page0101

91

doskonalszym i który może być naruszony przez organiczny przypadek. W porządku moralnym, jak w porządku intelektualnym, dusza musi się liczyć z materyą.

Są pewne słabości i pewne żądze, które oddziaływują na cnotę. Stąd ta zasada starożytnych : Mens sana in corpore sano (zdrowa dusza w zdrowem ciele) która chociaż nie zawsze, ale w wielu wypadkach iści się w życiu. Dusza zbyt namiętna zużywa życie i ciało zbyt zaco-wolone przytłumia życie, a dusza, która używa tego zbezczeszczonego narzędzia, popada ostatecznie w słabość i niedołęstwo.

* £

*

Na tern moglibyśmy już zakończyć niniejsze studyum; w poprzednich bowiem wywodach materyaiizm znajduje należytą odprawę. To też w obecnej dobie prawdziwi uczeni powszechnie uważają materyaiizm za obłęd przestarzały, za anachronizm w dziedzinie rzetelnej wiedzy. Atoli ponieważ błędy materyalistów sporadycznie i u nas bywają odgrzewane, dla tego raz jeszcze przystąpimy do ich dowodów i wykażemy ich niedorzeczność.

http://rcin.org.pl