P1030640

10S

10S

k»«*i    | ya/z*

o tonuxf t4ito go/ "*    polorona | Ero

asj^:2MS%.»»

pln LLs ^s * n»nc*il pr«,« kto

Weby była, a potom    to joflt

k nio miano pr*<y>0.    _{nft dzio}ń Wszech

świętych położono, ^    _{g Kryst}ua

^bydm’ ^nby .^my ^Ł-o.' xp58 y nauczii przejo^lJPj    li tamo pr^ ^3

_PC//ea,/**-i#-sar ***** \^TT^Z, **« *»«

ewanjelija święto, ]« ^P^ _knżdy _7l nich tako

|mn

pniffodl / Ab, nu    —-•    _topo , dsiertob .tego    - _wiodzilino,

t«0 prz.cz tey *    _2ro2Un.}>onJ‘c | zrozum.en.o m» ^ ^ _{jifh uf}.₂„iewio, aczlo

wlycn-l/two na dzyanich rzeczach    ,,^,₀. _jllk„ mówi,: „B.ogo totne, toto

dl. / Atho /Iowyo | blogo/oz / ^dobro ™^y“⁰ *_v ^/ _majl)0 albo wiedząc”. Jon. n.owd., oZo tomu . gJego yu/ch nycchczo | any mo« yako nrorryą J    dosyć jimienia a przyszc.a, a toć

fCTtob*. toto* mająca | albo wycdzącz / W°Kto    _{j;lk0 mo}wią; o tomie za w ido

Gony mówili ozo tomu błogo |    ma do// o    ] Jl ^    . _{rob()ta> a} tych jest bog pieniądz,

gymyenya a przi/czya / a tocz # I_D0dh>g świętego Pawia apostoła. Drudzy mow.l., du/clia yaco mowyą / otom ze■    J¹M I    ^ wirzchnia jest jeść a pić dobrze,

“ y mowa y roboto / a tich CTft bog P? ^    „ wiosiolu być, a z niewiastami się obchodzić

SSrTrBzBi£

43

65

nowyo na ge/ch xpńs placal w figurze na=|- a w mądrości, bo mes me jest czestmojszego /chich dnow^# yaco mowy my/trz Origencs / | nad mądrość na tom święcie. Tacy byli mędrcy *» A trzcczy ciadli blogo/cz we czczy tego /wyata | pogańscy, Pana Boga nie znający, eżo jimienie a w mądro fez i / Bo nycz/s nyege/t cze/tnyey- i oćczyzny swe ze wszemi rozkoszami opuściwszy, fchego I nad mądro/cz na tem /wyeczye / Taczi stali po mądrości, swe błogosławieństwo (7c. 221) bili mądrezi f pogan/czy pana boga nye /nayą- na tein kładąc. Ale eżo to wszytko było błogo czi / eze gymyenye f y oczczi/zni/we JchewJche- obłudne a zło i zdradne, bo wiodło i wiedzie ^w mi ro/zko/chami opu=|/cziw/chi /tali pomąd- ku wiekujej nędzy, jako snąć na onym bogaczu, ro/czi fwe blogo/lawyen/two |j (k. 221) natem jen po tom błodzc, jeż miał dzień polo dnia chidącz / AJe eze tho w/chitko bilo błogo obłud- godując, po tym kroplo wody żądał u żebraka, \ne I azle y/dradne bo wyodlo y wyedzyo ku a nio mógł mieć. Przeto kieby było prawe ^Ługeyną₌/dzi, yako /nacz na onim bogacz- błogo, a kako k niemu przyć, raczył Krystus ezu* gen potem bioto//ge/ch myaldzen pole tuta wysłowić, rzekąc: „Błogosławieni ubodzy

▼ iebrabnŻZZL ^Łrof,^{Ie 1 W0(il}    duchom”. A przed tym stoji, eżo uźrzaw Jezus

bilo prawe bloec”to-    ^przet,° * ^k^^el)1 gromady, any czu k niemu jidą, jeni prze zdro-

.    ^_    *    *    i.----./----7    "

rzrzaw ih“_US I gromadi any czu knyemu gidą/    ⁱ!^Ib° V⁰*™™ K«S<>\

tłrrrrA I J---1    •

__    _ ,    •    %j - ,i - ---- "“w    • r.uuin lv;j_ih;,iv3

|»itek / A pyączi    )TZZnL7. ^KrJ^&tvtV^ń^ ^mowił» ™ta

I    5t    ^pr“    i>"°

US I gromadi any CZU knyemu gida / w słowio. wi ,    \    ^{11 U}'^58UI

/drowye | drudzi przenauczenke    ™ ^ ^Tabor> ^{;l otw}°-

ie miiowanye eeen i i    ‘____ '■ ^s"‘^{l U8ta}> ^uezl'^ł J° rzekąc”. Znamienici©

Yzry.iiw- ihes_no i _____^    ®    ‘

geny prze

ohanye gego Jbo^&czen^e' [gegol wŁe’) JT "/T^’ ^b°^{jim jich}    damie

wlajl | naaoi*    “ ^{o l} "^Jl0"y^e / otwarzćaN. .. .............. ,    .

uarmie nio naukę, bychom podług cie sili obali    _*T

JitT'¹ 1 86 ~^kącz Szuamyeniezve miwy    T’ ^Ji‘^{kuba C2}«^ści« słuchali, niże mowilf

SSfirjZ* ^ ^m°^WiI ^ S ^b^duire^st ^^UChom ~ uhfgiogo dnlha

i^JZ,zⁿTi»"4 rs£ “ ^mW «t«,..... „i 2

,    «/ B,„. Z    "i-—"42,

Cbrestornatia    ’    t⁸¹^ ¹¹¹ ZUCZ] na WSZ01U lua się