0014001

Ha. ( 6 ) He.

gdzie Izraelici siali obozem w drodze na pustyni, i gdzie Slarya siostra Mojżesza ukarana była trądem, przez dni siedni, za szemranie przeciw bratu swemu, i przez cały ten czas była oddalona od towarzystwa z Izraelitami. Deuterom. Cap. 2. Numer. Cap. 2.

HASUB. Sztuka. Jeden z tycb, którzy po powrocie z niewoli Babilońskiej, dołożyli się do fabryki murów Jerozolimskich. On wystawi! wieżę pieców przy pomocy Melchia-sza. II. Esdrae. Cap. 3.

HAWOTH - JAHI11. Miasteczko Jakir. To to jest imię , które Jahir jeden z potomków Manasessa, nadał rożnem miejscom kraju Balauei blisko gór Galaad i który on opanował, było ich w liczbie sześćdziesiąt za Jordanem. Numer. Cap. 32.

IIAZAEL. tkidzący Daga. Król Sy-ryi który był następcą Bcnndada; który gdy zachorował w Damaszku, wyprawił Hazacla z wielkicmi darami do E-lizeusza, by od niego zasiągnąt rady względem uleczenia jego choroby. — Prorok powiedzieć kazał Benadadowi, iż on z przyczyny tej choroby nic u-mrze, ale przydał, że ma od Boga objawioną śmierć jego, i ty po nim nastąpisz na królestwo Syryi. Ta odpowiedź proroka zupełnie prawdziwa, ma rozumieć się : iż choroba Benadada nie jest śmiertelna , ale jednak umrze śmiercią gwałtowną. W ów czas, E-lizeusz przewidując te nieszczęśliwości, które Ilazael wyrządzać miał ludowi Boskiemu, rozpłakał się rzewnie.— Zapytany od Hazaela o przyczynie smutku, prorok odpowiedział mu, że Bóg objawił mu te wszystkie klęski, które on wyrządzać miał Izraelitom, pośród których miał zapalić miasto, wygubić mieczem wszystkę. młodziaż, końmi poroztratywać niemowlęta i o-twierać wnętrzności niewiast ciężarnych. Powróciwszy Jlazael do króla swego Pana, oznajmił mu, od proroka zapewnienie, iż nic miał umrzeć w tej chorobie. Ale nazajutrz z rana tenże Hazael udusił go mokrem suknem włożonem do ust jego i o-panował królestwo. Zostawszy królem nieopóźniał dopełniać przepo-wiedzenia przez Elizeusza. Skoro do-wiedział się, że Jebu odstąpił oblężenia Bamath Galaad, i do Sama-ryi wojsko zaprowadził, korzystając z tej okazyi, wyprawił się z wojskiem przeciw Izraelitom, opanował i spustoszył zupełnie kraje Galaacyi, Bttbena, Gad i Manasessa, wszystkie okolice za Jordanem i wiele innych prowincyj. Wydał wojnę Joasowi królowi Judy, dobył miasta Gctli, i obiegł Jeruzalem; Joas, by skłonił Hazaela do oddalenia się, posiał mu wszystko złoto i srebro które się. znajdowało w jego skarbie, i w skarbcu kościelnym; odebrawszy to cofnął się z wojskiem swojćm , ale następującego roku wyprawił znowu wojsko, które spustoszyło kraje Judy i Izraela, i dopóki żył, nieprzeslawał uciemiężać Indu Bożego. Umarł około r. ś. 3165, zostawił następcą syna swego Benadada. III. Reg'. Cap. 10. ct IV. Reg. Cap. 8.

IIEBAL. Zbiór starości. Góra bardzo sławna w kraju pokolenia Efraj-ma w pobliskości miasta Sichem , p°" łączona z górą Garizim, z którą zdaje się iż jetlnę tylko składa górę, rozdzieloną dwiema wierzchołkami. Bóg rozkazał żeby Izraelici skoro przejdą Jordan, udali się na górę Ilebal i Garizim, i rozdzielili dwanaście pokoleń w sposób taki, ażeby pierwszych sześć było na górze Garizim, a sześć drugich na górze Hebal. Pierwsi starsi z pokoleń, powinni byli obwieścić błogosławieństwa obiecane tym, którzyby zachowywali prawo Pańskie, a drudzy przepowiedzieć przeklęctwo przeciw' tym, którzyby gwałcicielami przykazań stawali się. Jozue wykonał wiernie ten rozkaz Boski, udał on się z całym ludem na górę Hebal, i tam wystawił ołtarz, na którym napisał słowa prawa i czynił ofiary, a podzieliwszy pokolenia podług rozkazu Boskiego: kazał im ogłosić błogosławieństwa, i przekleństwa wypisane przez Mojżesza. Deuter. Cap. 27. et Josue Cap. 8.

HEBDOMAS. Tydzień. Hobrajczy-kowie obchodzili trzy gatunki tygodni; 1) pierwszy tydzień dni, obejmował 7 dni od jednego szabatu, do drugiego; drugi tydzień lat, obejmował 7 lat, od jednego roku szahatow’ego, do drugiego ; trzeci tydzień obejmował 7 razy po 7 lat, to jest: siedm tygodni sznbatowych, z których w każdym mieściło się po 7 lat; albo 49 lat, od jednego Jubileuszu do drugiego, któj‘y co 50 lat obchodzono.

HEBEll. Przechodzący. Syn Sale-go, urodził się r. ś. 1723 i był ojcem Plialego, umarł roku 464 swego wieku. Ten patryarcha widział cały drugi wiek świata od Noego aż do Thare, zaczął trzeci i żył z Abrahamem, Izmaelem, Gaakiem , Jakubem, i wszystkiemi jego synami. Widział on początek podziału świata, począwszy od Noego, podział języków, a zatem i podział potomków Noego na różne narody, początki tyranii Nemroda, ustalenie czri prawego Boga, wprowadzenie bałwochwalstwa i żył aż do czasów Nina i Semiramidy. Genes. Cap. 11. Niektórzy pisarze twierdzą, że Heber nadal imię Hebrajczyków Abrahamowi i jego potomkom , oraz i językowi hebrajskiemu, lecz drudzy przeciwnie twier dzą, że wcale nie od niego pochodzi to nazwisko, ale dopiero nadane Abrahamowi, jego potomkom i familii, od Chananejczyków, z powodu iż on wezwany od Boga z Assyryi przeszedł przez rzekę Eufrates, i przeniół się do Chananei, słowo zaś to Hebrajczyk, ezyli Heber: znaczy przechodzący, przeprawiający się.

HEBRON. Towawarzystwo. Miasto Palestyny pokolenia Judy; jest jedno z najdawniejszych na świecie, i było zbudowane wkrótce po potopie; zwało się przed tern Kariat-Arbe. Miasto Arbcgo , który to miasto pierwszy założył; miał on być jeden ze starożytnych olbrzymów Palestyny; niewiadomo kiedy zaczęło się nazywać Hebron. Niektórzy rozumieją, że to się stało wtenczas, gdy się dostało w posiadanie Kalcbowi, który mu nadał imię jednego z swoich synów. A-brahain, Sara i Izaak byli pogrzebani w bliskości Hebronu, w jaskini Mak-fcla. Widzieć tam było także Dąb, pod którym Abraham przyjmował trzech Aniołów w ludzkiej postaci. To miasto wyznaczone było kapłanom na mieszkanie dla nich, i ogłoszone za jedno