jeżeli kiedykolwiek B Jfl HH swojego czasu i nie miał jednocześnie na 1
eydencji, to by) nim bez wątpienia
ś Hcharakter
dotyczy! w podobnym stopniu wielu ’ || 1H ^
zostało zażyte, wsadzie stawało | gSBHB W ten właśnie sposób upadają cywilizacje ^ imelnei choroby Faszystowskie rozwiązanie, do którego d pitalizm, można opisać jako reformę gospodLT^' libe«% U wadzoną za cenę wyplenienia wszelkich ŁJ P-apro-
zarówno w dziedzinie gospodarki, jak i polityki s' ^^“"ych, któremu groziło załamanie, został w i||H miast obywateli poddano reedukacji mającej n i °Źywion>'’ n*o-jednostki i uczynienie jej niezdolną do ahMsnr " wiedzialnego składnika społeczeństwa1. Ową reecT^ odP°-
zasadach politycznej religii, która przeczvla Ul ii li °paną ®
jak
narzucanego opornym za pomocą naukowo opracowana* toZ Pojawienia się takiego ruchu w przemysłowych krajach Jwiau i również w pewnej liczbie państw jedynie częściowo uprzemysłowi nych, w żadnym wypadku nie należy przypisywać przyczynom lokalnym. mentalności narodowej czy historycznym uwarunkowaniom, jak to konsekwentnie czynili współcześni. Faszyzm miał tyle samo wspólnego z pierwszą wojną światową, co z traktatem wersalskim, junkier-
» Por. K- Polany!, The Essence of Fasdsm, w. Christianity and the Social Rerolulum, pod red. J. Lewisa, 1C Polanyicgo i D. Kitchina. 1935.
281