Poza kultur� Rytm i ruch cia�a2

ROZDZIAŁ V

jfytm i ruch ciała

„Wiedza itłołntni nie Istnieje, a d, ktteiT twierdza, ta jest inaczej, nie watoe. czy a* na akowcami czy dogmatykami. otwierają drzwi tragedii".

Jaeeb Brooowifeł *

ł_c._:;; nam powiedzieć ciało? Bardzo wiele — jeśli tylko zwró-I Baczniejszą uwagę na to, jak ludzie naprawdę poruszają ■er poruszają się razem, w synchronii, czy też nie, jaki jest |d ich ruchów. Równie dużo moglibyśmy się dowiedzieć z li-icL drobnych, niewidocznych na pozór szczegółów, które skia-■* na ów ruch, jeśli tylko potrafilibyśmy je dostrzec. Opu-■sna w 1952 roku praca Birdwhistella Introduction to Kiwa zapoczątkowała formalne studia nad ruchem ciała: od tego Btn wielu badaczy pozostaje pod jego wpływem. Jedno ^pastu odgałęzień ©wych badań ujawnia bardzo znamienne Boiyczące synchronii (jednoczesnego poruszania się), które znaczenie dla nas wszystkich. Syncbronowanie lub ■Kawanie w synchronie” (syncing) dla niektórych czytelni-koncepcją nową, dla innych pojęciem doskonale zna-■ • Ludzie pozostający ze sobą w bezpośrednim kontakcie al-

J&KMWSJci (1974).

„syiłcbronowanie” (syncinp) Jest stosunkowo nowy, pochodzi r**i połowy dwudziestego wieku. Pod względem etymologicznym wy-* •*» od synchronii, lecz nabrał szczególnego, bardziej technicznego, N*. związanego z produkcją filmów. Film Edittng Handbook (Char-’ 1>1Z) podaje różne formy pisowni: sync, «yac*d i syncing. Mówi t.ę:

¹ fab nie być w synchronie” G,to be łn or out o/ syne”j.