362
Elida — miasto i kraj w płn.-zach. części Peloponezu.
Elizejskie Pola — równina na krańcach ziemi lub w podziemiu, miejsce pobytu dusz błogosławionych.
E n i p e u s — rzeka w Tesalii i bóg tej rzeki.
E p e j o s — syn Panopeusa, jeden z bohaterów greckich pod Troją, dzielny pięściarz i budowniczy drewnianego konia, w którym pierwsi Grecy dostali się do Troi. E p e j o w i e — mieszkańcy płn. Elidy na Peloponezie. Epikasta — zwana też później Jokastą (p. Edyp). E r e b o s — najgłębsze ciemności w podziemiu, właściwa siedziba Hadesa.
Erechteus — stary heros attycki, syn Ziemi, wychowanek Ateny; wyobrażano go sobie pod postacią węża czy człowieka o ciele wężowym (symbol jego przynależności do ziemi attyckiej).
Erembowie — nieokreślony lud wschodni, może Aramejczycy.
Eryfila — p. Amfiaraos i Alkmajon. Erynie — stare bóstwa ziemne (chtoniczne), brane były na świadków przysiąg i zobowiązań ludzkich i stały na straży ich nienaruszalności. Wyobrażano je sobie jako mściwe niewiasty o włosach wężowych, z głębin Hadesu czyhające na wiarołomnych.
Eteokreci — pierwsi mieszkańcy Krety, autochtoni kreteńscy.
eter — wyższa, czysta warstwa powietrza, otaczająca siedziby bogów.
Etiopowie — ciemnoskóry lud, zamieszkały na krańcach ziemi nad Okeanem, nadzwyczaj pobożny i cieszący się wzajemną życzliwością bogów. Kiedy Homer chce usunąć boga od wpływu na losy bohaterów, posyła go najchętniej na ucztę do Etiopów.
Etolia — kraj w zachodniej części Grecji Środkowej. E u b e a — wyspa ciągnąca się wzdłuż wsch. wybrzeża Grecji Środkowej.
Eumelos — syn Admieta, król Fer w Tesalii, bohater wojny trojańskiej, sławny ze swoich koni. Żoną jego była Iftima, siostra Penelopy.
Euros — uosobiony wiatr południowo-wschodni.
Eurypil os — syn Telefosa i siostry Priama, Astio-chy, król Myzji, dzielny sprzymierzeniec i ostatni obrońca Troi. Poszedł pod Troję za namową matki, której Priam ofiarował za to złotą latorośl wTinną — dzieło Hefajstosa.
Eurytion — jeden z Kentaurów (p. P e j r i t o o s).
Eurytos — syn Melaneusa, król Ojchalii, uczył młodego Heraklesa sztuki łuczniczej; jego synem był zabity przez Heraklesa Ifitos, a córką — Iola, rywalka żony Heraklesa, Dejaniry.
F a e t o n — koń w rydwanie Jutrzenki.
F a j d r a — siostra Ariadny, żona Tezeusza.
F a j s t o s — miejscowość na południu Krety.
f a r o s —■. wytworne okrycie wierzchnie z płótna, noszone przez mężczyzn epoki homeryckiej zamiast zwykłej wełnianej chlajny.
F e j a — miasto i przylądek w Elidzie.
Fenicja — kraj nadbrzeżny wsch. krańcu Morza Śródziemnego, naprzeciw Cypru.
F e r e s — syn Kreteusa i Tyro, założyciel Fer w Tesalii.
F e r y (właściwie: Fary) — miasto w Mesenii na Peloponezie.
Fery — miasto w Tesalii położone nie opodal gór Pe-lionu i Ossy.
F i 1 o k t e t — syn Pojasa z Magnezji, sławny łucznik i przywódca łuczników. W drodze pod Troję, ukąszony przez węża, pozostał na Lemnos; Grecy sprowadzili go do obozu dopiero później za poradą wieszczka Helenosa. Od strzały Filokteta poległ sprawca wojny trojańskiej, Parys.
Fojbos — (ćosł.: świetlisty, czysty) przydomek Apol-lona jako słonecznego boga.
F o r k i s — starzec morski, syn Morza i Ziemi, miał ze swą siostrą Keto córkę, wspomnianą przez Homera nimfę Toosę.
forminga — najstarszy grecki szlachetny instrument muzyczny, zbliżony kształtem do naszej harfy, bogato