Magazyn68701

683

LUDNOŚĆ

TABL. 76. LUDNOŚĆ ŚWIATA WEDŁUG WYZNAN.

	Liczba wyznawców w mil jonach				Liczba wyznawców w odsetkach
Wyznania	1903 (Krose)	1920 (Zingalli)	1920 (Woytyó- ski)	1936 (Wąso wicz)	1903 (Krose)	1920 (Zingalli)	1920 (Woytyó- ski)	1938 (Wąso wicz)
Ogółem	1586	1 818	1 809	2108	100,0	100,0	100,0	100,0
Chrześcijanie razem	549	679	650	785	85,7	87,4	85,9	87,2
Katolicy......	264	33^x	300	400	^x7.i	18,2	16,6	19.0
Ewangelicy.....	167	205	230	207	io,9	n.3	12,7	9.8
Prawosławni ....	109	132	120	163	7-^x	7.3	6,6	7.7
Koptowie.....		8	.			o.4	.
Inni chrześcijanie . .	9	3		*5	0,6	0,2	■	o,7
Niechrześcijanie razem	987	1128	1159	1268	64,8	62,0	64,1	60,2
	II	12	14	^x5	o.7	o.7	0,8	0.7
Mahometanie ....	202	2311>	250	306	13.^1	I2.7*>	*3.7	^x4.5
Buddyści .....	120	.	57°	221	7.8	26,8 b	31.5	10,5
Konfucjoniści ....	235	488 b	0	300	*5.3		, 0	14.2
Taoiści.......	32	.	e	30	2,1	.	. •	i.4
Szmtoiści...... Brahmaniści (Hin-	^x7	4°	, 0	18	i.i	2.2	•	0,9
duiści)...... Starohindusi (Jaino-	210	238	235	277	*3.7	I3.°	13.0	*3.2
wie, Sikhowie) . .	12	. c	. c	. C	0,8	. C	.	. e
Poganie, fetyszyści. .	^x45	119	90	IOO	9,5	6.5	5.0	4.7
Inni niechrześcijanie .	3	I	.	I	0.2	0,1 0,6 e	•	0,0
Bezwyznaniowi . . .		II	.	55	. 0		.	2,6
Wyznanie niewiadome	a	. d	•		•	•	•	•

a — Zaliczeni do „innych niechrześcijan." b — Zaliczeni do konfucjonistów. c — Zaliczeni do brah-mamstów. d — Zaliczeni do bezwyznaniowych, e — Zaliczeni do buddystów.

Zingalli łączy wyznania chrześcijańskie, żydów i mahometan w jedną grupę wyznań monoteistycznych, pozostałe wyznania sta

nowią grupę wyznań politeistycznych. Łącząc w ten sposób dane tabl. 76, otrzymujemy obraz następujący:

TABL. 77. WYZNANIA MONOTEISTYCZNE I POLITEISTYCZNE.

Szacunek	Monoteiści	Politeiści	Bez wyznaniowi	Monoteiści	Politeiści	Bez wyznaniowi
	w miljonach			w odsetkach
Krose (1903) ....	762	774	_	49.5	50,5
Zingalli (1920) . . .	922	885	11	51.8	47.6	0,6
Woytyóski (1920) . . Wąsowicz i Zierhoffer	914	895	—	50.5	49.5	2,6
(^x93b)......	1 106	947	55	52.4	45.0

Różnice pomiędzy szacunkami Zingalliego i Woytyńskiego dotyczącemi w przybliżeniu tego samego okresu ilustrują małą dokładność i niepewność danych podziału wyznaniowego ludności świata, jako całości.

Struktura wyznaniowa poszczególnych kontynentów wykazuje, naturalnie, bardzo znaczne różnice. Stosunkowo dokładne są przytem dane dla Europy i Australji, mniej dokładne dla Ameryki; dla Azji i Afryki istnieją tylko dość luźne szacunki. Przytoczymy tu szacunek Zingalliego dotyczący w przybliżeniu 1920 roku.