100$65

100$65



4 LU


rlt *vi.jc.lŁwll arfE»£IAK"HŁ.C!^OI'IA l* KAW A

11 J>RA WO (JEGO ISTOTA .    '

I prawo jest zjawiskiem złożonym, wieloaspektowym, które- nożna rozpatrywać w wielo kategoriach J. prawo to normy prawne, system norm.

2.    -|J- to fai r społeczny

3.    -||- to fakt psychiczny - przeżycie (PctroZycki)    ,    —

4.    -||- to określona wartość lub przejaw wartości

5.    prawo to zjawisko złożone    ’*    '"

IW wyniku redukcji można uzyskać dwupodział źródeł prawa (realistycznymI ujęciami prawa)'.

11.    prawo - zespói norm postępowania

12.    prawo to zespól faktów społecznych lub psychicznych związanych z określonego rodzaju normami społecznymi I Prawo jako zespół norm postępowania - W ramach tych konocpcji wyróżnia się jako najhardziej reprezentatywne I nrawp naturalne oraz pozytywistyczne koncepcie prawa. Ich przeciwstawienie sprowadza się do sposobu | wyznaczania tych norm.

Koncepcje pozytywistyczne zakładają, że norma jest wyznaczana wyłącznie przez organy państwa w określonej procedurze. -

2. ■ KONCEPCJE PRAWNONATURALNIJ przyjmuję, Ze obowiązuję pewne normy prawa naturalnego'-niezależnie od faktdrsunowienia norm o takiej treści przez władzę państwową. Podstawowym twierdzeniem tych J koncepcji jest twierdzenie, te prawo naturalne istnieje obiektywnie, czyli jest czymś naturalnym i rzeczywiście | isuiejącym-Nomty prawa naturalnego istnieją niezależnie od ludzi. Nie są one wytworem kultury. Człowiek zdolny jest za pomocą czynności formalnych rozpoznać te normy. Odkrywane, wywodzone z natury normy tego I prawa traktowane są jako normy o cechach sprawiedliwości i słuszności i traktowane są jako notmy prawa . najwyższego. Koncepcje prawa natury są najstarszymi próbami wyjaśnienia istoty prawa. Korzeniami tkwią w filozofii greckiej: Arystoteles. Platon, Stoicy. Jut stoicy przyjmowali te istnieje powszechne prawo, nomos które | jest źródłem i wzorcem dla prawa stanowionego. Do XIX wieku refleksja prawno-naturalna dominowała w myśli polityczno-prawnej. W historii myśli prawniczej można wykazać silny i slaby rczwij prawa naturalnego. Skłonność do przyjmowania koncepcji prawa naturalnego rozwija się silniej w sytuacjach moralnego kryzysu prawa stanowionego.

Generalnie można przyjąć, te łączy te koncepcje przeciwstawienie się woluntarystycznej myśli te cokolwiek ustanowią rządzący ma moc prawną.

3, WSPÓLNE ELEMENTY KONCEPCJI PRAWA NATURY:! (OtółYWI^lKOMgł^

- prawo natury istnieje obiektywnie, niezależnie od aktów władzy państwowej, nie. jest ujmowane Jako rezultat oka woli człowieka. Koncepcje prawa natury uważamy za w jakimi samie niezbędne do obowiązywanie prawa pozytywnego    

pozytywne charakteryzuje olę zmiennością, prawo naturalne charakteryzuje tlę stabilnością i

aieznuennością

• w koncepcjach prawa natury przyjmuje się te podstawę obowiązywania prawa pozytywnego btnląjo poza rystemetrinonn prawnych. Nia wystarczy wykazać, ta nonąy powstały w drodze kompetencji ustawodawczą}.

- funksjt tych koncepcji jeat eliminowanie prawa złego, niasluaznego I niesprawiedliwego.

4. GŁÓWNE NURTY KONCEPCJI PRAWA NATURY (ukształtowano historycznie):

/. jgfmęjogiany w nurcie tym uważano, te prawa natury to prawa kosmosu, mąjące boskie pochodzenie. Tb prawa w tworayrr sensie ^obowiązują w święcie przyrody, którego człowiek jen elementem i podlega im. UkamąJlowaJy sśę w starożytności

i rtluMm Dtaiofar&i - Przedstawicielem! nurtu teologicznego tą św. Augustyn I św. Tomasz i Akwinu.; fjiśwe miii werw tagn irurtu |«tą u podstaw nauki Keśoiola. Wg Tomaśaa źródłem prawa naturalnego Jest prawo •ŚMgH. To prawo odbije się w rozum la człowieka jako prawo naturalno. Prawo naturalna to jodynie partycypacja | prawo wśraaMgo no miarę ludzkiej natury. Normy tego prawa wyryto aą w sercach ludzkich - człowiek odo ąy ruje Mantra? w*wofa» ramieniu, tlanway nakaz prawa naiunlno|o - „«yó dobro" dobra ittlofy osynló oztyunlkłó 1 por/tywrw alatgodM z prawem raturalnym nić wtyk sumienia I wolno sl( pnralwko niemu huniowoś,

u moramoji teurafei r‘:—jj— ntatgotl------- ukmjolti bowiem tmusa — do dbotuM

MW


o^rara dTiUgoMi raim» Prasds—*isis w Otttyura (I3IJ-IMŚ)    Iplnowa. Rousatrau

I ■WW >l»inrir J1**1 ~    —VTr~T JBlaśoU prawo aatury od woli koga


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
10065 28 Jacek Banaszkiewicz wtrącić społeczność w chaos seksualny, bądź ochronić ją przed nim. Upr
skanuj0007 (35) •    1 rok 95/65 mmHg •    2 lata 100/65 mmHg •  
ws442f dla f —100 Hz U. lU IIIV 2 mV VII. WYPOSAŻENIE WZMACNIACZA l Wkładka topikowa
skanuj0001 • ■>-«**. -——■W’ :>rze (2): 100 jzynniki w tablicy XVIIĆwiczenie VI ;ony HC1 o
10065 28 Jacek Banaszkiewicz wtrącić społeczność w chaos seksualny, bądź ochronić ją przed nim. Upr
10065 Ml»“* Ml»“* a - <?*/» / u* WfUfeiw* tefnOTCt ‘ r/f-ór-stfi    /.
100!65 162 Tadeusz kuwzan refleksami, w teatrze stają się znakami świadomie .stosowanymi. Nawrr jeże
100!68 163 TADEUSZ KOWZAN jc pscudo-Ncwtona dzięki typowej XVII-wicczncj peruce; w tym wypadku chara
100?08 V, - * * łu ff ą AłTśiufibt), j 3 V - V/ + i/y T bu)    Si*(2uD r b LP v t.(?
88 (148) O. ł łU-łoiaA. n:d VI Sr>lk*ł Slu;fliv łroJ.I. ftłWa ipiwaw, Wuwjmi 2107 l*«N9?X.Kt.Ol-m
88 (148) O. ł łU-łoiaA. n:d VI Sr>lk*ł Slu;fliv łroJ.I. ftłWa ipiwaw, Wuwjmi 2107 l*«N9?X.Kt.Ol-m
95 (138) O. ł łU-łoiaA. n:d VI Sr>lk*ł Slu;fliv łroJ.ł. ipiwaw, Wuwjmi 2107 l*«N9?X.Kt.Ol-moi.S »
10065 28 Jacek Banaszkiewicz wtrącić społeczność w chaos seksualny, bądź ochronić ją przed nim. Upr
10065 Zabiegi doprawiające. uprawki spulchniające i wyrównujące (kulty watorowanie, bronowanie) ■ u
10065 96 Przyspieszenie kątowe zaś: 96 6 _ 6 rcoso 40*0,866 — 0,173 s 2 = const. Prędkość punktu B
10065 32.    Zapis pomiaru i obliczenie kąta poziomego w dzienniku pomiaru kąta. 33.

więcej podobnych podstron