0123

0123



rek z paryskiego Notre Damę oparte o brzeg kojki łokciami - dwie młode, nieznajome mi osoby.

- Niech pani do nas przyjdzie. U nas jest miejsce - mówi jedna z nich, o żbiczym, jak mech zielonym spojrzeniu, podczas gdy druga nie mówi nic, tylko patrzy na mnie z wyżyn swojej kojki błękitnymi oczyma. -Prędko! Niech pani włazi na górę, żeby kto inny nie zajął. My chcemy mieć tutaj panią- przynagla energicznie pierwsza i ciągnie już moje worki. - To bardzo dobra kojka. Blisko okna, jasna. I nie ma u nas wszy...

Jestem im niezmiernie wdzięczna za okazaną gościnność, ale jeszcze się waham. Chciałabym mieć bliżej Małą Władzię. Cóż, kiedy i ona jedno tylko miejsce zdobyła, i to w drugim kącie celi, na parterze pod oknem. Nie pozostaje mi zatem nic innego, jak przyjąć gościnę tych obcych, uprzejmych pań...

Bardzo mi śmiesznie dziś tak o nich pisać! Trudno mi uwierzyć po prostu, że był w moim życiu kiedykolwiek okres, gdy Helena z Marysią były mi obce i nieznajome! Zabawnie, jak to człowiek niczego naprzód nie odczuje i nie przewidzi... Nie wiedziałam, że włażąc wtedy na tę kojkę, wspinam się naprzeciw mocnej, oddanej, prawdziwej przyjaźni, którą miałyśmy znaleźć wszystkie trzy na tym wspólnym sienniku w Starobielsku.

Siedzę wreszcie na górze i - szczęśliwa z otrzymanego miejsca - zaczynam się rozglądać po okolicy. Teraz dopiero, kiedy się wszystko trochę uspokoiło i osiadło, widzę, jaka moc znajomych. I z więzień, i z transportów, i z wolności jeszcze. Po prostu kawałek Lwowa! Jest Złota Cesia i pani Stefania, ta z trzynastki na Specu, jest Bronia Przystajko, jest owa, uratowana ze szponów pajęczycy zza pieca, miedzianowłosa Ma-riela i wiele, wiele innych.

Jak we wszystkich sowieckich więzieniach mieszanina tu jak na dolinie Jozafata. W trzech połączonych ze sobą celach siedzi nas chyba ze dwieście! I kogo tu nie ma? Polki, Rosjanki, Rumunki, Węgierki, Ukrainki z Polski i te z Zakarpacia, Żydówki - wszystko! Wszystko też gada równocześnie, wszystko się kłóci, śpiewa, a jak dobrze pójdzie - bije i wyzywa od ostatnich. Taka jest zwłaszcza pierwsza kamera, gdzie z kilkoma wyjątkami zgrupował się najgorszy, najwrzaskliwszy element. Celę środkową, najmniejszą zajęły Żydówki. Na pryczach dmą się piernaty złapanych na granicy bogatych uchodźczyń z Węgier, Rumunii, Austrii, obok takich samych jak Szwarc, zawiedzionych, ubogich, wyłapanych

127


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
historia2 2 2 Chronologia dzieł szkoły Notre Damę i okresy aktywności twórców centrum paryskiego Pr
43 prieure de Notre-Dame de Bonneval, au diocese de Rodez, en France. Soeurs Clarisses — Les Clariss
104 Komentarze do niektórych dziet sztuki... ♦    Augustę Perret, kościół Notre Damę
HOMERE, Iliadę, le Livre de Poche, 2005 HUGO Victor, Les Miserables, Gallimard, 2000 HUGO Victo
580Jean-Baptiste de La Salle. Annees d impregnation41 Histoire et Description de Notre-Dame de Reims
41 Rćferences bibliographiques587 Premiere Partie. Les Inscriptions lapidaires de Notre-Dame. Epitap
n Timos^ŃcwŁ    liWWt Svivtf.»r. Ocłeber ó. 1974 Notre Damę batters past Michigan
Sommaire Dream est editć par Posse Press, SARI au Capital de 120 000 francs, 21 rue Notre Damę
— 88 —Archives diocśsaines Rćvolution. Pourtant, Notre-Dame de Conforl, « cł*a-pclle de bcaucoup de
9 (642) 11 Trouvez le nom des monuments. Odszukaj I zapisz nazwy zabytków. Notre-Dame de Paris la to
Fig. 29. — Notre-Dame de Paris. Faęade principale.
DSC00621 (6) ’4i ^m?ścte jest kościół katedralny Notre Damę. Fasada jego jest 3ahttektury starożytne
£cole Notre-Dame-du Sacre-Cceur (St-Jcan) 272 elćves dom 15 groupes dc la matcmelle a la sixieme ann
Archiveś diocśsairtes de Qu - m — - Notre-Dame. Peut-fitre mćmc y prćcha-t-il, cette ćgllse « ćtant
- 248 - 0Archtves diocśsaines de« signature lui concćdant le prieurć de Notre-Dame el la chapelle
- 282 -Archives diocśsaih glise de Notre-Dame, le droit de fournage pour toute la ville de Lesncven,
Archives diocśsain - im - aux gouvcmeurs de Notre-Dame, Franęois Ponce, sieur de la Yillcneuve, et G

więcej podobnych podstron