L Nadm - uporządkowany zasób wiedzy ludzkiej o rzeczywistości przyrodniczej, jpoteczneJ I
kułturowej , o sposobach badania i przekształcenia otaczającego świata" - ujęty w system uzasadnionych twierdzeń i hipotez
• funkcjonalna - zorganizowany proces poznawczy prowadzący do konstruowania teorii, w sensie przedmiotowym; uprawiać naukę tzn. obserwować, dokonywać pomiarów itp.
4 Przedmiotowa - zespól teorii dotyczący określonej dziedziny rzeczywistości I spełniających warunki metodologiczne, co do precyzowania pojęć, uzasadnianie twierdzeń; wytwór powstały w procesie tworzenia nauki 4. Podmiotowa - aktywność psychofizyczna człowieka i postawa człowieka pozwalająca zrozumieć siebie i świat, ludzie tworzący naukę to Judzie wielkiej nauki'
* Htstpcyczno-Sociologtczna - dziedzina kultury obejmująca: działalność poznawczą uczonych, wytwory tej działalności, narzędzia i środki oraz instytucje społeczne powołane doprowadzenia tej działalności, a także urządzenia do prowadzenia badań np.: urządzenia pomiarowe
4. Przednaukowa (potoczna)
• Ściśle związany z poznaniem zmysłowym I działaniem człowieka
• Wyrasta z praktyki i bezpośrednio się do niej odwołuje
• Właściwości poznania zmysłowego (złudzenia zmysłowe) i właściwości działania praktycznego
• Rezultat: wiedza potoczna (zdroworozsądkowa), operacje do niej prowadzące to myślenie zdroworozsądkowe
> Cel to uzyskanie wiedzy, której kryterium oceny jest skuteczność
> Wiedza ma służyć realizacji konkretnych i określonych działań praktycznych, które są podporządkowane konkretnym celom
> Poznanie potoczne i jego rezultaty obdążone są subiektywizmem (towarzyszą mu emocje, motywy, złudzenia, stereotypy), często nieświadomie
> Uczestnictwo w procesie poznania potocznego nie wymaga specjalnego przygotowania i kompetencji
• Jakość uczestnictwa w tym procesie I jakość wiedzy zależą od dotychczasowego nauczania człowieka i osiągniętego poziomu rozwoju
• Wiedza potoczna do dziś stanowi podstawę działań ludzi np.: rodziców 4 Naukowa
• Pogaafcfflfflg&gas
• Najstarsza forma poznania
• Wyrasta z praktycznej działalności człowieka
Dla myślenia filozoficznego konieczne jest oderwanie się od rzeczywistości, by z wyższego poziomu ogólności poddać ją na nowo oglądowi