hlp plan2

hlp plan2



Opracowania: J, Okoń [Wstęp do:] Historyja o chwalebnym Zmartwychwstaniu Pańskim, opr. tenże, Wrocław 1971.

12)    Kazania sejmowe Piotra Skargi, Fabian Birkowski - wybrane kazania.

Hasia: egzemplum, kazanie, reformacja, kontrreformacja, mowa, mówca, postylla. Opracowania: lvl. Korolko: O kunszcie oratorskim staropolskiego kaznodziejstwa, [w.] Kultura żywego słowa w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1989.

13)    Literatura ziemiańska. [Spokojny kąt..., Pieśń świętojańska o Sobótce,, D. Naborowski: Pieśń ad imitationem..., W. Kochowski: Prawdziwa szczęśliwość]

Hasia: literatura ziemiańska, loci communes, oryginalność, horacjanizm, imitacja, Arkadia.

Opracowania: J. Gruchała, S. Grzeszczuk [Wstęp do:] Staropolska poezja ziemiańska. Antologia, opr. J. Gruchała, S. Grzeszczuk, Warszawa 1988.

14)    Poeci metafizyczni: Mikołaj Sęp Szarzyński, Sebastian Grabowiecki, Stanisław Grochowski, Kasper Twardowski.

Hasła: gongoryzm, Biblia, manieryzm, sonet.

Opracowania: K. Mrowcewicz, Trivium poetów polskich epoki baroku: klasycyzm -manieryzm - barok, Warszawa 2005.

15)    Jan Andrzej Morsztyn.

Hasła: koncept, literatura okolicznościowa, marinizm, poezja kunsztowna, raki, symbol.

16)    Zbigniew Morsztyn. Votum..., wybrane emblematy.

Hasia: emblemat.

17)    Wespazjan Kochowski, Psalmodia polska.

Hasia: sarmatyzm.

Opracowania: T. Ulewicz, Sarmacja, Kraków 2006; E. Kauer, Sarmacka historiozofia w „Psalmodii polskiej’ Wespazjana Kochowskiego, [w:] Wespazjan Kochowski. W kręgu kultury literackiej, pod red. D. Chemperka, Lublin 2003, s. 105-122.

18)    Wacław Potocki.

Hasia: silva rerum. *

Terminy kolokwiów:

Kolokwium I [lit, polska 33- 341:__

Kolokwium II [mitologia, lit, powszechna 1- 91_

Kolokwium III [lit, polska 1-4, lit, powszechna 10-161_

Kolokwium IV [lit, polska 5-16.20-21. lit, powszechna 17-181_

Warunki zaliczenia:

(1)    Obecność na zajęciach (dopuszczam 4 nieobecności bez konieczności ich usprawiedliwiania, każdą kolejną nieobecność należy zaliczyć w godzinach dyżuru).

(2)    Przygotowanie do zajęć, które będzie od. czasu do czasu kontrolowane. Ocena niedostateczna powoduje konieczność zaliczenia właściwej partii materiału w godzinach dyżuru w terminie dwu tygodni od momentu jej otrzymania. Przygotowanie obejmuje, poza znajomością wskazanych tekstów, również przyswojenie odpowiednich partii właściwego podręcznika.

(3)    Pozytywne zaliczenie czterech pisemnych kolokwiów z lektur. Do każdego z nich przysługują łącznie trzy podejścia- pierwsze (pisemne) oraz dwa poprawkowe (ustne). Podczas poprawiania oceny można ją podwyższyć lub obniżyć, zależnie od osiągniętego wyniku. Brak zaliczenia mimo wykorzystania wszystkich przysługujących terminów skutkuje konieczność komisyjnego zaliczenia danej partii materiału. W wyjątkowych wypadkach (ustalanych indywidualnie) kolokwium można zaliczać od razu ustnie. Ocenę można poprawiać w ciągu trzech tygodni od momentu jej otrzymania bądź od daty właściwego kolokwium (później już nie).

(4)    Zgodnie z regulaminem studiów ostatecznym momentem na uzyskanie zaliczenia są ostatnie źajęcia w semestrze.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
- 62 •Jan Okoń - Spór o autorstwo "Historii o chwalebnym Zmartwychwstaniu" Jan Okoń -
67545 P2210342 24 Wstęp do historii filozofii znakomitsze, w im mniejszym stopniu wypada je przypisy
70666 P2210351 42 Wstęp do historii filozofii co twierdzili, zostało obalone przez innych. „Skoro pr
46 Część I: Historia ludzkości w zwierciadle — wstęp do historii sztukiOkresy ul sztuce Okres w sztu
h8 Część I: Historia ludzkości w zwierciadle — wstęp do historii sztukiSztuka starożytnego Egiptu (3
50 Część I: Historia ludzkości w zwierciadle — wstęp do historii sztukiSztuka bizantyjska (500 r. p.
52 Część I: Historia ludzkości w zwierciadle — wstęp do historii sztukiRokoko (1715- 1760) Rokoko to
Fromkin, V. & Rodman, R. An Introduction to Language inne opracowania Fisiak, J. Wstęp do współc
56587 P2210344 28 Wstęp do historii filozofii ona siebie tylko wtedy, gdy się obiektywizuje (sich he
19927 P2210348 36 Wstęp do historii filozofii odłóżmy na później1*1. W pierwszej kolejności należy z
P2210344 28 Wstęp do historii filozofii ona siebie tylko wtedy, gdy się obiektywizuje (sich hervor-b

więcej podobnych podstron