ś jest odmi
i sądzą, że jeśli j szego gatunku.
iNTajiepiej jezsi; to widoczne w stosunkach pomiędzy cza™
I £ białymi. Przez lata całe Murzyni uważani byli za niecyad wanych białych, choć w gruncie rzeczy kultura murzyńska] niezwykle bogata 10 1 posiada swoje własne niepisane zasady,|
1 re rządzą zachowaniem. Rozpoznawanie 1 uznawanie kultury) f rzyńskiej zawsze było i jest nadal kwestią istotną i ważną.: Prawidłowe odczytywanie werbalnych i pozawerhalnycb wań człowieka jest podstawą kontaktów miądzyludakich naji stkiob poziomach, szczególnie interkulturowych lub intereuj nych. W istocie, poprawne odczytywajnie sensorycznych sygad oraz integrowanie ich, w spójną i logiczną całość jest j«dałł ważniejszych rzeczyt|
trudności, ponieważ systemy ----
średnio z systemem subiektywnych wyobrażeń o ie s«| i o innych ludziach. Przeto wielu z nas ma 11*110 towaniem rzeczyw istego wizerunku drugiego człowieka, jest on odmienny od naszego wyobrażenia gać zmiany naszego własnego spojrzenia, niczna rozmaitość może Jby-ć źródłem wielkiej siły i meocea wartością, o ile tylko ludzie zechcą uczyć si« jedni od dn* l Oe*t to jedna z głównych zasad na bywania wiedzy o sobie' i}) myiu). ^1 nterkulturowe lub in teretniczne spotkania mogą *>o,we światło na trudne do odkrycia w innych warunkach asf struktury naszych własnych zachowań, a w każdym fl Ujawnią ukryte struktury o wiele szybciej, ni* pozw
rym°gi codziennego życia. UJ" siebie w domu omyłki, łamią normy, nie robią jednak
»ią im popełnić, gdy pr»
enne.
Jest tym
samym poś]
A
jakie robimyv Często przysparza nam
behawioralne połączone są ba f
nim i może h Niemniej jednaki
itsls
i
» to zwykłe popełnia Ją różn< poważnych hłądów
il<
zdarza