ped (2)

Pytanie o tożsamość pedagogiki - pedagogika ogólna czy system nauk pedagogicznych i

Pedagogika jako nauka globalna i system wyspecjalizowanych pedagogik

6. Orientacje w pedagogice: psychologiem, socjulogizm, orientacje normatywne Psychologizm pedagogiczny- nurt ten przeciwstawiał się tradycyjnej koncepcji szkoły , głosząc wychowanie odpowiednie do potrzeb psychicznych i możliwości intelektualnych ucznia ( nawiązuje do wychowania naturalistycznego ) zakładał ,iż

S psychologia wytwarza najbardziej pożądaną dla wychowania wiedzę ^ rozwój psychiczny w wychowaniu jest priorytetem - emocje , wola, działanie i myślenie , a nie intelekt S dziecko jest ośrodkiem wychowania Dwa główne postulaty psycholoeizmu:

^ wychowanie pochodzi od wewnątrz- indywidualizacja ^ ośrodkiem procesu dydaktycznego jest uczeń ,a nie nauczyciel

Socjologizm pedagogiczny - rozwinął się w XIX w na gruncie determinizmu -społecznego zakładał, iż:

S rzeczywistość społeczna jest pierwotna względem psychologicznej S proces wychowania uzależniony jest w całości od warunków społecznych S był reakcją na naturalizm pedagogiczny i sprzeciwiał się indywidualizmowi

Skrajny socjologizm - zakłada, że pedagogika nie jest nauka potrzebną .ponieważ podstawową wiedze o wychowaniu stanowi socjologia, pedagogika jest tylko technologią wychowania Przedstawiciele:

Emil Durkbcim Florian Znaniecki H.Raglióska

Orientacje normatywne - nurty w pedagogice , które określają cele i wartości wychowania na podstawie nauk normatywnych

•    filozofia —► normatywno-fllozoficzna(S.Kunow.ski)

•    ideologia —* normatywno-ideologiczna

•    kultura —* kulturowe

Orientacje normatywno-ideoloeiczne

Okres II Rzeczypospolitej - koncepcje Z. Mysłakowskiego i K. Sośnickiego -wychowanie w i dla etosu państwowego (zapoznać i przygotowywać do uczestniczenia w tradycjach , kulturze, wartościach narodowych)

Orientacje kulturowe

•    są próbą przezwyciężenia orientacji ideologicznych i filozoficznych

•    nawiązują do zachodniej myśli pedagogicznej (Dilthey., Springer)

•    przedstawiciele — B. Suchodolski, S. Hesseu, B. Nawroczyński

•    wspólne założenie — rozwój jednostek zalety od dorobku społeczno -kulturowego, a istotą wychowania jest przyswojenie wartości kultury

•    zapoznanie jednostek z wartościami kultury

3

: nSMUJ dN

z -ais vz:z\ H02 Aim vz