Obraz 4

Formą ^1,5,111

publicznym-    „skarżony pr/ez doktora medycyny |>_l06,

K^dr _Maci«j z ^Lom^ 12 zt » żtocie [ok 400 gr] ora/ o p,n_M

^ ™ ^(Krak"^v)'^{15301 Urhan lwi}

u- omówionym wyżej przykładom listów n.e br_a.

List literack.- 0w'    ^ _ale powstały w okolicznościach

kowalo dopracowania    _{t hcąc} mówić o listach jako gatunku

mniej lub bardziej pra y _o>_utworach powstałych bez praktycznego czysto artystycznym. ^ _{rozvvażania na} ścieżkę listu prozą, powodu, warto m _r/cczywistą korespondencje, . listu poctyc-jako gatunku    «    _róznyni stopniu cechy gatunkowe

TJZ22EI <V*>—» f*

aktualność tematu dotyczącego obu stron: mck.edy zas zaznaczają

I TU/»

Nie jesteśmy pewni, czy najstarsze listy po polsku, wśród których jest zaskakujący tekst napisany w formie żeńskiej (Pokłonienie moj nade wszytki namilejszy — WR, s. 222). nie są po prostu odpisami z kopiariusza wzorcowego, przekładami / jakiegoś formularza, czy też „żakowskimi iwnnpntimni-ioM” ...r / ».nf/>//r mi

J^'ftmTdonieśilnia naocznego świadka posiada apokryficzny Lis, Lentulusa do senatu rzymskiego (Epistoła Len,uli. ok, 1300), którego polski przekład zapisano ok. 1450 w starszym kodeksie z la-emskimi traktatami teologicznymi. Sekretarz Piłata przekazuje w mm senatorom słowny portret Jezusa wraz z kilkoma rysami i barakiem „Niedy płacze, ale się nidy nie śmieje”. (WR. s. 124). W apokryficznej Ewangelii Nikodema (jej polski przekład możemy przeczytać w odpisie Wawrzyńca z Laska z 1544 r.). sam Piłat pisze list do cesarza Klaudiusza, w którym poświadcza zmartwychwstanie Je/usa: „a gdyż ci rycerze moji strzegli, trzeciego dnia z martwych wstał” (WR. s. 147-148).

fnrmul    • ^r- w™ _Vgvj, j;i /.LMtuiaiin / |ui\n.u»/.*

dominiroit ^{CZy tC}* ^{,łżakowskimi} wypracowaniami” jak Epistoła ad zawieraia Tic? *    wtrętami po polsku. Znane kompendia

np. list miłosny    ^{bardzo osoblst}>'^ch-

śmierć siostry i «    ^ ^KaUlrz>'^ny' ^{lub list na}

tenty/mu można upatrywać w nai" ^WZ°^rami' ^PcwnCJ ^{dozy au}' ™ ^vv najstarszym polskim liście miłosnym.

. ,_nym 'V podręczniku dyktamcnu, który wyszedł spod pióra ^i^CS?C|skicgo notariusza Marcina z Międzyrzecza, pt. Scqu,tur a,i ,nelk⁰P⁰^_laStępnic do ukochanej; inc. Służba ma naprzód ustawicz-jilec'i‘"" ⁰ ,‘₂i). Aby przekonać adresatkę o swojej wierności piszący przez pamięć o niej zaniechał okazji pokochania się ^^a"^,ahirzo krasną panną".

1ⁱⁿⁿ⁴ " w / natury rzeczy muszą /uwierać wkład autentyczny _mogą stanowić ścieżkę, po której do kultury przenika i dzfc^{ki te} _t innowacji. Był on podwójnym wyzwaniem dla twórców stale cłen^ . _antojogii wzorcowych tekstów. Praktyka stwarzała bo-^kompendlaż nowe konfiguracje osób powiązanych korespondencją, dla tffc**¹ '^vC,lj_cszczano wzory. Po drugie postęp piśmienności wemaku-któO^c^ ^U - \ szerszych kręgów społecznych oddalał praktykę od urzę-Uitiej ^xv*^r0^ j_acińskiej i osłabiał jej znaczenie (Richardson 2()01; Ward ^ W pekcie literackim zaznacza się tu bynajmniej me wirtualna " odbiorcy indywidualnego, / którym autor musi (i chce) się ^'^więc się też do niego dostosowuje (estetyka recepcji). Pewną ^lCZ^”    j^i dociera do nas w antologiach (Flores dictamimini),

^laszcza w rozproszonych zapiskach, mogą stanowić „prace domo-³ ^studentów. One z kolei dawały przyszłym autorom okazję wcielania Z w różne osoby piszące. / drugiej strony są we wzornikach teksty, Zók zachowują pozór listu oficjalnego, ale są zabawą literacką.

Poenmi o wszechnicy krakowskiej

Mądrość, ze szczególnej laski Bożej pani aniołów, władczyni niebios, królowi sfer. (...) naszym ukochanym wiernym, mieszkańcom Królestwa (Polskiego), do Mych dotrze to pismo, błogosław i 1 /yczy wszelkiego dobra.

Alegoryczny nadawca Mądrość zaczyna z najwyższej nuty królewskiego urzędu nie szczędząc sobie tytułów (pominiętych w cytacie), oznajmia wszak — na czyje zlecenie? postanowienie fundacyjne króla Władysławą 1 Jadwigi, przypomina Kazimierza, który wszechnicę zaszczepił, zachwala ideę uniwersytetu itd. po czym inscenizuje to wszystko niemalże jako wizję zaświatów w stylu Hildegardy ^z Bingen:

Przepisany tu list przedstawiła 1 wszystko to, jak się wydaje, powiedziała fłłftlawno, gdy ujrzałem ją we śnie. osoba cudownej piękności, królewskiej postawy która sama siebie nazywała panią Mądrością. Zanadto rozwlekle byłoby

103