zbierac zolnierzy ze wszystkich prowincji i przygotowywuje sie do najazdu na Antakie, to postanowiono, ze wojska z miasta Humus zostana przylaczone do sil znajdujacych sie w Jarmuk. Wtedy Ebu Ubaida zaczal rozglaszac w miescie poprzez swoich urzedników: Ej, chrzescijanie! Dalem wam slowo, ze bede wam sluzyl i opiekowal sie wami. Za to zaplaciliscie podatek-haracz. Jednak teraz na rozkaz kalify ide, by pomóc braciom, którzy beda walczyc z Herakliuszem. Nie dotrzymam wiec danego wam slowa. Dlatego tez idzcie wszyscy do skarbca, kasy miasta, by odebrac wplacone przez was haracze! Nazwiska i wplacone sumy zapisane sa w registrach! Podobne sytuacje zaszly w wielu miastach syryjskich. Chrzescijanie widzac ta muzulmanska sprawiedliwosc i troske cieszyli sie bardzo, ze zostana wkrótce wybawieni z wieloletniego ucisku i szykan zadawanych im przez cesarza bizantyjskiego. Z radosci plakali. Wiekszosc z nich przeszla bardzo chetnie na Islam. Niektórzy dobrowolnie szpiegowali wojska bizantyjskie na korzysc muzulmanów. I tak Ebu Ubaida byl codziennie poinformowany o kazdym kroku Herakliusza. Ci bizantyjscy szpiegowie odegrali bardzo duza role w wielkim zwyciestwie pod Jarmuk Powstawanie i rozpowszechnianie sie panstw islamskich nigdy nie doszlo do skutku poprzez napady i mordowanie. Wielka i glówna sila, która te panstwa umacniala, doprowadzala do egzystencji, byla moc wiary i istniejaca w religii islamskiej bardzo silna sprawiedliwosc, dobroc, prawidlowosc i poswiecenie.

Cywilizacja nie jest slepe wierzenie polegajace na nasladowaniu zabobonów, mody i niemoralnosci zachodu. To doprowadza tylko do ruiny struktury narodów muzulmanskich. Taka ruine dokonuja tylko wrogowie Islamu. Religia islamska nie zezwala nigdy muzulmanom na lenistwo i bezczynnosc. Obowiazkiem muzulmanów jest pracowanie i doskonalenie sie w kazdej dziedzinie nauk scislych, poznanie nowosci odkrytych przez innowierców i korzystanie z nich. Islam nakazuje byc najlepszym w rolnictwie, w handlu, w medycynie, w chemii i w przemysle wojennym. Muzulmanin bada osiagniecia techniczne innych narodów, poznaje je i korzysta z nich. Jednakze nie przyjmuje i nie nasladuje ich zepsutej wiary i niemoralnosci.

Ignacjew, który przez wiele lat pracowal jako ambasador rosyjski w Imperium Osmanskim w czasie panowania Sultana Mahmuta II (niech pokój bedzie z nim), zawarl w swoich wspomnieniach list do cara Rosji Aleksandra Patriarchy Gregoriusza, który planowal wywolanie Powstania Greckiego w roku 1821. Tresc tego listu jest bardzo pouczajaca: „Jest niemozliwe, by Turków mozna bylo uciskac i pokonac materialnie. Turcy sa muzulmaninami i z tego powodu bardzo cierpliwi i oporni. Sa tez bardzo dumni i wierzacy. Te dobre cechy charakteru pochodza z przywiazania ich do religii, pogodzenia sie z przeznaczeniem, sily tradycji i obowiazku posluszenstwa wobec sultanów, rzadu, dowódców i rodziców.

Turcy sa bardzo inteligentni i pracowici. Jesli zostana poprowadzeni przez prawidlowych przewodników, to pokonaja wszelkie trudnosci. Sa niewymagalni. Ich wszystkie zaslugi, a nawet bohaterstwo i poczucie odwagi, pochodza z pieknego ich charakteru-przywiazania do tradycji.

Najpierw nalezy zlamac w nich poczucie posluszenstwa, rozbic ich duchowe wiezy i oslabic wytrzymalosc religii. Najkrótsza prowadzaca do tego droga jest przyzwyczajenie ich do niezgodnych z moralnoscia pogladów i zachowania sie.

W dniu, gdy moralnosc Turków upadnie, zostanie zachwiana równiez ta ich prawdziwa moc, która do tej pory umozliwiala im osiagniecie zwyciestwa nad bardzo licznymi i mocnymi wojskami , wtedy to korzystajac z wyzszosci srodków materialnych bedzie mozna ich zniszczyc. Dlatego tez by zlikwidowac Imperium Osmanskie nie sa wystarczajace same zwyciestwa na polu walki. A nawet dazenie ta droga przyczyni sie tylko do pobudzenia u Turków honoru i godnosci, stanie sie powodem zrozumienia przez nich popelnionych bledów.

Powinnismy doprowadzic do zniszczenia ich struktury nie dajac im mozliwosci jednoczesnie tego odczucia.”

Ten list jest bardzo wazny. Zawiera wiele pouczen. Chcemy szczególnie zwrócic uwage na te dwa tematy:

1. By móc zniszczyc moralnosc i religie Turków nalezy przyzwyczaic ich do obcych pogladów i obyczajów.

2) Powinno sie dokonac calkowitego zniszczenia struktury Turków nie dajac im tego odczuc.

Te cele osiagnie sie poprzez przyzwyczajenie ich do nasladownictwa zachodniego wierzenia, mody i niemoralnosci.

Angielski uczony Lord Davenport, który dokladnie zbadal wszystkie religie, napisal w swojej ksiazce pt. „Prorok Muhammed i sw.Koran” wydanej na poczatku naszego stulecia w Londynie:

„Islam rozprzestrzenil sie w krótkim czasie, poniewaz byl oparty na wysokiej etyce. Muzulmanie traktowali zawsze z wielka tolerancja na polu walki wyznawców innych religii. Jurieu powiedzial: Nie mozna wogóle porównac traktowania muzulmanów wobec chrzescijan z traktowaniem papiezy i królów wobec innowierców. I tak np. 24 sierpnia 1572/980 tj. w dniu sw.Bartolomeusza na rozkaz Karola IX i jego zony Królowej Katarzyny zamordowano 60 tysiecy protestantów znajdujacych sie w Paryzu i w jego okolicach.(Bartolomeus byl jednym z 12 Apostolów i zostal w roku 71 n.e. podczas podrózy misyjnej zamordowany przez ormianskiego Króla Sanadruga w poblizu Erzurum). Jak widac z powodu wielu tortur przelalo sie wiele krwi chrzescijanskiej, która przewyzsza krew wylana przez chrzescijan podczas wojen z muzulmaninami. Dlatego tez nalezy wybawic wielu oszukanych ludzi z blednego pojecia, ze Islam jest barbarzynska religia. Te bledne slowa nie maja zadnych podstaw. Stosunki muzulmanów z innowiercami w prównaniu z okrucienstwami papiezy i ich bestialskimi torturami byly bardzo lagodne.

Chetfild powiedzial: Gdyby Arabowie, Turcy i inni muzulmanie dokonali takich samych okrutnych uczynków i barbarzynstw na chrzescijanach, które oni uczynili muzulmanom, to dzisiaj nie mozna by bylo spotkac na wschodzie nawet jednego chrzescijanina.

Islam jest wsród zabobonów innych religii i bagna powatpien jak wzrastajacy delikatny kwiat, który jest symbolem logicznej jasnosci i duchowej dojrzalosci.

Milton powiedzial: Po wzbogaceniu kosciolów przez Konstantyna wzrosla tez zachlannosc duchownych o stanowisko i majatek. Kare za to odcierpialo Chrzescijanstwo rozbijajac sie na sekty.

Islam uratowal ludzkosc od tragedii i nieszczescia przelania krwi ludzkiej dla bozków. Zamiast tego nakazywal poprzez modlenie sie i udzielanie jalmuzny czynienie ludziom dobra. Zalozyl fundamenty socjalnej sprawiedliwosci. W ten sposób Islam rozprzestrzenil sie latwo na calym swiecie bez uzycia sily broni.(To jest prawdziwa swieta wojna Islamu).

Jesli chodzi o nauke to mozna tez powiedziec, ze zaden naród nie jest tak do niej przywiazany i tak ja szanuje jak muzulmanie. Wiele sw.Hadis sw.Proroka glosi o szczerym poparciu nauki i szacunku do niej. Islam ceni wieksza wartoscia nauke niz majatek. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) popieral zawsze nauke i jego bliscy towarzysze ta sama droga postepowali.

Zalozycielami podstaw dzisiejszej cywilizacji i nauki, protektorami naukowej literatury byli muzulmanie za czasów panowania Omaijadów, Abbasydów, Gasnewidów, Selczuków i Osmanów.” Tutaj konczy sie wypowiedz Davenporta.

Liczne egzemplarze angielskiej ksiazki Davenporta, z której niektóre fragmenty powyzej umiescilismy, zostaly przez misjonerzy zebrane i zniszczone. Na temat swietej wojny w Islamie jest tez dokladnie napisane w drugim tomie ksiazki pt. „Idhar al-Hak" Rachmatullaha Efendi z Indii.

3- Niektórzy ludzie mówia: „W religii islamskiej sw.Koran jest jednoczesnie ksiega prawa. W sw.Koranie znajduja sie jednak takie kary, które moga byc dzisiaj uwazane za okrutne barbarzynstwo np. odciecie reki zlodziejowi.”

Równiez i ta teza jest calkowicie bledna. W sw.Koranie znajduje sie nakaz odciecia reki kradzacym. Jednak tutaj nie jest celem maly zlodziej, lecz ci, którzy napadaja z wielka dzikoscia na domy innych i rabuja ich majatki. Po zlapaniu takich przestepców nakazane jest w sw.Koranie odciecie im rak. By mozna bylo dokonac tej kary musza byc spelnione tez pewne warunki. Jesli zlodziej nie spelni tych warunków, to jego reki sie nie odetnie. Kalif Ali (niech pokój bedzie z nim) zakazal w okresie glodu odcinanie reki temu, kto ukradl srodki zywnosciowe. Jesli dzisiaj ta kara jest w kilku panstwach zwanych muzlmanskimi blednie stosowana, to wine powinno sie przypisywac nie Islamowi lecz tym, którzy blednie ja rozumieja i przeprowadzaja. Prawidlowe zastosowanie tego prawa religii islamskiej nie jest stosowane w prawdziwych panstwach muzulmanskich, poniewaz nie maja miejsca w nich takie wydarzenia. Powodem tego jest to, ze sw.Koran informuje o ciezkim ukaraniu takich przestepstw. W panstwach islamskich nie jest zezwolone równiez sedziom wybaczenie tej wielkiej kary nazywanej „had”. Przestepca, który zasluzyl na ta kare, zostaje na oczach wszystkich ukarany. Lek uzyskania tak strasznej kary wstrzymuje innych od popelnienia takich win.

Teraz chcemy troche przekartkowac znajdujaca sie w rekach chrzescijan Biblie:

W Ewangelii Mateusza 18,8 napisane jest w ten sposób: „Jesli okazja do grzechu sa dla ciebie reka lub noga, odetnij je i odrzuc daleko od siebie: lepiej jest bowiem dla ciebie, zebys jako kaleka lub chromy wszedl w posiadanie zycia, niz zebys majac obydwie rece i nogi byl wrzucony do ognia wiecznego.” Zas w Biblii w Drugiej Ksiedze Wyjscia 31,14 gloszone jest: „Przeto zachowujcie szabat, który winien byc dla was swietoscia. I ktokolwiek by go zniewazyl, bedzie ukarany smiercia.”

Wskazuje to na to, ze równiez w Biblii tzn. w Torze i w Ewangelii uznane jest za prawidlowe ukaranie wielkich przestepstw poprzez odciecie reki lub nogi. Lekarstwo, które przepisal lekarz, moze wydac sie choremu gorzkie. Chory moze je uznac za niepotrzebne, a nawet szkodliwe. Jednak, jesli zaufa medycynie i bedzie stosowal przepisane mu lekarstwa, to wyzdrowieje. Lekarzem choroby serca, ducha i ciala jest Wzniosly Allach, jako najskuteczniejsze lekarstwo na chorobe kradziezy nakazal odciecie reki zlodziejowi. Kazdy muzulmanin znajac ten nakaz i slyszac o odcieciu reki kilku zlodziejom nie uczyni tego ze strachu. Choroba kradziezy przestanie istniec. Ludzie zostana wybawieni z leku kradziezy ich majatku i doznania przeróznych szkód. Takie przypadki zajda bardzo rzadko lub przestana wogóle istniec.

4-Wg nich: „Religia islamska odbiera ludziom sile woli, wszystko wiaze z przeznaczeniem (kader), losem (kysmet), przyzwyczaja ludzi do lenistwa i próznosci.”

To stwierdzenie jest równiez calkowicie bledne. Religia islamska nakazuje ludziom zawsze pracowac, korzystac prawidlowo z ich inteligencji, kazda nowosc poznac, by osiagnac sukces skorzystac ze wszystkich mozliwych, dozwolonych srodków, byc wytrwalym. Wzniosly Allach nakazuje ludziom podjecie czynów zgodnie z danymi im zdolnosciami, z których powinni oni dobrze i odpowiednio skorzystac.

Jesli chodzi o slowo los (kysmet), to jego znaczenie jest zupelnie inne. Nie jest to fatalizm. Muzulmanin w jakimkolwiek swoim przedsiewzieciu, jesli skorzystal ze swojej inteligencji i z mozliwych wszystkich sposobów, bardzo sie staral i pomimo to nie uzyskal powodzenia, to nie powinien rozpaczac, powinien pogodzic sie z ta sytuacja i przyjac, ze Wzniosly Allach uznal mu to za stosowne i pogodzic sie z losem. W Islamie nie ma miejsca na to, zeby nic nie czyniac, nie pracujac, nie uczac sie i nic nie wiedzac mozna by bylo czekac na to, co przyniesie los. Zachowywanie sie w ten sposób jest wielkim grzechem. Wzniosly Allach raczy w surze Nedzm w 39. wersecie w tym sensie: „Czlowiekowi (po smierci) beda pozyteczne tylko te czyny, które dokonal na ziemi pracujac.”

Ponizej opisujac w religii islamskiej nauke i technike zobaczymy, jak wielka wartosc przywiazywali muzulmanie do uczenia sie i pracowania.

Czasami zdarza sie, ze ludzie pomimo skorzystania z kazdej mozliwosci i wielkiego starania sie, nie osiagaja zamierzonego celu. Wtedy wlasnie przyjmuja, ze istnieje sila, na która nie potrafia wplynac. Ta sila wplywa na zycie ludzi, ich sukcesy i nadaje im kierunek. To jest wlasnie los. Jest on równiez wielkim zródlem ukojenia. Muzulmanin, który mówi, ze „spelnil swój obowiazek, jednak nic na to nie poradzi, taki jest jego los” nie wpadnie w rozpacz, jesli dozna nawet niepowodzenia, z wielkim spokojem wewnetrznym bedzie dalej pracowal. W surze Inszirach w 5. wersecie gloszone jest w tym sensie: „Nie ma watpliwosci, ze razem z trudem jest ulatwienie. Tak, na pewno trud przyjdzie razem z latwoscia. W takim razie, zakonczenie jednej pracy, rozpoczecie drugiej i potrzeby chciej tylko od Stworzyciela!” Znaczy to, ze niepomyslnosc nie powinna doprowadzac do beznadziejnosci, powinno sie dalej pracowac. Tymczasem przywiazujacy wartosc tylko do spraw materialnych wyznawcy innych religii lub ateisci w takiej sytuacji straca nadzieje, odwage, chec do pracy i nie beda w stanie wiecej pracowac. Po II Wojnie Swiatowej caly swiat zaczal wierzyc w los. W wielu europejskich i amerykanskich publikacjach pisano: „Jak prawidlowe jest to, co przez muzulmanów nazywane jest losem! Jesli bedziemy sie nawet bardzo starali, to i tak nie zmienimy przebiegu zdarzen.” Tego, kogo spotka jakies nieszczescie, straci ukochanych, majatek, dobytek, moze tylko wierzac w przeznaczenie, los i polecajac sie, ufajac Wznioslemu Allachowi znalezc pocieszenie i ponownie powrócic do zycia. Polecenie sie Wznioslemu Allachowi po zrobieniu wszystkiego, co jest mozliwe (tevvekul) jest najwiekszym zródlem pocieszenia. Jednak chcemy jeszcze raz powtórzyc, ze czlowiek powinien najpierw zyc zgodnie z nakazami Islamu, calkowicie skorzystac ze swojej inteligencji, wszystkie dozwolone mozliwe sytuacje znalezc i je wykorzystac.

5- Mówia oni tez, ze: „Islam zakazuje oprocentowania pieniedzy i w ten sposób jest przeciwny dzisiejszemu systemowi ekonomicznemu na swiecie.”

To stwierdzenie jest tez calkowicie bledne. Islam nie zapobiega zarabianiu, dawaniu pozyczek, lecz wyzyskiwaniu lichwiarzy i pozyczajacych. Zarobek uzyskany w zamiarach handlowych i uczciwie nie jest zabroniony przez Islam, a nawet przeciwnie jest zarobkiem chwalonym i popieranym. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosil: „Wzniosly Allach kocha handlowców, handlowcy sa jego ulubiencami” i sam tez byl w mlodosci handlarzem. W Islamie wazne miejsce w handlowych postanowieniach zawiera sytuacja, gdy jesli ktokolwiek nie potrafi samodzielnie pracowac, to powierzajac pieniadze koledze lub firmie staje sie spólnikiem uzyskanego zarobku. Jest calkowicie dozwolone, jesli ktokolwiek kupi sobie akcje banku, którego dochody pochodza z handlu pracujacego na nieoprocentowanych rachunkach. O bankach pracujacych bez procentów i ich korzysciach jest obszernie napisane w naszej ksiazce pt. „Seadet-i Ebediyye" (angielskie wydanie pt. „Endless Bliss"). W sw.Koranie w surze Maida jest poinformowane o zakazie pozyczania na procent. Ten zakaz znajduje sie równiez w Biblii i tak np. w Ksiedze Powtórzonego Prawa 23,20-21 jest napisane: „Nie bedziesz zadal od brata swego odsetek z pieniedzy, z zywnosci ani odsetek z czegokolwiek, co sie pozycza na procent. Od obcego mozesz sie domagac, ale od brata nie bedziesz zadal odsetek, aby ci Pan, Bóg twój, blogoslawil we wszystkim, do czego reke przylozysz w ziemi, która idziesz posiasc.”

6-Wg nich: „Religia islamska jest wrogiem nauce i technice."

Jak moze byc religia islamska przeciwko nauce i technice? Islam jest sama nauka. W sw.Koranie w wielu surach poleca sie nauke, naukowcy sa chwaleni. I tak np. w surze Zumer w 9. wersecie Wzniosly Allach raczy w tym sensie: „Czy ten, co wie jest równy temu, co nic nie wie? Oczywiscie ten , co wie, jest wartosciowszy.”

Znanych jest wiele slów Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) chwalacych nauke i do poznania jej zachecajacych. Sa one tak popularne, ze znaja je nawet wyznawcy innych religii. W ksiazkach pt. „Ihyaa'l-'Ulum" i „Mawdu'ata'-'Ulum" opisujac zalety nauki napisano sw.Hadise: „Poznaj nauke, jesli jest ona nawet w Chinach." Znaczy to, ze nauka jesli jest nawet u niewierzacych i to w dalekich krajach, to nalezy tam sie udac, zeby ja poznac. W innej sw.Hadisie gloszono: „Od kolyski do grobu uczcie sie i pracujcie.” Ten nakaz wskazuje na to, ze kazdy czlowiek bez wzgledu na wiek powinien pracowac i poglebiac swoja wiedze. W jeszcze innej sw.Hadisie sw.Prorok glosil: „Tak jakbys mial jutro umrzec pracuj, by zdobyc zycie pozagrobowe i tak jakbys mial nigdy nie umrzec pracuj na ziemi.” Innym razem powiedzial: „Modlenie sie swiadomie, krótko jest lepsze od modlenia sie dlugiego, nieswiadomego.” Innym razem pouczal: „Szatan boi sie bardziej jednego uczonego niz tysiecy ciemnych ludzi.”

W Islamie kobieta nie moze bez zgody meza udac sie na pielgrzymke do Mekki, a takze samodzielnie gdziekolwiek udac sie w odwiedziny albo w jakakolwiek podróz. Jednak, gdy maz nie nauczy jej religii islamskiej lub, gdy nie da zezwolenia, to bez uzyskania jego zgody moze pójsc uczyc sie. Jak widac pielgrzymka, która jest wielkim i ukochanym obrzadkiem religijnym Wznioslego Allacha, bez zezwolenia meza jest grzechem, jednak pójscie po nauke nie jest traktowane jako grzech. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) informuje nas: „Tam, gdzie jest nauka, tam jest Islam. Tam, gdzie nie ma nauki, tam nie ma wiary!" Tutaj nakazuje tez poznanie nauki. Kazdy muzulmanin powinien poznac najpierw religie, a potem inne nauki.

Nie mozna tez uwazac, ze Islam jest przeciwko technice. Technika nazywa sie: „obserwowanie praw natury, zrozumienie ich i wprowadzanie ich do praktyki.” To wszystko nakazane jest równiez w sw.Koranie. Obowiazkiem prawdziwego muzulmanina jest poznanie techniki, sztuki i produkowanie najnowoczesniejszej broni. Religia nakazuje nam pracowac duzo wiecej od wrogów. Na temat nakazu poznania techniki istnieje wiele slów Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim), niektóre z nich mozna znalezc w pierwszej czesci ksiazki pt. „Seadet-i ebedije"(w j.angielskim pt. „Endless Bliss") na str.24. Islam jest wiec religia dynamiczna, która zacheca do techniki i jej pozytywnego rozwoju.

Europejczycy pobrali wiekszosc wiedzy z nauk scislych i wszystkie jej podstawy z islamskich ksiazek. Gdy Europejczycy uwazali, ze ziemia jest plaska i otoczona murem, to muzulmanie wiedzieli od dawna, ze ziemia jest okragla i krazy wokól siebie. A nawet zmierzyli dlugosc poludnika w poblizu Mossul na Pustynii Sindzar, którego wymiar jest zgodny z dzisiejszymi obliczeniami. W ksiazkach pt. „Szarh'ul-Mawaqif" i „Ma'rifatname" jest obszernie na ten temat napisane. W roku 581/1185 zmarly Naruddin Batruci byl profesorem astronomii na Islamskim Uniwersytecie w Andaluzji. W swojej ksiazce pt. „El-Hayat" opisal dzisiejsza astronomie. Galileusz, Kopernik, Newton z muzulmanskich ksiazek dowiedzieli sie o tym, ze ziemia krazy i gdy powiedzieli o tym, to zostali przez kosciól katolicki skrytykowani i ukarani. Galileusz z tego powodu zostal przez kosciól osadzony i uwieziony. We wszystkich islamskich szkolach wyzszych (zw.medres) udzielano lekcji z nauk scislych. Medresy w Andaluzji przewodzily pod tym wzgledem na calym swiecie.

To, ze powodem chorób jest mikrob zostalo odkryte przez wyksztalconego przez islamska cywilizacje Ibni Sina (na zachodzie znany jako Avicenna, zm.428/1037 w Hamedan). Powiedzial on 900 lat wczesniej: „Powodem kazdej choroby jest maly robaczek. Szkoda tylko, ze nie mamy przyrzadów, by móc go zobaczyc.”

Znany islamski lekarz Ebu Bekr Razi (854-932) odkryl po raz pierwszy to, ze uwazane za ta sama chorobe szkarlatyna, rózyczka i ospa, sa zupelnie róznymi chorobami. Dziela tego islamskiego doktora zostaly przetlumaczone na j.lacinski i w sredniowieczu uzywane byly jako podreczniki we wszystkich uniwersytetach na swiecie. Na zachodzie, gdy umyslowo chorych uznawano za opetanych przez szatana i palono zywcem, to na wschodzie w krajach muzulmanskich, by ich wyleczyc zakladano specjalne szpitale.

Dzisiaj kazdy myslacy czlowiek akceptuje to, ze podstawy dzisiejszej nauki i techniki zostaly najpierw zalozone przez muzulmanów. Zachodni naukowcy potwierdzaja równiez to. Niektórzy wrogowie Islamu osiedlajac sie na terenach krajów muzulmanskich i zachowujac sie tak, jakby byli muzulmaninami, zyskujac pózniej mozliwosc do wypowiedzenia sie oszukiwali niewyksztalconych ludzi mówiac im o nowych osiagnieciach, mozliwosciach techniki i nowoczesnej broni w ten sposób: „To sa wynalazki niewierzacych. Ten, kto z nich skorzysta stanie sie niewierzacym.” I tak ci ciemni ludzie zapomnieli o slowach Wznioslego Allacha: „Poznajcie wszystko, co jest nowe!" Ta sytuacja stala sie jednym z powodów ich zacofania w nauce i technice i wywyzszenia sie zachodu poprzez nowe odkrycia i bron. Wrogowie Islamu z jednej strony w ten sposób oszukujac muzulmanów, z drugiej strony gloszac, ze muzulmanie sa przeciwni technice i nauce, ze Islam to zacofanie i fanatyzm, starali sie odsunac mlodziez od Islamu i dokonac jego zniszczenia od wewnatrz.

Drukownictwo przyszlo z Europy do krajów znajdujacych sie pod panowaniem Imperium Osmanskim dopiero po 200 latach, jednoczesnie wyjasniamy, ze Islam nigdy nie zabranial drukowania ksiazek. Przyczyna opóznienia przyjscia druku do Turcji byl lek do tej pory odpisujacych ksiazki za oplate, ze pozostana oni bez pracy i straca swoje znaczenie. To oni wlasnie robili przerózne propagandy, by druk nie przyszedl do Turcji, zlozyli nawet swoje przybory do pisania do trumny i tak maszerowali do Bab-i Ali (wielka twierdza, stamtad zarzadzano Imperium Osmanskim). Korzystali oni nawet z reakcyjnych fanatyków (na ich temat ponizej bedziemy pisac) gloszac wszedzie, ze „drukowanie jest szkodliwe dla Islamu". Osmanski Padyszach Sultan Ahmet Han III widzac, ze wykorzystuja oni dla wlasnych korzysci Islam, by dac koniec tej propagandzie przy pomocy wielkiego wezyra Ibrahima Paszy (który byl jednoczesnie jego zieciem) zazadal od szejcha Islamu (najwyzszego uczonego) fetwy (orzeczenia, czy jest to zgodne z prawem islamskim) na temat drukarnictwa. W tamtych czasach bedacy szejchem Islamu Abdullah Efendi wydal fetwe ( znajduje sie ona w zbiorze fetw pt. „Bahczet al-Fatawa"na str.262), która glosi: „Drukowanie jest zezwolone i polecane, poniewaz w ten sposób ksiazki naukowe, techniczne i o etyce bedzie mozna w krótkim czasie latwo i tanio uzyskac i rozpowszechniac.” Ta fetwa wskazuje, jak falszywe sa oskarzenia na temat drukarni gloszace, ze sa one niezgodne z Islamem.

Powyzej uzywane przez nas okreslenie reakcyjny fanatyk oznacza czlowieka, który jest prostakiem, ciemniakiem, zmuszajacym innych do przyjecia swych zepsutych i spaczonych mysli, a takze pogladów politycznych za wiedze religijna. Informuja oni falszywie o religii, by przyjeto ich spaczone ideje i bledne mniemania. Niektórzy z nich wykorzystuja swoje wysokie stanowisko, luki w prawie i najczesciej wiare muzulmanów, zeby zdobyc sile. Mieszajac sie w wielkich zgromadzeniach ludzi pobudzaja ich do rewolucji, podzialu i bratobójstwa. Najszkodliwsi i najniebezpieczniejsi wsród nich sa ci, którzy by uzyskac majatek, pieniadze lub stanowisko propaganduja obce ideologie, reformy w religii i niepotrzebe sunny i niszcza w ten sposób wiare i moralnosc narodu. Mozemy podzielic ich na trzy grupy:

1) Niewyksztalceni fanatycy nie posiadaja zadnej wiedzy religijnej i swiatowej, jednak samych siebie uwazaja za bardzo madrych i wszystko wiedzacych. Daza oni do rozbicia jednosci narodu, latwo daja sie tez oszukac wrogom Islamu i latwo schodza na zla droge. Do tego typu fanatyków naleza: Patron Halil, Kabakczi Mustafa, Kyzylbasz Dzelali, który uwazal siebie samego za mesjasza. W historii osmianskiej byli oni powodem przelania sie wielu krwi.

2) Religijni fanatycy sa to zli uczeni religii. Posiadaja troche wiedzy, ale wykorzystuja ja w swoich skrytych, zlych zamiarach, by uzyskac majatek i stanowiska. Wypowiadaja sie na temat, o którym nic nie wiedza lub zupelnie inaczej informuja o tym, co wiedza i tak tez dzialaja. Wychodza poza granice Islamu i nieswiadomi ludzie przyjmuja ich za wzór i przewodników w czynieniu zla, niszczenia religii. Do tej grupy fanatyków, którzy dokonali wielkich szkód w religii islamskiej, naleza: Abdullah Ibn Sebe, Ebu Muslim Horasani, Hasan Sabbah, szejch Bedrettin syn sedziego islamskiego miasta Samavne, uczeni religii, którzy wydali fetwe zamordowania niektórych osmianskich sultanów, Muhammed ibn Abd al-Wahhab z Naczd, który doprowadzil do powstania rozruchów bandyckich grup „wehhabitów”, przewodniczacy masonskiej lozy w Egipcie Dzemaladdin-i Afghani, w Kairze mufti mason Muhammed Abduh z Reszid Ryza, Hasen al-Banna i Seyyid Kutb z Egiptu, w Stambule napadajacy na Islam dr.Abdullah Dzewdat, Ahmet Kadijani, który byl powodem agresji Anglików na Islam w Indiach, Ebu'lala Mevdudi z Pakistanu i im podobni nowo powstajacy reformatorzy, nie nalezacy do zadnej z mezheb (prawidlowej szkoly islamskiej-sunna), przedstawiajacy sie jako duchowni islamscy min. tez znany angielski szpieg Lawrence, który staral sie doprowadzic do zniszczenia Imperium Osmanskiego. Wykorzystujac uczucia religijne i wiare muzulmanów chcieli oni zniszczyc religie islamska od wewnatrz.

Wielki uczony islamski Imam Ahmed Rabbani (niech pokój bedzie z nim) w swoim dziele pt. „Mektubat" (Listy) w 47.liscie skarzyl sie gorzko na zlych duchownych w ten sposób: „Sluchanie, czytanie ksiazek tych uczonych, którzy gonia za swiatowymi przyjemnosciami jest tak szkodliwe jak przyjmowanie trucizny. Ich szkody sa zarazliwe. Zgromadzenie zepsuja, narody rozbija. W przeszlosci powodem katastrof narodów islamskich byli zawsze zli duchowni. Doprowadzali oni rzadzacych do spaczenia z prawidlowej drogi. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosil: „Muzulmanie podziela sie na siedemdziesiat trzy grupy. Z nich siedemdziesiat dwie pójda do Piekla. Tylko jedna grupa bedzie uratowana od Piekla.” Z prawidlowej drogi spaczajacym przewodza zawsze zli duchowni. Jest rzadko spotykane, by szkody niewyksztalconego fanatyka byly zarazliwe. Jednakze zacofani i spaczeni szejchowie, zli duchowni zarazaja swoimi szkodami innych.”

Imam Ahmed Rabbani (niech pokój bedzie z nim) w 33.liscie zacytowal jedna ze sw.Hadis: „Na Sadzie Ostatecznym najwiekszych cierpien dozna ten, kto bedac uczonym islamskim nie skorzystal sam sobie i nie przyczynil sie do skorzystania innym z nauki danej mu przez Wznioslego Allacha.” Wzniosly Allach obdarzyl nauke wielka wartoscia i jest ona ze wszystkiego najbardziej ceniona. Czy nie bedzie wiec szkodliwa ta nauka, która jest powodem uzyskania majatku, stanowiska, przewodniczenia? Gdy tymczasem Wznioslemu Allachowi nie jest wogóle mila pasja ludzi wobec swiata. W takim razie uzywanie nauki, która Wzniosly Allach obdarzyl tak wielka wartoscia, w zlych celach, Mu nie milych jest bardzo zlym uczynkiem. Paskudzenie tego, co On obdarzyl wartoscia, docenianie, wywyzszanie tego, co On nie kocha, oznacza otwarcie wystepowanie przeciwko Niemu. Tylko wtedy pozyteczne jest udzielanie lekcji, gloszenie kazan, wydawanie religijnych pism, ksiazek, czasopism, gdy jest to robione tylko w celu uzyskania aprobaty Wznioslego Allacha, a nie zdobycia majatku i popularnosci. Oznaka tego, ze sie postepuje w dobrych zamiarach jest to, ze nie posiada sie zadnej swiatowej pasji. Duchowni, którzy wpadli w takie nieszczescie i których zamiary sa swiatowe, sa w rzeczywistosci ludzmi swiatowymi, zlymi duchownymi. Wsród ludzi najpodlejsi. Sa to zlodzieje religii i wiary. Jednak oni sami siebie uwazaja za prawdziwych duchownych, swietobliwych i wsród ludzi najlepszych i tak tez sie przedstawiaja. Wzniosly Allach glosil o nich w surze Mudzadele w 18. i 19. wersecie w tym sensie: „Oni uwazaja siebie za muzulmanów. Oni sa najwiekszymi klamcami. Szatan zajmuje sie nimi ciagle. Nie wspominaja o Wznioslym Allachu i Jego imienia nie wypowiadaja. Polaczyli sie z szatanem, sami stali sie szatanami. Wiedzcie o tym, ze ten kto polaczyl sie z szatanem, to stracil siebie. Zostawiajac wieczne szczescie popadl w nieskonczone meki.” Jeden z wielkich uczonych spytal sie szatana widzac go bezczynnie siedzacego, dlaczego nie zajmuje sie oszukiwaniem ludzi. Szatan na to odpowiedzial: „W dzisiejszych czasach duchowni, zli uczeni islamscy tak bardzo mi pomagaja w zwodzeniu ludzi z prawidlowej drogi, ze mi nic nie pozostaje do zrobienia.” Rzeczywiscie, szczególnie w dzisiejszych czasach przyczyna opieszalosci w dokonywaniu obowiazków religijnych i odsuniecia sie ludzi od religii sa zawsze falszywe slowa i pisma, a takze zle zamiary takich uczonych. (Duchowni dziela sie na trzy grupy: madrych, uczonych, poboznych. Ten duchowny, który posiada te trzy wartosci nazywa sie uczonym religii. Jesli duchowny nie posiada choc jednej z tych wartosci, to nie powinno ufac sie jego slowom. By posiasc wartosc uczonego duchownego nalezy koniecznie specjalizowac sie w nauce, technice i religii.)

Uczeni religii, którzy nie posiadaja zadnych sklonnosci, nie pragna majatku, pieniedzy, slawy, stanowiska i rzadzenia, sa prawdziwymi religijnymi duchownymi. Sa spadkobiercami i zastepcami Proroków (niech pokój bedzie z nimi), wsród ludzi najlepsi. Na Sadzie Ostatecznym bedzie wazony atrament, którego uzyli oni do pisania z krwia meczenników poleglych w imieniu Wznioslego Allacha i atrament bedzie ciezszy. W sw.Hadisie sa w ten sposób chwaleni: „Sen uczonych religii jest czczeniem Wznioslego Allacha.” Oni rozumieja piekno nieskonczonych darów w zyciu ostatecznym, brzydote swiata i jego zla, nieskonczonosc zycia pozagrobowego i smiertelnosc swiata. Dlatego tez przywiazali sie do tego, co jest wieczne, nigdy nie ulegnie zniszczeniu, jest nieskonczonej pieknosci i nie przywiazuja wartosci do tego, co nie jest trwale, szybko sie zmienia i sie skonczy. Zrozumienie wielkosci zycia ostatecznego stanie sie mozliwe poprzez zrozumienie nieskonczonej wielkosci Wznioslego Allacha. Ten, kto zrozumie wielkosc zycia ostatecznego, nie bedzie równiez przywiazywal wartosci do swiata, poniewaz swiatowe zycie na ziemi i zycie ostateczne sa sobie przeciwne. Jesli jedno z nich ucieszysz, to pozostale bedzie zasmucone. Ceniacy swiat obrazi zycie ostateczne. Jesli nie kocha sie zycia ziemskiego, to doceni sie zycie ostateczne. Jest niemozliwe, by mozna bylo jednoczesnie te obydwa swiaty tak samo cenic lub ponizac. Dwie przeciwnosci nie utrzyma sie razem.(Ogien i woda nie utrzyma sie w tym samym naczyniu.)

Niektórzy wielcy uczeni mistyki, którzy odsuneli sie calkowicie od swiata z róznych powodów i od jego awantazy, wygladali jak swiatowi ludzie. Wydawalo sie, ze kochaja swiat i pragna go. W rzeczywistosci jednak serca ich byly pozbawione pragnien i milosci do swiata. Znajdowali sie w takim polozeniu, jak gloszone jest w sw.Koranie w surze Nur w 37. wersecie: „Im nie przeszkodzi wogóle dokonywanie handlu, zakupów w pamietaniu o Wznioslym Allachu.” Wygladaja tak, jakby byli swiatowymi ludzmi. Jednak nie sa wogóle zwiazani duchowo ze swiatem. Hadze Bahaeddin-i Nakszibend Buhari (niech pokój bedzie z nim) powiedzial: „W Mekke na bazarze w Minie mlody handlowiec dokonal zakupów o wartosci 50 000 sztuk zlota. Podczas tego jego serce ani przez chwile nie zapomnialo Wznioslego Allacha.”

3) Do trzeciej grupy naleza fanatycy nauk scislych, techniki. Sa to wyksztalceni fanatykowie. Posiadaja oni dyplomy uniwersyteckie. Ci fanatycy chcac zepsuc wiare mlodziezy, odsunac ja od religii, Islamu, glosza i spisuja to, co odkryli jako wiedze nauk scislych, technike, medycyne i postep. Mówia, ze ksiazki religijne sa bledne, poniewaz nie zgadzaja sie z ta ich wiedza nauk scislych. Wierzenie w religijne ksiazki, zycie wedlug nich nazywaja zacofaniem. Fanatycy nauk scislych tak samo zmieniaja wiedze nauk scislych, jak fanatycy religijni zmieniaja wiedze religijna, by dokonac napadu na Islam. Kazdy madry muzulmanin, który dobrze zna Islam i posiada wyzsze wyksztalcenie zrozumie od razu, ze ich slowa nie sa zgodne z nauka i technika, ze sa oni w tych dziedzinach ciemni, jednak mlodziez, studenci i nieposiadajacy wyzszego wyksztalcenia ludzie zludzaja sie ich tytulami naukowymi i wierzac w ich klamstwa odsuwaja sie od Islamu i prowadza siebie do nieszczescia. W ten sposób spoleczenstwo islamskie zostalo rozbite. Na temat fanatyków nauk scislych mozna znalezc obszerne wiadomosci w ksiazce pt. „Seadet-i Ebediyye"(w j.angielskim „Endless Bliss").

Wielkich szkód w panstwach muzulmanskich i w bezblednej religii islamskiej dokonali w przeszlosci i dokonuja dalej dzisiaj fanatycy tych trzech grup. Teraz tez istnieja tacy dwulicowi, ukryci ateisci, którzy chca zniszczyc Islam od wewnatrz. Niech beda dzieki Wznioslemu Allachowi, obecnie stracili oni wiele na dawnej swojej sile i mocy. Dzisiejszy swiat islamski zgodnie z nakazem Wznioslego Allacha stara sie poznac wszystkie tajemnice nauk scislych i techniki i jest tego swiadomy, ze tylko w ten sposób bedzie mógl dogonic Zachód w technice i technologii. Wielka szkoda jest to, ze muzulmanie, którzy przodowali w sredniowieczu w nauce i technice, w ostatnich czasach zostali w tych dziedzinach w tyle, ze pozwolili sie oszukac wrogom Islamu i zaniedbali nakazy religii islamskiej.

Znaczy to wiec tez, ze religia islamska jest pod kazdym wzgledem bezbledna i odpowiada warunkom dwudziestego pierwszego wieku, u którego progu jestesmy. Nakazuje poznanie i praktykowanie, zabrania lenistwa i obojetnosci. Islam jest zalozycielem i protektorem ustroju spolecznego, który w Europie dopiero w dziewietnastym wieku zaczeto zakladac. W ksiazce tej ze wzgledu na brak miejsca nie podajemy na ten temat obszernej wiedzy. Braciom muzulmanom i wyznawcom innych religii polecamy przeczytanie ksiazki pt. „Seadet-i Ebediyye", w której obszernie opisane sa stosunki pomiedzy religia islamska a ustrojem spolecznym.

-3-

 

 

 

Jakie warunki powinien spelniac prawdziwy muzulmanin

Slowo Islam w j.arabskim oznacza „calkowite poddanie sie jedynemu Wznioslemu Allachowi i poprzez to bycie w pokoju.” Najwiekszy uczony religii Ebu Hanife (niech pokój bedzie z nim) opisal Islam jako: „poddanie sie nakazom Wznioslego Allacha.”

Jesli dokladnie zbadamy powyzej wymienione opisy, to sami bedziemy mogli stwierdzic, jakie warunki powinien spelniac prawdziwy muzulmanin. Powtórzymy je tutaj jeszcze raz:

Muzulmanin ma przede wszystkim czyste cialo i ducha. Najpierw opiszemy czystosc ciala:

Wzniosly Allach glosi w róznych miejscach sw.Koranu: „Lubie czystych”. Muzulmanin nie wchodzi do meczetu i do mieszkania w butach. W ich mieszkaniach dywany, meble sa bez kurzu, czyste. W mieszkaniu kazdego muzulmanina znajduje sie lazienka. Ich bielizna i jedzenie sa zawsze czyste, dlatego tez mikroby chorób nie znajduja u nich zadnego podloza do rozwijania sie.

W palacu Wersal, z którego sa tak dumni Francuzi, nie bylo wogóle lazni.

„W sredniowieczu w Paryzu mieszkajacy Francuz rano z powodu braku toalety szedl do rzeki Sen razem z butelka na wode i z butelka, do której opróznial mocz i tam najpierw pobieral wode do picia, a potem wylewal swoje brudy.” Te slowa zostaly dokladnie wziete z dziela francuskiego pt. „L'Eau Potable" (Woda pitna). Za czasów panowania Sultana Sulejmana Kanuni (1520-1566) do Stambulu przyjechal niemiecki zakonnik i napisal najprawdopodobniej w roku 967/1560 ksiazke, w której w ten sposób sie wyrazil: „Tutejsza czystosc wprowadzila mnie w zachwyt. Kazdy czlowiek myje sie tutaj piec razy dziennie. Wszystkie sklepy i warsztaty sa bardzo czyste. Na ulicach nie znajdzie sie wogóle brudu. Na ubraniach sprzedawców nie ma nawet najmniejszej plamki. Oprócz tego posiadaja oni pomieszczenia nazywane „hamam”, w których znajduje sie goraca woda i tutaj przychodzacy myja swoje ciala. Tymczasem u nas ludzie sa brudni, nie potrafia wogóle sie myc.” W rzeczywistosci kapania sie w Europie nauczono sie wiele wieków pózniej od muzulmanów.

Niestety dzisiaj podrózujacy obcokrajowcy po terenach krajów zwanych muzulmanskimi pisza w swoich ksiazkach w ten sposób: „Gdy udamy sie do krajów wschodnich, to najpierw dochodzi do nas zapach zepsutej ryby i smieci. Wszedzie jest brudno. Ulice sa uzywane jak spluwaczki. Na kazdym rogu ulicy mozna napotkac na kupy smieci i padline zwierzat. Czlowiek brzydzi sie podrózujac po takim wschodnim kraju i stwierdza, ze muzulmanie nie sa tak czysci, za jakich sami siebie uwazaja.” Dzisiaj w panstwach, które nazywane sa islamskimi, tak jak zepsuta jest wiedza o wierze tak i nie przywiazuje sie wiekszej wagi do czystosci. Jednak nie jest to wina religii islamskiej, tylko tych, co zapomnieli o tym, ze jedna z zasad Islamu jest czystosc. Ubóstwo nie jest powodem usprawiedliwienia brudu. Z pieniedzmi nie ma nic wspólnego zapluwanie ulic, zanieczyszczanie otoczenia. Tacy brudasi sa nedznikami, którzy zapomnieli o nakazie czystosci Wznioslego Allacha. Kazdy muzulmanin, jesli dobrze pozna swoja religie i bedzie ja szanowal, to ten brud od razu zniknie. Wtedy tez obcokrajowcy, gdy beda zwiedzac kraje muzulmanskie, to tak jak w okresie sredniowiecza beda podziwiac czystosc muzulmanów.

Prawdziwy muzulmanin dba oprócz czystosci takze o swoje zdrowie. Nie uzywa alkoholu, który jest trucizna. Nie je miesa wieprzowego, które jest powodem przeróznych szkód i niebezpieczenstw. Zostalo stwierdzone, ze bardzo niebezpieczny i smiertelny wirus choroby Aids, który jest szczególnie spotykany u homoseksualistów, znajduje sie w organizmie swini.

Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) chwalil w przerózny sposób medycyne i tak np. „Istnieja dwie wazne nauki: nauka o ciele (medycyna) i nauka o religii.” Znaczy to, ze sposród wszystkich nauk najpotrzebniejsza jest nauka chroniaca ducha, czyli wiedza religijna i nauka chroniaca cialo, czyli wiedza o zdrowiu. W Islamie nakazane jest poznanie najpierw wiedzy o zdrowiu, poniewaz wszystkie dobre czyny mozna dokonac tylko wtedy, gdy cialo jest zdrowe.

Dzisiaj we wszystkich uniwersytetach uczy sie, ze leczenie sklada sie z dwóch czesci: pierwsza jest higiena-chronienie zdrowia, druga zas terapia-wyzdrawianie. Ta pierwsza jest wazniejsza. Chronienie ludzi przed chorobami, utrzymywanie ich w zdrowiu jest pierwszym obowiazkiem medycyny. Terapia nie jest zawsze w stanie zaszle szkody zlikwidowac i chorego calkowicie wyleczyc. Wlasnie dlatego w Islamie pierwszym obowiazkiem lekarzy jest zagwarantowanie higieny. W dziele pt. „Mewahib-i Ledunniye" w drugiej czesci zostalo udowodnione licznymi swietymi wersetami, ze sw.Koran poleca medycyne.

Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) utrzymawal kontakt z Imperatorem Bizancjum Herakliuszem. Korenspondowali oni ze soba i wysylali sobie nawzajem poslów. Pewnego razu Herakliusz wyslal Prorokowi wiele prezentów. Jednym z tych prezentów byl lekarz. Lekarz zwrócil sie do Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim) z tymi slowami: „Panie! Imperator wyslal mnie do was, bym wam sluzyl. Bede leczyc waszych chorych za darmo.” Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) zgodzil sie na to. Nakazal swoim ludziom, by przygotowali lekarzowi dom. Codziennie przynoszono mu smaczne jedzenie, napoje. Minely dnie, miesiace. Nikt z muzulmanów nie przyszedl do lekarza. Doktor zawstydzil sie i udal sie do sw.Proroka mówiac: „Panie! Przybylem tutaj, by wam sluzyc. Do dzisiaj nie przyszedl do mnie zaden chory. Siedzialem bezczynnie, jadlem, wypoczywalem. Prosze, zezwólcie mi wrócic do mojej ojczyzny.” Na to odpowiedzial mu Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim): „Rób jak chcesz! Jesli postanowisz pozostac tutaj, to naszym muzulmanskim obowiazkiem jest gosciom sluzenie i goszczenie ich. Jesli odejdziesz, to zyczymy tobie szczesliwej drogi. Jednak wiedz tez o tym, ze jesli nawet przez dlugie lata tutaj pozostaniesz to i tak do ciebie nie przyjdzie zaden chory. Moi towarzysze latwo nie zachoruja. Islam ukazal droge chronienia sie przed chorobami. My zwracamy wielka uwage na czystosc. Do stolu siadamy, gdy jestesmy glodni i przed nasyceniem wstajemy.”

Te slowa wypowiadajac nie chcemy powiedziec, ze muzulmanin wogóle nie choruje. Jednak muzulmanin, który uwaza na swoje zdrowie i czystosc, pozostaje dlugo zdrowy i latwo sie nie rozchoruje. Smierc jest rzeczywistoscia. Nikt od niej sie nie uratuje i w koncu wskutek jakielkolwiek choroby umrze. Jednak chronienie zdrowia od smierci mozna uzyskac tylko poprzez przestrzeganie zasad islamskich i czystosci.

W sredniowieczu, podczas najolsniewajacych czasów Chrzescijanstwa, najwiekszymi uczonymi w medycynie byli tylko muzulmanie i chrzescijanie przyjezdzali do Andaluzji (Endulus), by tam na islamskich uniwersytetach studiowac medycyne. Szczepionke ospy odkryl turecki muzulmanin. Od Turków poznal to Jenner i w roku 1211/1796 przywiózl ja do Europy. Zostal on niesprawiedliwie nazwany „odkrywca szczepionki ospy.” Nie powinno sie zapomniec, ze w Europie panowaly w tamtych czasach wielkie epidemie. Król francuski Louis XV zmarl na ospe w roku 1774. W Europie przez dlugie okresy czasu panowaly epidemie dzumy i cholery. Gdy Napoleon I w roku 1212/1789 otoczyl twierdze Akka, to w armii zapanowala dzuma i bedac bezradnym wobec tej choroby zmuszony byl prosic o pomoc swoich wrogów tureckich muzulmanów. W tamtych czasach w opublikowanym francuskim dziele jest tak napisane: „Turcy przyjeli nasze prosby i wyslali lekarzy. Byli to bardzo czysto ubrani, sympatyczni ludzie. Najpierw pomodlili sie, pózniej umyli dokladnie swoje rece uzywajac obficie mydla i wody. Poprzecinali skalpetem wystepujace u chorych pecherzyki i znajdujaca sie w nich ciecz spuscili, a rany doladnie oczyscili. Nastepnie chorych polozyli w osobnym miejscu i nakazali zdrowym w miare mozliwosci wogóle nie zblizanie sie do nich. Ubrania chorych spalili i ubrali ich w nowe. Na koniec ponownie umyli swoje rece, w miejscu, gdzie znajdowali sie chorzy spalili pachnace drzewo, jeszcze raz pomodlili sie i pozegnali sie nie biorac zadnej zaplaty lub prezentów."

Wskazuje to na to, ze jeszcze przed dwoma wiekami Europejczycy byli bezsilni wobec epidemii takich chorób i dopiero pózniej poznali je od muzulmanów i poprzez studia i badania (starajac sie bardzo jak nakazane jest w sw.Koranie) uzyskali swoja dzisiejsza medycyne.

Po omówieniu czystosci ciala chcemy opisac czystosc ducha. Muzulmanin powinien posiadac koniecznie piekny charakter. Islam sklada sie z moralnosci i zalet. Nakazuje w zadziwiajaco wysokim stopniu czynienie dobra, sprawiedliwosci, hojnosci wobec przyjaciól i wrogów. Zdarzenia minionych czternastu wieków ukazaly to jasno równiez wrogom Islamu. Na ten temat istnieja niezliczone swiadectwa. Chcemy zwrócic uwage na jeden z tych historycznych dokumentów:

W archiwum muzea w Bursie zapisy sadowe sprzed dwustu lat mówia o tym, ze gdy muzulmanie zaczeli budowac meczet na dzialce, która znajdowala sie obok dzielnicy zydowskiej Altynparmak, to budowa zostala wstrzymana, poniewaz zydzi uwazali ta dzialke za swoja i nie zgadzali sie na to. Doszlo do rozprawy sadowej. Sad uznal, ze dzialka ta nalezy rzeczywiscie do zydów, nakazal zburzenie budowli i przekazanie jej z powrotem zydom. Spójrzcie na ta sprawiedliwosc!

Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosil: „Zostalem do was wyslany, by uzupelnic dobre cechy charakteru i rozpowszechnic moralnosc na calym swiecie.” W jeszcze innej ze sw.Hadis glosi: „Najsilniejsza wiare posiada ten, kto posiada piekna moralnosc.” W Islamie nawet wiara mierzona jest moralnoscia.

W Islamie czystosc ducha jest pierwsza zasada. Klamcy, oszusci, znecajacy sie nad innymi, niesprawiedliwi, niemilosierni, egoisci, pyszniacy sie nie moga byc uwazani za muzulmanów, jesli beda nawet caly dzien sie modlili. W sw.Koranie w surze Maun w trzech pierwszych wersetach jest gloszone w tym sensie: „Ej, Proroku, czy widziales tych, co zaprzeczaja Sadowi Ostatecznemu, co krzywdzac sieroty przywlaszczaja sobie to, co jest ich wlasnoscia, nie nasycajacych biednych i nie zachecajacych innych do czynienia biednym dobra?” Modlenie sie takich ludzi nie zostanie przyjete. W religii islamskiej przed spelnieniem nakazów nalezy najpierw chronic sie przed tym, co jest zakazane i grzechem. Prawdziwy muzulmanin jest przede wszystkim wspanialym czlowiekiem. Zawsze jest mily, grzeczny i uczciwy. Nie wie, co to jest gniew. Na ten temat sw.Prorok glosil: „Komu dana jest lagodnosc, temu dane sa dobra na tym i w przyszlym swiecie.” Muzulmanin jest bardzo skromny. Wszystkich tych, co do niego sie zwracaja, wyslucha i w miare mozliwosci pomoze. Muzulmanin jest godny i szlachetny. Kocha swoja rodzine i ojczyzne. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosil: „Milosc ojczyzny pochodzi z wiary.” Dlatego tez muzulmanin chetnie dokonuje sluzby wojskowej podczas wojny. W wyzej cytowanym utworze niemieckiego zakonnika (z roku 1560) jest tez tak napisane: „Teraz zrozumialem, dlaczego Turcy za kazdym razem nas pokonywali. Tutaj w okresie wojny muzulmanie od razu chwytaja za bron, chetnie walcza i gina w obronie ojczyzny i religii. Wierza w to, ze ginacy podczas walki pójdzie do Raju. Gdy tymczasem u nas w przypadku wystapienia wojny wszyscy chowaja sie, by nie byc powolanym do sluzby wojskowej. Ci zas, którzy zostali zmuszeni, walcza niechetnie.”

W sw.Koranie Wzniosly Allach wyjasnia dokladnie, jaki powinien byc prawdziwy muzulmanin. I tak w surze Furkan w wersetach 63-69 jest gloszone w tym sensie: „Sludzy milosiernego Allacha chodza po ziemi pokornie i godnie. Gdy ciemniacy zaczepia ich, to odpowiadaja im pozdrowieniem, zachowujac sie prawidlowo i mile chronia sie przed czynieniem grzechu. Oni spedzaja noce na modleniu sie i odprawianiu namazu. Oni mówia: (Stworzycielu nasz, odsun od nas meki piekielne, poniewaz sa one nieskonczone i straszne. Rzeczywiscie Pieklo jest strasznym miejscem i kwatera). Oni robiac wydatki nie sa rozrzutni i skapi, staraja sie byc umiarkowani i nie odbieraja nikomu tego, co do nich nie nalezy. Oni nie wierza w innych bogów oprócz Allacha. Nie zabijaja, bo tego zakazal Allach. (Tylko winnych ukarza). Nie cudzoloza.” i w 72-74 wersecie: „Nie wypowiadaja krzywoprzysiestwa. Unikaja czynów niepozytecznych i szkodliwych. Jesli przypadkowo znajda sie w takiej trudnej sytuacji, to odwróca sie i z godnoscia odejda stamtad. Gdy zostana im przypomniane slowa Allacha, to nie zachowuja sie tak, jakby byli slepi i glusi, jakby nie zauwazyli i nie uslyszeli. Oni blagaja mówiac: (Stworzycielu nasz, daj nam z naszych zon i dzieci pocieche! Uczyn z nas przodujacych wsród tych, którzy chronia sie wystapienia przeciwko Allachowi).”

W jeszcze innej surze, w surze Saf w 2. i 3. wersecie jest tak gloszone: „Ej, wierzacy! Dlaczego mówicie o tym, czego nie zrobiliscie? Mówienie o niedokonanym czynie, ze zostal zrobiony, jest powodem wielkiego gniewu Allacha.” Znaczy to, ze obiecywanie tego, czego nie jest sie w stanie spelnic jest u Wznioslego Allacha zlym czynem.

Prawdziwy muzulmanin bardzo szanuje swoja religie, matke, ojca, nauczyciela, zwierzchnika, rzad i prawo. Nie zajmuje sie tym, co jest nie potrzebne, tylko tym, co jest pozyteczne. Nie zajmuje sie hazardem. Nie marnuje swojego czasu.

Prawdziwy muzulmanin czci Wznioslego Allacha. Czczenie jest jego obowiazkiem i okazaniem dziekczynnosci wobec Wznioslego Allacha. W ten sposób odplaca swój dlug wdziecznosci. Nie czyni tego tylko dlatego, ze jest to nakazane i ze tak robia inni. Czczenia dokonuje z wielka ochota i miloscia. Lekac sie Wznioslego Allacha znaczy kochac Go ponad wszystko. Czlowiek nigdy nie zechce zmarwic tych, których kocha i leka sie, by nie stac sie powodem ich zmartwienia. Czczenie Wznioslego Allacha powinno byc wiec dokonywane w sposób udawadniajacy nasza milosc wobec Niego. Wzniosly Allach obdarzyl nas wieloma darami, dlatego tez nasz dlug wdziecznosci powinnismy sie starac oddac tylko kochajac Go i sluzac Mu. Istnieja rózne sposoby czczenia Wznioslego Allacha. Czesc z nich tak jak wyzej opisalismy znajduje sie pomiedzy Wznioslym Allachem a wierzacym. Wzniosly Allach moze wybaczyc czlowiekowi bledy, które popelnil on podczas Jego czczenia. Szanowanie praw innych jest tez jednym ze sposobów czczenia Wznioslego Allacha. Jednak Wzniosly Allach nie wybaczy nigdy tym, którzy innym uczynili zlo i naruszyli prawa innych, dopóki pokrzywdzeni im nie wybacza.

Na koniec chcemy przedstawic kilka sw.Hadis, które zostaly wziete ze znanego, wysoko cenionego przez islamskich uczonych dziela w j.farskim „Aszi'ad al-Lamaat" z czternastego tomu pt. „Miszkat":

1. Wzniosly Allach nie zlituje sie nad tymi, którzy nie lituja sie nad ludzmi.

2. By zapobiec tyranii pomózcie zarówno tyranowi jak i uciemiezonemu!

3. Jesli w oplacie kupionej koszuli znajduje sie choc jeden grosz z nieuczciwie zarobionych pieniedzy, to dokonany namaz w tej koszuli nie zostanie przyjety przez Wznioslego Allacha.

4. Muzulmanin jest bratem muzulmanina. Nie zneca sie nad nim. Biegnie mu na pomoc. Nie poniza go. Nie szkodzi mu, jego majatkowi, jego rodzinie i jego honorowi.

5. Przysiegam Wznioslemu Allachowi; Jesli ktokolwiek z was nie zyczy swoim braciom w wierze tego samego, co sobie samemu zyczy, to jego wiara nie jest pelna.

6. Przysiegam Wznioslemu Allachowi, ze ci, którzy nie sa pewni, ze nie doznaja zla od swego sasiada, nie sa prawdziwie wierzacymi.

7. Kto nie posiada w sercu milosierdzia, ten nie posiada wiary.

8. Kto lituje sie nad ludzmi, nad tym zlituje sie Wzniosly Allach.

9. Kto nie zaluje malych dzieci i starców, nie nalezy do nas.

10. Temu, kto szanuje starców i im pomaga, Wzniosly Allach da pomocników, gdy sie on zestarzeje.

11. Ukochanym domem Wznioslego Allacha jest dom, w którym opiekuje sie sierotami.

12. Wzniosly Allach pomoze na ziemi i po smierci temu, kto uciszyl plotkujacego i ukarze na ziemi i po smierci tego, kto byl w stanie uciszyc plotkujacego, a nie uczynil tego.

13. Kto zauwazy hanbe swojego brata w wierze i ja ukryje, to bedzie tak wysoko ceniony jak ci, którzy przed Islamem grzebane przez Arabów zywe dziewczynki ratowali od smierci.

14. Wsród dwóch przyjaciól u Wznioslego Allacha jest ten wyzej ceniony, który przyjacielowi dokonal wiecej dobrych uczynków.

15. O tym, czy ktos jest dobrym, czy tez zlym czlowiekiem mozna zrozumiec z tego, czy jest on przez swoich wierzacych sasiadów lubiany, czy tez nie.

16. Kto zranil jezykiem swojego sasiada pomimo, ze bardzo sie modlil, czesto poscil, rozdawal wysokie jalmuzny, pójdzie do Piekla. Ten, kto malo modlil sie, rzadko poscil i niskie dawal jalmuzny, ale nie zranil jezykiem swojego sasiada, pójdzie do Raju.

17. Wzniosly Allach dal dary ziemskie Swoim przyjaciolom i Swoim wrogom. Jednak pieknym charakterem obdarzyl tylko Swoich ukochanych. (Z tej sw.Hadisy mozna zrozumiec jak prawidlowe sa slowa: „Ma sie nadzieje, ze niewierzacy posiadajacy piekny charakter przed smiercia uzyskaja wiare.”)

18. Na Sadzie Ostatecznym nagroda za dobre uczynki i zaslugi tego, co innym zaszkodzil zostana dane tym, co zostali przez niego skrzywdzeni. Jesli nie posiada on dobrych uczynków, to zostana mu zapisane grzechy tych, których skrzywdzil.

19. Najciezszym grzechem u Wznioslego Allacha jest zly charakter.

20. Jesli ktokolwiek cieszy sie, ze tego, kogo nie lubi spotkalo nieszczescie, to Wzniosly Allach obdarzy go takimi samym nieszczesciem.

21. Dwóch obcych przyszlo do meczetu, zeby sie modlic. Zaproponowano im poczestunek. Odmówili mówiac, ze poszcza. Po rozmowie, gdy wstali zegnajac sie, sw.Prorok powiedzial im: „Ponownie odprawcie swoje modlitwy i od nowa poscie, poniewaz rozmawiajac obgadywaliscie kogos innego. (Mówili o bledach kogos innego.) Obgadywanie niweczy nagrode za modlitwe i posty.”

22. Nie zazdroscie! Tak jak ogien pali drzewo, tak zazdrosc niszczy wszystkie wasze dobre uczynki. (Jest to zazdrosc, w której zyczy sie, by szczescie, dobra darowane przez Wznioslego Allacha komus innemu, ulegly straceniu. Jesli nie zyczy sie, by one zostaly stracone, lecz tylko zyskanie podobnej sytuacji i takich samych darów, to nie jest to wtedy zazdrosc tylko pragnienie.)

23. Kto posiada dobry charakter, ten zyska dobra na ziemi i po smierci.

24. Wzniosly Allach nie wtraci do Piekla tego, komu dal na ziemi ladna twarz i piekny charakter.

25. Ebu Hurejre powiedzial: „Badz lagodny”. Gdy spytano sie jego, co to znaczy byc lagodnym, odpowiedzial: „Zbliz sie do tego, co sie od ciebie odwraca i daj mu dobra rade. Temu, co cie skrzywdzil, wybacz i obdarz obficie dobrem, nauka, pomoca tego, co tobie tego zaluje.”

26. Kto jest pozbawiony dumy, wiarolomstwa i dlugów pójdzie do Raju.

27. Nasz sw.Prorok nie chcial odmówic modlitwy na pogrzebie zadluzonego. Zgodzil sie na to dopiero wtedy, gdy Ebu Katade (niech pokój bedzie z nim) przejal na siebie dlugi zmarlego.

28. Nie bijcie swoich zon! One nie sa waszymi niewolnicami.

29. U Wznioslego Allacha jest najlepszy ten, kto swoja zone najlepiej traktuje. Pod tym wzgledem wezcie mnie, Proroka, za przyklad.

30. Ten posiada wsród was najwyzsza wiare, kto jest najlagodniejszy i najlepiej traktuje swoja zone.

Wiekszosc z tych powyzej wymienionych sw.Hadis znajduje sie w ksiazce pt. „Zawadzir” w czesci pt. „Ichtikar” napisanej przez wielkiego uczonego Islamu Ibni Hadzera. Sa one zródlem pieknej islamskiej moralnosci. Islamscy uczeni wyciagneli z nich rózne zasady. Niektóre z nich chcemy przedstawic:

• Zabronione jest muzulmanom udajacym sie z wizyta lub przebywajacym na stale w panstwach, w których panuje inna religia, napadanie na zyjacych tam, ich majatki i ich honor i dokonywania kradziezy. Nie powinno sie wystepowac przeciwko panujacemu tam prawu, w handlu i w komunikacji nie powinno sie dokonywac oszustw i sprzeniewierzen.

• Zabranie majatku, skrzywdzenie innowiercy jest wiekszym grzechem niz dokonanie tego samego muzulmanom. Lamanie praw zwierzat jest wiekszym grzechem niz lamanie praw czlowieka, zas lamanie praw niewierzacego jest jeszcze wiekszym grzechem niz lamanie praw zwierzat.

• Zabronione jest korzystanie z rzeczy nalezacych do innych bez zgody wlasciciela, jesli nawet nie czyniac szkody zwróci sie je z powrotem.

• Czlowiek, który majac mozliwosc splacenia swojego dlugu spózni sie choc tylko o jedna godzine, jest tyranem i buntownikiem. Znajduje sie bez przerwy pod klatwa. Niesplacenie dlugu w czasie jest wielkim grzechem, który jest zapisywany nawet podczas snu. Jesli odda sie go z nizsza wartoscia lub towarem do niczego niepotrzebnym i jesli zostanie w ten sposób przyjety niechetnie, to dalej jest grzechem. Z tego grzechu nie zostanie sie uwolnionym, dopóki nie usatysfakcjonuje sie tego, komu sie jest dluznym.

Uczeni islamscy od 1400 lat opisywali i pisali ksiazki na temat pieknej etyki nakazanej przez religie islamska. W ten sposób starali sie umiescic w glowach i w sercach mlodziezy te piekne charaktery gloszone przez religie islamska. Jedno z tych niezliczonych dziel chcemy jako przyklad ponizej przedstawic:

Ksiazka pt. „Mektubat" (Listy) napisana przez Imam Rabbani Ahmed Farukki (ur.971/1563, zm.1034/1624 w miescie Sirhind w Indiach), wielkiego uczonego islamskiego, swietego, nowatora drugiego tysiaclecia (niech pokój bedzie z nim) jest szczególnie wartosciowa. Seyyid Abdulhakim Arwasi (ur.1281/1874, zm.1943) najwiekszy profesor mistyki na islamskim uniwersytecie w czasach panowania Panstwa Osmanskiego czesto powtarzal: „Po sw.Koranie i sw.Hadisach najwartosciowsza i najwieksza ksiega jest „Mektubat” napisany przez Imam Rabbani.” Imam Rabbani napisal w 76.liscie:

W sw.Koranie w surze Haszr w 7. wersecie jest gloszone w tym sensie: „Przyjmijcie nakazy przyniesione przez Proroka, badzcie nim posluszni. Chroncie sie od tego, co jest zabronione!” Od nieszczesc swiata i meki po smierci, zeby sie uratowac, powinno sie kierowac tymi dwoma wskazówkami: Pierwsza jest przestrzeganie nakazów Wznioslego Allacha, zas druga jest chronienie sie od tego, co jest zakazane. Z tych dwóch najwazniejsza i najpotrzebniejsza wskazówka jest ta druga i nazywa sie ja „Wera" lub „Takwa". W obecnosci sw.Proroka rozmawiano o pewnym czlowieku, który bardzo duzo sie modlil i o jeszcze innym, który sie bardzo chronil od tego, co jest zakazane. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) powiedzial: „Nic nie jest tak wielkie jak wera!" Znaczy to, ze chronienie sie od tego, co jest zakazane, jest bardzo wartosciowe. W jednej ze sw.Hadis sw.Prorok tak glosil: „Podstawa waszej religijnosci jest wera”. Czlowiek moze poprzez „were” i „takwe” dokonac postepów i przewyzszyc aniolów. Aniolowie nie osiagaja wyzszego stopnia, nie dokonuja postepów, sa tylko posluszni rozkazom. W takim razie przylgniecie do wery (chronienie sie od tego, co jest zakazane) i takwy (bycie poboznym) powinno sie traktowac jako pierwszy obowiazek. W Islamie najwartosciowsza jest takwa tzn.poboznosc. Takwa jest podstawa religii. Wera i takwa oznacza chronienie sie od czynienia tego, co jest zakazane, zeby dokonac tego obowiazku powinno sie unikac uzywania w nadmiarze tego, co jest zezwolone (mubah). Nalezy korzystac z tego tylko tyle, ile jest konieczne. Jesli czlowiek bedzie korzystal z tego wszystkiego, co jest zezwolone w Islamie, jak mu sie zechce, nie zachowujac umiaru, to powstanie mozliwosc uczynienia tego, co jest watpliwe. To, co jest watpliwe znajduje sie blisko tego, co jest zakazane. Ludzie tak jak zwierzeta sa slabi wobec samych siebie. Ten, kto chodzi po brzegu urwiska moze któregos dnia z niego spasc. By móc w pelni dokonac takwy i wery nalezy korzystac z tego, co jest dozwolone tylko tyle, ile jest potrzeba. Przy uzywaniu tych zezwolonych ilosci powinno sie miec równiez intencje poprzez nie dokonania obowiazków wierzacego. W dzisiejszych czasach jest niemozliwoscia unikanie w kazdej chwili korzystania z tego, co jest zezwolone powyzej potrzeb. Przynajmniej powinno sie unikac tego, co jest zakazane i starac sie o to, by nie przekroczyc granicy w tym, co jest zezwolone. Jesli ponad potrzebe skorzysta sie z tego, to powinno sie odczuc zal i wyrazic skruche. Takie czyny sa poczatkiem czynienia tego, co jest zakazane. Powinno sie schronic u Wznioslego Allacha i blagac Go. Ten zal, skrucha i blaganie poprowadzi moze do powstrzymywania sie od korzystania w nadmiarze z tego, co jest zezwolone i ochroni przed zlem i szkoda takich czynów. Jeden z islamskich uczonych glosil: „Lepsza jest pochylona glowa grzesznika niz wypieta piers modlacego sie.”

Istnieja dwa sposoby unikania tego, co jest niedozwolone: Pierwszym jest unikanie tych grzechów, które powstaja wskutek lamania praw Wznioslego Allacha, drugim zas jest unikanie grzechów, które zawieraja w sobie prawa ludzi, zwierzat. Ten drugi sposób jest wazniejszy, poniewaz Wzniosly Allach niczego nie potrzebuje i jest bardzo milosierny. Ludzie zas maja zawsze wiele potrzeb i sa skapi. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosil: „Ci, którzy zlamali prawa innych ludzi naruszajac ich majatki, zniewazajac ich szacunek, niech przed swoja smiercia staraja sie o ich wybaczenie i odplaca im szkody! Na Sadzie Ostatecznym zloto, majatek nie beda mialy zadnej wartosci. Tego dnia dobre uczynki winnego beda dawane pokrzywdzonym i jesli beda one niewystarczajace, to zostana wtedy zapisywane winnemu grzechy tych, których skrzywdzil."

(Ibni Abidin wyjasniajac ksiazke pt. „Muchtar" na str.295 opisujac intencje namazu napisal: „Na Sadzie Ostatecznym jesli pokrzywdzony nie wybaczy swoich praw, to za kazdy dank (0,5 gr. srebra) dlugu zostanie mu przekazane siedemset namazów dokonanych razem ze wspólnota tego, który jest mu winny”).

Pewnego dnia sw.Prorok spytal sie: „Czy wiecie, kogo nazywa sie bankrutem?” Jego towarzysze odpowiedzieli: „Jest to ten, kto stracil swoje pieniadze i majatek.” Na to powiedzial im sw.Prorok: „Wsród wierzacych bankrutem jest ten, kto w dniu Sadu Ostatecznego bedzie mial zapisanych duzo zaslug z wykonanych namazów, postów i jalmuzn danym biednym, jednakze innych obrazil, oszczernil, okradl, przelal krew lub pobil. Jego dobre uczynki zostana przekazane tym, których on skrzywdzil. Nim odda on prawa pokrzywdzonemu, to skoncza sie te dobre uczynki i wtedy zostanie on obciazony grzechami tych, których skrzywdzil i pózniej zostanie on wrzucony do Piekla.”

W 98.liscie „Mektubatu" napisane jest: „Wzniosly Allach jest wobec nas przyjazny. Kocha lagodnych. Tym, czego nie dal surowym, obdarzyl lagodnie traktujacych.” Te sw.Hadise mozemy znalezc równiez w zbiorze sw.Hadis Imama Muslima.

W tym samym zbiorze znajduje sie polecenie sw.Aisze (niech pokój bedzie z nia): „Postepuj lagodnie. Chron sie od surowosci i brzydoty. Lagodnosc zdobi czlowieka, usuwa brzydote.”

I dalej w tym samym zbiorze: „Ten, kto nie zachowuje sie lagodnie, nie czyni równiez dobrych uczynków.”

W zbiorze sw.Hadis „Buchari" znajduje sie nastepujaca sw.Hadis: „Najbardziej kocham tych, którzy posiadaja najladniejszy charakter.”

W sw.Hadisach gloszonych przez Imama Ahmeda Tirmuzi gloszone jest: „Obdarzony lagodnoscia zostal równiez obdarzony dobrami na ziemi i po smierci.”

Imam Ahmed, Tirmuzi, Hakim i Buchari powiadomili o tej sw.Hadisie: „Poczucie wstydu pochodzi z wiary. Wiara pochodzi z Raju. Lubieznosc jest zlem. Czyniacy zlo naleza do Piekla.”

Imam Ahmed i Tirmuzi glosili ta sw.Hadise: „Znam tego, kto nie pójdzie do Piekla i nie dozna piekielnego ognia. Uwazajcie: Jest to ten, kto ludziom pomaga i traktuje ich lagodnie.”

Imam Ahmed, Tirmuzi Ebu Dawud powiadamili o sw.Hadisie, w której gloszone jest: „Lagodni i innym ulatwiajacy sa jak ci, którzy trzymaja za uzde zwierzeta pociagowe. Jesli chca sie zatrzymac, to zwierze jest im posluszne. Gdy poprowadza je po kamieniach, to zwierze tam pobiegnie.”

W zbiorze „Buchari” jedna ze sw.Hadis tak glosi: „Jesli ten, kto w swoim gniewie moze uczynic wiele zla, powstrzyma sie, to Wzniosly Allach na Sadzie Ostatecznym wywola go sposród wszystkich i powie mu: W Raju idz do wybranej przez siebie huryski.”

We wszystkich zbiorach sw.Hadis gloszone jest, ze gdy sw.Proroka proszono o rade, to zawsze polecal on: „Nie gniewaj sie, nie denerwuj sie!” Gdy powtarzano te prosbe, to ponownie w ten sam sposób dawal odpowiedz.

W zbiorach sw.Hadis Tirmuzi i Ebu Dawuda gloszono: „Powiadamiam was o tych, którzy pójda do Raju. Posluchajcie! Ci, którzy sa slabi, ale jesli postanowili szczerze uczynic dobry uczynek, to Wzniosly Allach na pewno spelni ich zamiary. Posluchajcie! Teraz powiadomie o tych, którzy pójda do Piekla: sa to ci, którzy sa wobec innych surowi, niecierpliwi i zarozumiali.”

Tirmuzi i Ebu Dawud informuja o sw.Hadisie, w której zalecane jest: „Kto siedzac zlosci sie, niech usiadzie, jesli siedzac nie uspokoi sie, niech sie polozy!”

W jeszcze innej sw.Hadisie powiadomionej przez Taberani, Baihaki i Ibni Asakir gloszone jest: „Jak ocet psuje miód, tak gniew psuje wiare.”

W sw.Hadisie powiadomionej przez Baihaki Ebu Nuaima gloszone jest: „Wzniosly Allach wywyzszy tego, kto jest ze wzgledu na Niego pokorny. On widzi siebie samego malym, jednak w oczach ludzi jest wielki. Tego, kto siebie nad innymi wywyzsza, Wzniosly Allach ponizy. W oczach wszystkich bedzie maly. Tylko on bedzie samego siebie uwazal za waznego. A nawet pies i swinia beda od niego wartosciowsze.”

W powiadomionej przez Baihaki sw.Hadisie napisane jest: „Gdy Prorok Mojzesz spytal sie Wznioslego Allacha: Kto jest najwartosciowszym wsród wierzacych? To uzyskal odpowiedz: Ten, kto wybacza wtedy, gdy starcza mu na to sily.”

W powiadomionej sw.Hadisie przez Ebu Ya'la jest przykazane: „Jesli ktokolwiek powstrzyma swój jezyk, to Wzniosly Allach ukryje jego wstydy. Jesli ktokolwiek opanuje swoja zlosc, to Wzniosly Allach odsunie od niego meki na Sadzie Ostatecznym. Jesli ktokolwiek blaga Wznioslego Allacha, to jego modlitwa zostanie przyjeta.”

W zbiorze sw.Hadis Tirmizi napisane jest, ze gdy Muawije (niech pokój bedzie z nim) napisal list do sw.Aisze (niech pokój bedzie z nia) proszac o rade, to uzyskal taka odpowiedz: „Niech pozdrowienia Wznioslego Allacha beda razem z toba! Uslyszalam od sw.Proroka te slowa: (Jesli ktokolwiek uczyni to, co ludzi zlosci, a zyskuje laske Wznioslego Allacha, to Wzniosly Allach ochroni go przed gniewem ludzi. Jesli ktokolwiek dokona tego, co gniewa Wznioslego Allacha, a podoba sie ludziom, to Wzniosly Allach zostawi jego czyny ludziom).”

Niech Wzniosly Allach zaliczy nas i was do tych szczesliwych wierzacych, którzy uwazajac na te sw.Hadisy potrafia zgodnie z nimi zyc!

Na ziemi zycie trwa bardzo krótko, ale meki piekielne sa bardzo straszne i nieskonczone. Przezorny, inteligentny czlowiek powinien byc przygotowany na to. Nie powinien dac sie oszukac pieknosci i smakom swiata. Gdyby chciano zmierzyc honor i wartosc czlowieka ziemskimi dobrami to ci, którzy posiadaja tutaj na ziemi duzo, powinni byc najlepsi i najwartosciowsi. Dac sie oszukac wygladowi swiata jest glupota, nierozsadkiem. Krótkie zycie na ziemi powinno sie traktowac jako wielki dar i starac sie wykorzystac je na robieniu czynów, które podobaja sie Wznioslemu Allachowi. Powinno sie tez czynic ludziom dobre uczynki. Istnieja dwie wazne drogi uratowania sie od Piekla. Pierwsza jest przestrzeganie i szanowanie nakazów Wznioslego Allacha, druga zas jest bycie milosiernym wobec ludzi, wszystkich stworzen i czynienie im dobra. Wszystkie slowa wypowiedziane przez sw.Proroka sa prawda. Nie sa one zartem, zabawa, bredzeniem. Powinnismy obudzic sie z naszego ziemskiego snu, poniewaz takie sny koncza sie hanba, wstydem, zalem. W sw.Koranie w surze Mumin w 135 wersecie gloszone jest w tym sensie: „Czy uwazacie, ze stworzylismy was jako absurd, jako zabawke i ze do nas nie musicie wrócic?” Wiem, nie jestescie w stanie wysluchiwac takich slów. Jestescie mlodzi i pelni zycia. Wokolo was wszedzie znajduja sie dary swiata. Licza sie z waszym slowem. Mozecie robic to, na co macie ochote. Jednak zaluje was, chce was ostrzec i pomóc wam, dlatego tez napisalem te slowa. Nie straciliscie jeszcze niczego. Teraz jest jeszcze czas, by sie poprawic i modlitwa blagac Wznioslego Allacha.” Tutaj konczy sie tlumaczenie 98.listu.

Sejjid Abdulhakim Arwasi opisuje w swojej ksiazce pt. „Erriyadu'l-Tasawwufiyya" mistyke jako: „pozbawienie sie ludzkich cech, ozdobienie siebie cechami anielskimi i przyjecie boskiej etyki za charakter.” Ebu Muhammed Dzeriri powiedzial: „Mistyka nazywa sie ozdobienie siebie dobrymi cechami i oczyszczenie sie ze wszystkich zlych cech.”

Muhammed Masum syn Imama Rabbani Faruki, jeden z najslynniejszych uczonych islamskich, w liscie do gubernatora w Indiach Mir Muhammeda Hafi (list ten znajduje sie w pierwszej czesci ksiazki pt. „Mektubat" jako 147.) napisal:

„Niech Wzniosly Allach nie pozwoli nam i wam zejsc z drogi najwiekszego Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nim), ukochanego przez Stworzyciela swiata! Milosierni bracia! Bardzo krótko trwa zycie czlowieka. To, co czlowieka spotka w nieskonczonym zyciu pozagrobowym jest zwiazane z tym, jak zylo sie na ziemi. Madry, dalekowidzacy czlowiek bedzie sie staral w tym krótkim zyciu swiatowym dokonac tego wszystkiego, co zapewni mu po smierci prowadzenie wygodnego i dobrego zycia. Przygotuje sobie to, co bedzie mu potrzebne w tej wedrówce do zycia pozagrobowego. Wzniosly Allach postawil was na czele wielu ludziom i dal wam mozliwosc spelnienia ich wielu potrzeb. Dziekujcie Wznioslemu Allachowi za to, ze obdarzyl was tym wartosciowym i pozytecznym zadaniem! Starajcie sie sluzyc slugom Wznioslego Allacha! Pamietajcie o tym, ze sluzac ludziom uzyskacie dary tutaj na ziemi i po smierci! Wiedzcie o tym, ze traktowanie ludzi lagodnie i zyczliwie, czynienie im dobra, pomaganie im zawsze z usmiechem na twarzy jest droga, która prowadzi do uzyskania milosci Wznioslego Allacha! Badzcie pewni tego, ze to ochroni was przed mekami Piekla i powiekszy wam dary w Raju! Nasz Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) glosi o tym pieknie w tej oto sw.Hadisie: „Wzniosly Allach stworzyl i zeslal to, co ludzie potrzebuja. Najukochanszym u Wznioslego Allacha jest ten, kto posredniczy w dostarczaniu Jego darów ludziom.”

Ponizej umieszczamy kilka sw.Hadis, które pokaza jak wazne jest pomaganie innym muzulmanom, sprawianie im radosci, posiadanie ladnego charakteru i te, które chwala i zachecaja do tego, by byc statecznym i wytrwalym. Starajcie sie je dobrze zrozumiec! Jezeli napotkacie na niezrozumiale miejsca, to starajcie sie zrozumiec pytajac tych, którzy religie dobrze znaja i zgodnie z nia zyja. Slowa wypowiedziane przez sw.Proroka nazywa sie sw.Hadisami. Czytajcie je uwaznie! Starajcie sie w kazdym slowie i czynie zgodnie z nimi zachowywac!

1. Muzulmanie sa bracmi. Nie skrzywdza siebie nawzajem i nie sprawia sobie nawzajem przykrosci. Jesli jeden z nich pomoze swojemu wspólwyznawcy, to Wzniosly Allach ulatwi jego prace. Jesli ktokolwiek z nich wybawi innego z trudnej sytuacji i z tego powodu ucieszy go, to Wzniosly Allach uratuje jego równiez z najtrudniejszego polozenia na Sadzie Ostatecznym. Jesli muzulmanin ukryje hanbe albo bledy innego muzulmanina, to Wzniosly Allach na Sadzie Ostatecznym zasloni przed wszystkimi jego wstydy i winy.(Muslim, Buchari)

2. Kto pomoze swojemu bratowi w religii, temu pomoze równiez Wzniosly Allach.(Muslim)

3. Wzniosly Allach stworzyl niektórych ludzi po to, by spelniali potrzeby innych i im pomagali. Potrzebujacy zwracaja sie do nich. To oni wlasnie beda chronieni od cierpien Piekla.(Taberani)

4. Wzniosly Allach obdarzyl niektórych ludzi wieloma darami na ziemi. Stworzyl ich, by byli innym pozyteczni. Jesli oni te dary rozdadza innym slugom Wznioslego Allacha, to nie zmiejsza sie one. Jesli te dary nie zostana przekazane innym ludziom, to Wzniosly Allach odbierze je od nich i da innym.(Taberani, Ibni Ebid-dunya)

5. Kto w miesiacu postu Ramazan ostatnie dziesiec dni w dzien i w nocy spedzi sie na modlitwach w meczecie, to Wzniosly Allach odsunie od niego bardzo daleko ogien piekielny. Jednak pokrycie potrzeb muzulmanina jest korzystniejsze od wykonania tego przez dziesiec lat.(Taberani,Hakim)

6. Jesli ktokolwiek wykona prace innego muzulmanina, to tysiace aniolów modli sie za niego. W drodze do tej pracy za kazdy krok wybaczony jest jeden grzech i na Sadzie Ostatecznym zostanie on obdarzony darami.(Ibni Mace)

7. Ten, kto idzie po to, by wykonac prace brata muzulmanina, to za kazdy krok wybaczone jest mu siedemdziesiat grzechów i zapisane siedemdziesiat zaslug za dobre uczynki. Trwa to tak do skonczenia tej pracy. Jesli praca ta zostanie wykonana, to zostana wszystkie grzechy wybaczone. Jesli ten ktos umrze podczas tej pracy, to bez przesluchiwania, rozliczenia pójdzie do Raju.(Ibni Ebid-dunya)

8. Jesli ktokolwiek zalatwi jakas sprawe muzulmaninowi w urzedach, by mu ulatwic zycie lub wyzwolic go z klopotów, to na Sadzie Ostatecznym na moscie „Syrat" wtedy, gdy wszystkim nogi beda sie slizgaly, Wzniosly Allach pomoze mu przejsc bardzo szybko.(Taberani)

9. U Wznioslego Allacha najmilszym czynem jest sprawienie radosci muzulmaninowi poprzez ubranie lub nakarmienie jego lub tez pokrycie innej jeszcze potrzeby.(Taberani)

10. Wznioslemu Allachowi najmilszym czynem po spelnieniu nakazów jest sprawienie radosci muzulmaninowi.(Taberani) Nakazem Wznioslego Allacha nazywa sie konieczne do spelnienia obowiazki. Z tej sw.Hadisy mozna zrozumiec, ze Wzniosly Allach kocha najbardziej tych, co spelniaja nakazane przez Niego obowiazki. Wszystko to, co jest brzydkie i szkodliwe zabronione przez Wznioslego Allacha nazywa sie zakazem (haram). Wzniosly Allach tego, kto chroni sie przed tym, co jest zakazane, bardziej kocha od tego, kto dokonuje tego, co jest nakazane(farz). Muzulmanom nakazane jest miec dobry charakter (farz). Posiadanie brzydkiego charakteru jest zakazane (haram). Chronienie sie od zla jest wartosciowsze i wieksza zasluga niz czynienie dobra.

11. Jesli ktokolwiek zrobi dobry uczynek innemu muzulmaninowi, to Wzniosly Allach stworzy z tego dobra aniola. Ten aniol tylko modli sie i czci Wznioslego Allacha. Jego zaslugi za to zostana przekazane temu, kto uczynil ten dobry uczynek. Jesli ten ktos umrze i zostanie zlozony do grobu, to aniol ten przyjdzie do jego grobu pelen swiatla i zyczliwosci. Zobaczy on tego aniola i bardzo sie ucieszy. Spyta sie go: „Kto ty jestes?” Aniol odpowie mu: „Ja jestem zrobionym przez ciebie dobrym uczynkiem pewnemu muzulmaninowi i radoscia, która ty poprzez ten uczynek w jego sercu wywolales. Wzniosly Allach wyslal mnie dzisiaj, bym ciebie ucieszyl, na Sadzie Ostatecznym za toba sie wstawil i pokazal tobie twoje miejsce w Raju.”

12. Spytano sie sw.Proroka: „Co jest najglówniejszym powodem pójscia do Raju?” Odpowiedzial on: „Nalezy bac sie Wznioslego Allacha i posiadac dobry charakter.” Gdy spytano sie, co jest najglówniejszym powodem pójscia do Piekla, to odpowiedzial: „Martwienie sie z powodu straty ziemskich darów, cieszenie sie po ich uzyskaniu i z tego powodu szalenie.”(Tirmuzi, Ibni Hibban, Baihaki). Znakiem leku przed Wznioslym Allachem jest chronienie sie przed tym, co jest zakazane (haram).

13. Ten posiada najsilniejsza wiare i najpiekniejszy charakter, kto jest wobec swojej zony najlagodniejszy.(Tirmuzi,Hakim)

14. Czlowiek dzieki pieknemu charakterowi uzyska najwyzszy stopien w Raju. Nadmiar w powtarzanych modlitwach nie doprowadzi czlowieka do tego stopnia. Zly charakter poprowadzi czlowieka do najglebszych dolów piekla.(Taberani)

15. Najlatwiejszym i najlzejszym sposobem czczenia Wznioslego Allacha jest malo mówienie i posiadanie dobrego charakteru. Pamietajcie dobrze o tym!(Ibni Ebid-dunya)

16. Pewien z wierzacych podszedl do sw.Proroka i spytal sie go: „Co jest najlepszym osiagnieciem?” Na to odpowiedzial on: „Posiadanie lagodnego charakteru.”Czlowiek ten wstal, troche pózniej podszedl z prawej strony i znowu zadal to samo pytanie. Ponownie odpowiedzial mu: „Posiadanie dobrego charakteru." Potem usiadl on z lewej strony sw.Proroka i ponownie spytal sie o najbardziej ulubiony czyn u Wznioslego Allacha. Ponownie dano mu odpowiedz: „Posiadanie dobrego charakteru." Pózniej ten ktos podszedl z tylu i znowu spytal sie, co jest najwartosciowszym czynem. Wtedy sw.Prorok odwrócil sie i odpowiedzial: „Czy nie zrozumiales, co to znaczy posiadac dobry charakter? W miare mozliwosci staraj sie nikogo nie denerwowac!”

17. Daje wam slowo, ze ten, kto nie sprzecza sie z nikim choc ma racje, nie zrani nikogo slowem, pójdzie do Raju. Daje wam slowo, ze ten, kto nie klamie nawet dla zartów lub rozesmiania innych, to pójdzie do Raju. Daje wam slowo, ze ten, kto posiada dobry charakter, to uzyska wysoki stopien w Raju.(Ebu Dawud, Ibni Macze,Tirmuzi)

18. Wzniosly Allach powiedzial: „Cenie wysoko Islam.”(Znaczy to, Ja cenie równiez wysoko tych, którzy przyjeli Islam i uwazaja na jego nakazy i zakazy. To sa moi ukochani wierzacy.) By uzyskac calkowita wiare nalezy byc hojnym i posiadac lagodny charakter. Codziennie ukazujac te dwie cechy pokazcie, ze posiadacie religie w pelni.(Taberani)

19. Jak goraca woda roztopi lód, tak dobry charakter rozpusci grzechy czlowieka, zniszczy je. Jak ocet niszczy miód, sprawia, ze nie nadaje sie on do jedzenia, tak zly charakter niszczy zaslugi za modlitwy, czczenie Wznioslego Allacha.(Taberani)

20. Wzniosly Allach kocha ludzi lagodnego charakteru i im pomaga. Twardym, gniewnym nie pomoze.(Taberani)

21. Powiadamiam was, komu jest zabronione wejscie do Piekla. Sluchajcie uwaznie! Sa to wszyscy ci, którzy sa lagodni i nie gniewaja sie.(Taberani)

22. Wielkim dobrodziejstwem danym czlowiekowi przez Wznioslego Allacha jest zachowywanie sie statecznie i lagodnie. Pospiech, zapalczywosc jest droga szatana. Wznioslemu Allachowi mile jest zachowywanie sie lagodnie i z powaga.(Ebu Ya'la)

23. Lagodny, mily czlowiek uzyska stopien tych, którzy w dzien poszcza i nocami modla sie.(Ibni Hibban)

24. Wzniosly Allach kocha tych, którzy opanuja sie i zachowuja sie lagodnie, gdy sa w gniewie.(Isfehani)

25. Ten, kto chce uzyskac wysoki stopien w Raju niech lagodnie traktuje tych, którzy go nie szanuja! Tyranom niech wybaczy! Niech uczyni dobrodziejstwo tym, którzy sa skapi! Niech doglada nie pytajaca sie o niego i nie chcaca sie z nim spotkac rodzine i przyjaciól!(Taberani)

26. Byc silnym nie oznacza pokonanie innych. Byc silnym, byc bohaterem oznacza pokonanie swojego gniewu.(Buchari, Muslim)

27. Kto z usmiechnieta twarza innych pozdrowi, to bedzie tak samo wynagrodzony jak ci, którzy dali jalmuzne biednym.(Ibni Ebid-dunya)

28. Traktowanie swoich braci w wierze przyjaznie, nauczenie ich dobrych rzeczy, chronienie ich przed zlem, obcemu wskazanie poszukiwanej drogi, oczyszczenie ulicy z kamieni, kolców, kosci i tym podobnych rzeczy, co sa brudne, brzydkie i szkodliwe, spragnionego napojenie jest równowartosciowe z jalmuzna dana biednym.

29. „W Raju sa takie palace, w których ludzie beda mogli zobaczyc kazde miejsce i znalezc sie tam, gdzie sobie zazycza.” Ebu Malik al-Asch'ari (niech pokój bedzie z nim) spytal sie, komu zostana dane te palace. Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) odpowiedzial: „Beda dane tym, którzy traktuja innych lagodnie, hojnie i wtedy, gdy wszyscy ludzie spia mysla o Wznioslym Allachu.”

Te sw.Hadisy zostaly zaczerpniete ze zbioru sw.Hadis pt. „Tergib ve Terhib". Jest to jeden z najwartosciowszych zbiorów sw.Hadis. Zostal napisany przez Abdul'azim Munziri (ur.581/1185, zm.656/1258 w Egipcie) jednego z najwiekszych uczonych islamskich.

Wzniosly Allach niech nam pozwoli prowadzic zycie zgodnie z tymi sw.Hadisami. Badzcie wdzieczni Wznioslemu Allachowi, jesli stwierdzicie, ze wasze zycie odpowiada tym sw.Hadisom! Jesli nie zachowujecie sie zgodnie z nimi, to blagajcie Wznioslego Allacha, by wam dal sile poprawienia sie. Oprócz tego wielkim darem jest znanie swoich bledów i blaganie o ich poprawe. Ten, kto nie zyje zgodnie ze sw.Hadisami i nie martwi sie z tego powodu swiadczy o tym, ze jest malo przywiazany do religii islamskiej. Powinnismy blagac Wznioslego Allacha, by nas wybawil z tego tak brzydkiego stanu. Jeden z dwuwierszy glosi:

Szczesliwi ci, którzy te wielkie dary uzyskali.

Szkoda tych, którzy je stracili!

Tutaj konczy sie tlumaczenie ksiazki pt. „Mektubat-i Masumiyye".

Powyzej napisane sw.Hadisy nakazuja muzulmanom traktowanie siebie nawzajem w codziennych stosunkach zyczliwie i po bratersku. W Islamie ten, kto nie jest muzulmaninem, nazywany jest niewierzacym. Muzulmanie powinni byc równiez zyczliwi wobec niewierzacych, nie powinni ich krzywdzic. W ten sposób traktowani innowiercy bardzo chetnie przechodza na Islam. Dzihad (swieta wojna) jest nakazem. Dokonuje jej w Islamie panstwo uzywajac sily zbrojnej albo poprzez srodki zimnej wojny takimi jak propaganda i wydawnictwa. Kazdy muzulmanin walczy poprzez swoje zyczliwe zachowanie sie i dobrymi uczynkami, poniewaz swieta wojna nazywa sie zaproszeniem ludzi do przyjecia Islamu. Widzimy wiec, ze poprzez zyczliwe traktowanie innowierców, nie krzywdzenie ich mozna dokonac swietej wojny. Jest to kazdego muzulmanina obowiazkiem.

Powyzej zamieszczony ten dlugi list napisal Muhammed Masum Faruki (niech pokój bedzie z nim). Jest on jednym z najwiekszych uczonych islamskich i swietych. Urodzil sie w roku 1007/1596 w miescie Sirhind (Serhend) w Indiach i tam tez zmarl w roku 1079/1668. Pochowany zostal w wielkim mauzoleum, który jest oddalony o kilka setek metrów od mauzoleum jego ojca. W swoich licznych listach do tysiecy muzulmanów w Indiach, rzadzacych i w tamtych czasach panujacego Sultana Alamgir Ewrengzib (niech pokój bedzie z nim) dawal rady. Radzil on, ze jesli bedzie sie zylo traktujac innych zyczliwie i przyjaznie, bedzie sie posiadalo dobry charakter, to uzyska sie w zyciu na ziemi spokój i pokój, a po smierci bedzie sie szczesliwym. Przeszlo sto czterdziesci tysiecy ludzi skorzystalo z jego wykladów i lekcji zyskujac wysoki stopien w mistyce i poprzez to stajac sie równiez swietymi. Jego wybrani uczniowie przekazujac setki tysiacom innym to, co od niego uslyszeli i nauczyli sie, poprawili ich wiare i moralnosc. Sposród wyksztalconych przez niego uczonych islamskich ponad czterystu uzyskalo wysoki stopien w swietosci i etyce (irszad). Kazdy z nich w miescie, do którego zostal wyslany, uratowal tysiace ludzi od katastrofy ignoracji i spaczenia na zla droge. Kazdy tez z jego pieciu synów i ich potomków byl wielkim uczonym, przewodnikiem i pozostawil po sobie wiele wartosciowych dziel, które oswietlaja droge wszystkim ludziom.

Prawdziwy muzulmanin nie wierzy w zabobony. Traktuje ze smiechem czary, zle znaki, wrózby, legendy, talizmany, na których znajduja sie napisy nie znajdujace sie w wersetach sw.Koranu, niebieskie koraliki przeciwko zlemu spojrzeniu, jasnowidzenie i tym podobne przesady. Gdy maja jakas wazna sprawe do zalatwienia, to nie pala na grobach swieczek, nie wiaza na nich nici i tylko smieja sie z tych oszustów, którzy mówia o sobie, ze potrafia robic cuda. Wiekszosc z tych zabobonów zostalo wtracone do Islamu z innych religii. Tym, którzy oczekuja od duchownych cudów, odpowiada wielki uczony Islamu Imam Rabbani (niech pokój bedzie z nim) w ten sposób: „Ludzie oczekuja od duchownych nadzwyczajnych stanów. Duchowni nie sa czarodziejami. Tylko niektórzy z nich sa blizsi Wznioslemu Allachowi, chociaz nie dokonuja zadnych cudów. Najwiekszym nadzwyczajnym stanem jest poznanie dobrze Islamu i potrafienie z nim zgodnie zyc.”

W ostatnich czasach dokonane badania na Uniwersytecie Stanford w USA ukazuja, ze niektórzy ludzie posiadaja tzw.szósty zmysl i tak np. w zamknietym pudelku potrafia wyliczyc znajdujace sie tam rzeczy, w zamknietej kopercie potrafia odczytac to, co jest tam napisane, potrafia telepatycznie skontaktowac sie z osoba znajdujaca sie od nich daleko i odczytac równiez mysli innych. W tych badaniach wzieli udzial ludzie kazdej rasy i religii. Osiagniecie sukcesu bylo w tych grupach takie same. Na Dalekim Wschodzie spotykani niektórzy chinscy jasnowidzowie i hinduscy fakirowie pokazali wprowadzajace w podziw, trudne do zrozumienia przez rozum czarodziejskie sztuki. Wsród nich byli tez tacy, co wygladali tak, jakby w powietrzu latali lub jakby wspinali sie do nieba po zarzuconym w powietrzu sznurze. Tymczasem przez chinczyków przyjety Buddyzm jest tylko rodzajem filozofii. Jego znanymi filozofami sa: Budda (563-483 przed n.Ch.), Konfucjusz (531-479 przed n.Ch.) i Laotse (600 przed n.Ch.). Pouczali oni o wysokich zasadach moralnosci, w których nakazane jest: uwolnienie sie od zachciewanek, wstrzemiezliwosc, czynienie dobra, wytrwalosc, wzajemna pomoc, walczenie ze zlem itp. Budda powiedzial: „Jak chcesz, by ciebie traktowano, tak traktuj innych”. Jednak o Wznioslym Allachu nic nie mówil i choc powiedzial o sobie, ze jest tylko czlowiekiem, to jego uczniowie po smierci ubóstwili go i wybudowali mu swiatynie. W ten sposób Buddyzm stal sie religia. Hinduizm zas jest glównie panujaca religia w Indiach, jest jednym z rodzajów balwochwalstwa. Hindusi czcza równiez niektórym zwierzetom, np. krowy uwazaja za swiete. W rzeczywistosci ani Buddyzm ani Hinduizm nie jest religia. Pomimo to rzeczywistoscia jest to, ze nalezacy do nich ludzie ukazuja umiejetnosci bliskie stanom nadzwyczajnym. Te sprawnosci uzyskuja poprzez szczególna dyscypline, wstrzemiezliwosc, gimnastyke ciala i dlugo trwajaca prace. Do szczególnej mocy, która posiadaja niektórzy ludzie nalezy równiez hipnoza, która zmusza do ulegania nakazom i magnetyzm, który doprowadza ludzi do stanu bezruchu, tak jakby byli zamrozeni i nic nie czuli.

Te pokazy nigdy nie sa cudami, stanami nadzwyczajnymi, lecz tylko zdolnosciami. Dzisiaj uczeni uwazaja, ze kazdy czlowiek w mniejszym lub w wiekszym stopniu te zdolnosci posiada, u niektórych ludzi moga byc bardziej rozwiniete i niektórzy moga je przez specjalne cwiczenia rozwinac, a takze sa zdania, ze w przyszlosci kazdy czlowiek bedzie w stanie tego dokonac. W takim razie oglaszanie tych, co posiadaja te rozwiniete umiejetnosci tzw. szósty zmysl, ze dokonuja cudów, stanów niezwyklych, jest niczym innym jak oszustwem.

Jeden z najwiekszych uczonych religii islamskiej Imam Ahmed Rabbani (niech pokój bedzie z nim) napisal w 293. liscie na temat cudów nastepujaco: „Nadprzyrodzone, nadzwyczajne stany dziela sie na dwa rodzaje. Do pierwszego rodzaju nalezy wiedza i sprawnosci dotyczace Wznioslego Allacha, Jego wlasciwosci i czynów i nie jest to latwe do zrozumienia przez rozum ludzki. Wzniosly Allach obdarza nimi tylko wybranych ludzi. Drugim rodzajem jest poznanie tajemniczych spraw materialnego swiata. Tymi nadzwyczajnymi stanami zostaja obdarzeni wybrani, ukochani wierzacy Wznioslego Allacha, a takze niewierzacy. Pierwszy rodzaj cudów jest wartosciowszy. Wzniosly Allach obdarza nimi tych, którzy znajduja sie na prawidlowej drodze, których kocha. Jednak nieswiadomi ludzie uwazaja ten drugi rodzaj cudów za wartosciowszy i tylko go uwazaja za cudy. Kazdy czlowiek poprzez glodówke i samotnosc pozbawiajac sie wszystkich zachciewanek moze dac wiadomosc o nieznanym tajemniczym swiecie stworzen. Wiekszosc z ludzi, poniewaz mysli tylko o swiecie, podajacych te wiadomosci uwaza za swietych. Nie przywiazuje wartosci do tych, którzy glosza prawde, informuja o swiecie pozagrobowym i wypowiadaja sie na ich temat, ze: „Gdyby byli oni swietymi, to poinformowaliby nas o tajemniczych sprawach dotyczacych naszej sytuacji.” Uzywajac tych falszywych pomiarów zaprzeczaja ukochanym slugom Wznioslego Allacha.

W 260.liscie Imam Rabbani (niech pokój bedzie z nim) napisal: „Prawdziwa swietoscia nazywa sie zblizenie sie do Wznioslego Allacha. Ludzie, którzy osiagneli ten stopien, moga byc tez obdarzeni cudami. Jednak liczba tych cudów nie ma nic wspólnego z wysokoscia stopnia swietego. Nie potrzebuje tez on wiedziec o tym, ze jest w stanie tego dokonac. Wzniosly Allach umozliwia tez przebywanie swietemu w tym samym czasie w róznych miejscach. Mozna nawet stwierdzic, ze dokonuje on cudownych czynów w dalekich krajach. Jednak sam on nie zdaje sobie z tego sprawy. Jesli sa wsród nich tacy, co o tym wiedza, to tez innym nie dadza po sobie tego poznac, poniewaz nie uwazaja tego ze wzgledu na siebie za wazne.”

Ibni Hadzer Mekki (niech pokój bedzie z nim) jest wsród islamskich uczonych bardzo wysoko ceniony i jego slowa uwazane sa za dowód. W dziele pt. „Zawadzir” na poczatku rozdzialu pt. „Ichtikar” umiescil te sw.Hadisy: „Przysiegam Wznioslemu Allachowi, ze ten kto zjadl choc kasek z tego, co jest zakazane, to jego modlitwy nie beda przyjete przez Wznioslego Allacha przez czterdziesci dni” i „Ten, kto dokonal modlitw rytualnych (namaz) w ubraniu kupionym za pieniadze, które uzyskal z zarobku lamiac nakazy, to jego modlitwy rytualne nie zostana przyjete przez Wznioslego Allacha” i „Jalmuzna, która zostala rozdana z pieniedzy zarobionych wtedy, gdy nie przestrzegalo sie nakazów Wznioslego Allacha, nie zostanie przyjeta i nie stanie sie tez powodem zmniejszenia grzechów." Sufyan Sewri powiedzial: „Pieniedzmi, które zyskano lamiac nakazy i dokonujac tego, co jest zakazane, robienie dobrych uczynków jest równoznaczne z oczyszczaniem brudu moczem."

Prawdziwy muzulmanin nie dokonuje modlitw w obecnosci wszystkich na pokaz. Modli sie samotnie w spokojnym miejscu lub idzie do meczetu. Jesli dobry muzulmanin zechce zrobic dobry uczynek lub dac jalmuzne, to robi to po kryjomu nie raniac serca nikomu i nie chwalac sie. Wzniosly Allach nakazal tego w wielu miejscach sw.Koranu.

Krótko mówiac: Prawdziwy muzulmanin jest wspanialym czlowiekiem, posiada wszystkie zalety, piekny charakter, ma czyste cialo i ducha, jest szlachetny i godny zaufania.

Wielki uczony religii islamskiej Imam Gazali (niech pokój bedzie z nim)(ur. 450/1058, zm.505/1111) w napisanym przed 900 laty dziele pt. „Kimya as-Sa'ada" dzieli ludzi na cztery grupy. Do pierwszej z nich naleza ludzie, którzy nie wiedza nic wiecej poza jedzeniem, piciem, korzystaniem z przyjemnosci na swiecie. Druga grupa ludzi to ci, którzy postepuja gwaltem, przemoca i tyrania. Trzecia zas to ci, którzy innych oszukuja, sa podstepni i obludni. Czwarta grupa sklada sie z tych, co posiadaja wyzej wymienione zalety, piekny charakter, z prawdziwych muzulmanów.

Nalezy pamietac o tym, ze w sercu kazdego czlowieka znajduje sie droga prowadzaca do Wznioslego Allacha. Wazne jest, by ta droga doprowadzilo sie ludzi do swiatla Islamu. Jesli sie to osiagnie, to czlowiek, który odczuje w sobie swiatlo Islamu, bez wzgledu na to, do której grupy nalezy, bedzie zalowal dokonanych zlych uczynków i znajdzie prawidlowa droge.

Gdyby wszyscy ludzie przyjeliby Islam, to na ziemi nie byloby wtedy zla, oszustw, wojen, gwaltu i przemocy. Z tego powodu jest naszym swietym obowiazkiem starac sie byc prawdziwym i wspanialym muzulmaninem i rozpowszechniac na calym swiecie Islam wyjasniajac jego zasady i szczególy. To jest prawdziwa swieta wojna.

Powinniscie zawsze zwracac sie do ludzi grzecznie i wyrozumiale, jesli sa nawet oni innowiercami! Tego nakazuje sw.Koran. W dzielach o prawie islamskim napisane jest, ze jest wielkim grzechem mówienie innowiercy, ze jest on ateista lub niewierzacym i przez to sprawianie mu przykrosci. Glównym celem powinno byc uczynienie zrozumialej dla wszystkich wielkosci religii islamskiej. Ta walka o wiare moze zostac przeprowadzona tylko milymi slowami, wytrzymaloscia, wiedza i wiara. Ten, kto chce przekonac innych o czyms, to powinien najpierw sam byc o tym przekonany. Wierzacy zas nigdy nie straci cierpliwosci i nie bedzie mial klopotów z przedstawieniem tego, w co wierzy. Zadna inna religia nie jest tak zrozumiala i logiczna jak Islam. Ten, kto zrozumie podstawy tej religii, bedzie mógl wszystkim latwo udowodnic, ze jest to jedyna prawidlowa religia.

Muzulmanie nie powinni traktowac wyznawców innych religii jako zlych ludzi. Oczywiscie to, ze nie jest sie muzulmaninem jest zawsze i wszedzie zlem, poniewaz to bluznierstwo jest szkodliwym wierzeniem prowadzacym czlowieka na ziemi i po smierci do nieszczescia i blednego zywota. Wzniosly Allach zeslal ludziom religie islamska, by zyli na ziemi wygodnie, w spokoju i w przyjazni, a po smierci uratowali sie od nieskonczonych cierpien. Ci, co nie sa muzulmaninami sa biedakami pozbawionymi tej szczesliwej drogi. Powinno sie ich zalowac i nie krzywdzic. Nawet mówienie o nich zle jest grzechem. O tym, czy pójdzie sie do Raju, czy do Piekla bedzie pewne w ostatnim oddechu. Wszystkie zeslane niebianskie religie, które nie zostaly przez ludzi sfalszowane, glosza zasade wiary w jedynego Allacha. Wzniosly Allach zaprasza w sw.Koranie wszystkich ludzi do bycia na prawidlowej drodze. Obiecuje tym, którzy znajda prawidlowa droge, ze wybaczy im wszystkie grzechy dokonane w przeszlosci. Niektórzy z wyznawców innych niebianskich religii, ci, co maja taki sam cel jak muzulmanie, tzn.uzyskac laske jedynego Stworzyciela Wznioslego Allacha, zostaja oszukiwani przez szatana i tych, którzy nie maja pojecia o Islamie. Sa to nieszczesliwcy schodzacy na zla droge. Powinnismy pokazac im prawidlowa droge poprzez uprzejmosc, cierpliwosc i logicznymi argumentami.

Wszystkie boskie religie informujace o tym, ze Wzniosly Allach jest JEDEN, w swoim oryginalnym stanie, nim zostaly sfalszowane przez ludzi, posiadaly te same podstawy wiary. Rozpoczynajac od sw.Mojzesza do Proroka Muhammeda (niech pokój bedzie z nimi) zeslane trzy wielkie religie tj. Judaizm, Chrzescijanstwo i Islam glosza zawsze o tym, ze Wzniosly Allach jest jeden i zeslani przez Niego Prorokowie (niech pokój bedzie z nimi) sa takimi samymi ludzmi jak my. Jednak zydzi nie wierza w sw.Proroka Jezusa i sw.Proroka Muhammeda. Chrzescijanie zas nie potrafia sie uwolnic od czczenia bozkom i sw.Jezusowi, który pomimo, ze powiedzial swemu ludowi, ze jest on takim samym czlowiekiem jak oni i nie jest synem Allacha, uznali Jego za boga i zaczeli wierzyc w trzech osobnych bogów tj. Ojca (Wznioslego Allacha), Syna (sw.Jezusa) i Ducha sw. Niektórzy papiezowie, do których nalezal równiez Papiez Honoriusz, zrozumieli, ze jest to falszywe wierzenie i starali sie je poprawic. Wzniosly Allach zeslal ostatniego Proroka Muhammeda Mustafe (niech pokój bedzie z nim), by poprawil te bledne wierzenia i rozpowszechnil religie islamska. W takim razie nikt temu nie zaprzeczy, ze prawidlowa religia, która zbiera w sobie wszystkie prawdziwe zasady tych trzech religii i oczyszcza te religie z wprowadzonych do nich zabobonów, jest religia islamska.

Przyjmujacy Islam Anglik Fellowes powiedzial: „Marcin Luther, który staral sie poprawic Chrzescijanstwo z blednych wierzen, nie wiedzial, ze 900 lat przed nim sw.Muhammed (niech pokój bedzie z nim) gloszac Islam wszystkie te bledy poprawil. Dlatego tez nalezy przyjac, ze Islam jest calkowicie oczyszczona z zabobonów udoskonalona forma Chrzescijanstwa i nalezy wierzyc w to, ze Prorok Muhammed (niech pokój bedzie z nim) jest ostatnim Prorokiem.”

---