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Tadeusz Malinowski
Węgrzynowicz T.
1979 Kultura grobów kloszowych, [w:] Prahistoria ziem polskich, t. 4, Od środkowej epoki brązu do środkowego okresu lateńskiego, Wrocław, s. 169 178.
Wiącek B.
1977 Popielnica domkowa z Sychowa, gm. Luzino, Pomorania Antiqua, t. 7, s. 365 390.
GRUNDLAGEN ZUR BESTIMMUNG DER POMMERSCHEN KUL-
TUR
Die Móglichkeiten der Bestimmung der archaologischen Kultur, die der Lausitzer Kultur im Bereich des gróOten Teils Polens folgte und ais Pommersche Kultur in die Literatur eingefuhrt wurde, haben bei den Forschern niemals Zweifel erweckt. Weńn-gleich man auch die Pommersche Kultur oft mit anderen Bezeichnungen versah, obwohl man mit ihr nicht immer dieselben kulturellen Merkmale umschrieb, so wurden Funden-sembles, die sich in Steinkistengrabern mit Gesichtsurnen oder auch in Glockengrabem befanden. dennoch nicht zur Lausitzer Kultur gezahlt. Man kann somit ganz allgemein feststellen, daO die Bezeichnung der Pommerschen Kultur (einschlieClich der sogenann ten Glockengraberkultur, die man oft von der Pommerschen Kultur trennte) auf Grund von Merkmalen erfolgte, welche meiner Meinung nach die klassische Entwicklungs-phase dieser Kultur charakterisierte.
Bekanntlich geht man gegenwartig recht allgemein von der Annahme aus, daB die Pommersche Kultur das Ergebnis einer Umwandlung gewisser Erscheinungen beson-ders aus dem Bereich des Bestattungswesens — bei einem Teil der Stamme der Lausitzer Kultur darstellt, wobei dies am friihesten in Ost- und Mittelpommern im Rahmen der kaschubischen Gruppe der Lausitzer Kultur erfolgte. GemaB dieser Anschauung sollte sich jene Umwandlung in Form einer allmahlichen Entwicklung von Erscheinungen der Lausitzer Kultur vollzogen haben. Dies bewirkt, da<3 besonders in den genannten Gebieten Pommerns im archaologischen Materiał Hinweise auf eine Unbestandigkeit, durch plótzliche Ubergange getrennt, fehlen. Dies begunstigt selbstverstandlich eine recht subjektive Auslegung bei der Bestimmung des Endes der Lausitzer Kultur und des Beginns der Pommerschen Kultur. Ein beredtes Zeugnis hięrftir stolit die Tatsache dar. daił, soweit man friiher das Materiał aus der Hallstatt C Periode in diesem Gebiet von Pommern zur Pommerschen Kultur zahlte, jetzt viele Forschor dies npch zur Lausitzer Kultur rechnen. Dies bewirkt zuweilen, daO man entgegen der Fundvergesellschaftut»S die Datierung der Hausurnen von der Hallstatt C Periode in den Obergang zur Hallstatt p Periode vóllig unbegrundet verschiebt, um diese zur Pommerschen Kultur zahlen tu