ktoś odmówi posłuszeństwa niniejszym przepisom, będzie zawieszony w diakonacie*
Sw* Bazyli Wielki, Listy, Warszawa 1972, s. 132 n.
List 93 (pisany około 372 r.)
Przystępowanie nawet codziennie do Komunii i przyjmowanie świętego Olała i świętej Krwi Chrystusa jest rzeczą piękną i zbawienną, sam Chrystus mówi bowiem wyraźnie: ”Kto pożywa ciało moje i pije moją krew, ma żywot wieczny”. Któż by bowiem mógł wątpić, że stałe uczestniczenie w życiu jest czymś innym niż życiem w pełni? My wszakże tylko cztery razy w tygodniu przystępujemy do Komunii: w Dzień Pański, czwartek, piątek i sobotę, jak również w dni inne, jeśli przypada na nie obchód pamięci jakiegoś świętego. Jeśliby zaś ktoś w czasie prześladowań, gdy brak kapłana lub posługującego, zmuszony był Komunię przyjmować z i-ąk własnych, to zbędną jest rzeczą wskazywać, iż nie ma w tym. nic zdrożnego, jako że od dawna stosowany zwyczaj praktykę taką poświadcza, '/szyscy misi przebywający na pustyniach, gdzie nie ma kapłana, przystępują do Komunii u siebie przyjmując ją z rąk własnych. V/ Aleksandrii i Egipcie każdy nawet należący do ludu niemal zawsze ma Żertwę /Eucharystię/ u siebie w domu i przyjmuje ją, kiedy chce, z rąk własnych...
Ambroży, De sacramentie sermones sex - przekład: L. Gładyszewski oo św. Ambroży, Wybór pism dogmatycznych, POK, t. 2, Poznan 1970, s. 76 n.
Dowiedziałeś się zatem, że Ciało Chrystusa przemienia się z chleba.
A na co wino i woda? Wlewa się je do kielicha, ale na skutek działania słów konsekracji powstaje Krew.
Powiesz: ”To co widzę, nie wygląda wcale jak krew”. Ale jest w tym podobieństwo. Jak przyjąłeś podobieństwo śmierci1, tak samo również spożywasz podobieństwo św. Krwi • Dzieje się tak, żeby zapłata za odkupienie mogła zbawiaó, nie powodując jednak przykrego wrażenia, jakie wywołuje krew. Wiesz już zatem, że przyjmujesz Ciało Chrystusa.
Chcesz zapewne wiedzieć, w jaki sposób przy pomocy Bożych słów dokonuje się konsekracja? Słowa te brzmią następująco: Kapłan mówi: "Spraw, żeby nam ta ofiara stała się uznana, duchowa, przyjemna, ponieważ jest . 1. Czyli chrzest.
2. Dalsze słowa i zdania nie pozostawiają wątpliwości, że autor nie neguje realnej obecności Krwi.
figurą Ciała i Krwi Pana naszego Jezusa Chrystusa, On to w przeddzień swej mąki w swoje święte ręce wziął chleb, spojrzał w niebo, do Ciebie, Święty Ojcze wszechmogący, wieczny Boże, czyniąc dzięki pobłogosławił, złamał i ułamane części dał Apostołom i swoim uczniom mówiąc: Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy, to jest bowiem moje Ciało, które zostanie wyniszczone za wielu"• - Uważaj!
Podobnie po uczcie w przeddzień męki wziął kielich, spojrzał w niebo, do Ciebie, Święty Ojcze wszechmogący, wieczny Boże, czyniąc dzięki pobłogosławił, dał Apostołom i swoim uczniom mówiąc: Bierzcie i pijcie z tego wszyscy, to jest bowiem moja Krew". Popatrz, aż do "Przyjmijcie" zarówno w odniesieniu do Ciała, jak i do Krwi, są to wszystko słowa Ewangelisty. Następne zaś - to słowa Chrystusa: "Bierzcie i pijcie z tego wszyscy, to jest bowiem moja Krew".
A teraz przyjrzyj się poszczególnym słowom: "On to w przeddzień męki, w swoje święte ręce wziął chleb". Zanim nastąpiła konsekracja, był tylko chleb. Od chwili wypowiedzenia słów Chrystusa jest to Jego Ciało. Posłuchaj, co On mówi: Przyjmijcie i jedzcie z tego wszyscy, to jest bowiem moje Ciało. Przed wypowiedzeniem słów Chrystusa stoi tu kielich • wypełniony winem i wodą. Na skutek działania słów Chrystusa powstaje Krew, która odkupiła lud. Widzicie więc, w jaki sposób słowo Chrystusa ma moc zamieniania wszystkiego. Zresztą sam Pan Jezus zapewnił nas, że przyjmujemy Jego Ciało i Krew. Czyż powinniśmy wątpió w wiarogodnośó tego świadectwa?
Cyryl Jerozolimski, Katecheza mistagogiczna czwarta - przekład ALP, t. 2, s. 334 n.
. Już to pouczenie błogosławionego Pawła wystarczy zupełnie, aby wzbudzić w was wiarę w Boskie tajemnice. Zaszczyceni nimi uczestniczycie w Ciele i Krwi Chrystusa. Powiedział bowiem, jak to czytaliśmy przed chwi-lą; "W nocy, w której został zdradzony, wziął Pan Jezus chleb, a dzięki uczyniwszy łamał go, dał uczniom swoim i rzekł: Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje. Wziąwszy też kielich, dzięki uczyniwszy, powiedział: Bierzcie i pijcie, to jest Krew moja". Skoro wyraził się o chlebie "To jest Ciało moje", kto będzie się wahał; "To jest Krew moja", któż zwątpi i powie, że to nie jest Krew Jego?
W Kanie Galilejskiej przemienił Chrystus wodę w wino; czyż więc nie będziemy wierzyć, iż wino w Krew przemienił? Cudu tego dokonał na doczesnych godach; czyż więc nie przyjmiemy, iż tym bardziej, synom duchowego łoża swe Ciało i Krew dał na pożywienie?
A zatem z całym przekonaniem uważajmy to za Ciało i Krew Chrystusa!