IMGU49

IMGU49



zieri Wiśnicza i Montelupich w Krakowie40. Zwoźo„0! chodami w mniejszych partiach, po kilku lub kilkim \

na%i


wiezionych ustawiano twarzami do ściany budynku ty li po kilka godzin, dopóki nie załatwiono wszystkich rj ści. Z reguły każdy z więźniów otrzymywał 25 bat<fo°N

Obóz jest przeznaczony wyłącznie dla więźniów. \vst„ $ go mają jedynie komendant i esesmani, którzy mies% 1 obozem.


Nikt z cywilów do obozu wejść nie może. A jeśli podbudowie pięter używani byli pracownicy cywilni z zew^ obowiązywał ich jak najsurowszy zakaz rozmowy z wigj Za rozmowę z więźniem groził im obóz, a rozmawiający^ szedł do karnej kompanii.

Każdy więzień był numerowany. W zależności od stwa, za które dostał się do obozu, otrzymywał kolorowy2 kąt z materiału: czerwony, najliczniejszy, otrzymywali wjęk wie polityczni, czarny oznaczał niechęć do pracy, różowy.L moseksualizm. Pod kolorowym trójkątem podłużny pasekłego materiału, na którym był wybity numer więźnia. BoL sek i czerwony trójkąt przyszywano na bluzie i spodniach poi wej stronie.

W dniu naszego przybycia do obozu najwyższy był nut 1515 czy też 1517. Od tego numeru do przeszło 3200oznao# był nasz transport warszawski. Ja miałem numer 2212.

Obóz stale się powiększał. We wrześniu 1940 przybyłic ny transport z Warszawy. W ciągu zimy napływały mniejai czebnie, ale częste transporty z różnych okolic śląska. V ■ cu 1941 r. przybyły liczne transporty z Kongresówki: Wara wy, Lublina, Bielska i Radomia. Przybył także niewielki transy2 więźniów z Dachau.

Zapisując sorty mundurowe wydawane więźniom i obw wując listę więźniów, zauważyłem ciekawe zestawienia. 01 więźniowie z Warszawy, Kielc, Radomia co do miejscafl

mieszkania i zawodu byli rozproszeni, to znaczy nie stanowili zwartych grup, to więźniowie z Lubelszczyzny zapisani byli grupami z poszczególnych miast i powiatów. Trzymając się gromadnie, podchodzili do stołu po odbiór ubrania i bielizny więźniowie z Siedlec, Łukowa, Chełma, Zamościa, Kraśnika i innych. A wśród zapisanych grup szły zawody: nauczycieli, lekarzy, adwokatów, księży, wybitniejszych gospodarzy - członków kółek rolniczych. Wskazywało to na z góry ułożony plan branki, i to branki inteligencji z każdego powiatu z osobna.

W dniu mego wyjścia z obozu 2 V 1941 r. najwyższy numer wynosił 17 000. Do tego skoku przyczyniły się transporty w |połowie marca w liczbie ponad 4500 osób.

Porządek obozowy

Więźniami Oświęcimia byli wyłącznie mężczyźni. Kobiet w obozie nie było. Więźniami przeważnie byli Polacy. Żydów było około 300 — tyle samo Niemców i kilkunastu Czechów. Więźniowie Niemcy byli jednak o tyle faworyzowani, że spełniali funkcje kierownicze w obozie. Nazywano ich kapo. Nazwą tą obejmowano tak kierowników funkcyjnych wewnątrz obozu. t| blokowych, jak i kierowników działów pracy.

Pod względem organizacyjnym obóz miał jakby dwa oblicza. Wewnętrzne, w którym kierownictwo spoczywało w rękach więźniów, kapo, sprawujących funkcje przełożonych nad resztą więźniów, oraz zewnętrzne, którym zarządzał komendant ze sztabem pomocników, esesmanów, czuwających nad sprawnym regulowaniem życia obozowego przez kap< >.

W obozie nie było żadnego pisanego regulaminu dla więź niów. O wszystkim decydowała wola komendanta i podległych mu pomocników oraz kapo, ślepo wykonywująt v< h ro/ka/y esesmanów.

Komendant i pomocnicy — esesmani przeznaczeni do si/zc/c nia pewnych odcinków pracy w obozie, zołnicr/e kompanii war

1

nego Auschwitz-Birkenau został wysłany 14 czerwca 1940 r. zTamoM

2

Omyłka autora. Pierwszy transport do niemieckiego obozu koncflM


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
94soś a 97. Drzwi gnieźnieńskie. Potowa XII w. Kościół św. Andrzeja w Krakowie reprezentuje budowle
img073 Jeżeli którakolwiek z liczebności oczekiwanych jest mniejsza niż 5 i 20 < N <40 lub jeś
Inwentarz K. MARCINKOWSKI.INWENTARZ ZAMKU KRAKOWSKIEGOW 1787 ROKU.PRZEDMOWA. Niebawem z po wandalsku
IMG77 z tym wynikiem, że arcybiskup uzna! biskupa krakowskiego win-nym (damnavii episcopum), po czy
Nikom7 ramki, mniejsze żabki po bokach, a pozostałe miniżabki - na podstawie. Całość ozdób sre
64 (193) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©WydawnictwoWAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚCI JEDNOŚĆ bie leku
img026 (12) 8 16.    sąd: Moja żona pochodzi z Krakowa - tam się urodziła i tam po dz
z których jeden jest większy od podziałki biegunowej, a drugi mniejszy. Średni po-skok równa się pod
32 (484) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚCI JEDNOŚĆ cyjnej
Poeci Krakowa \ ; mt pi i W .. 1 1 ^ *3 = ujmIfaP*4 "r$ KrystynaSZLAGANiebo po
urodzeń; lub, w mniejszym stopniu, wyboru form lub momentu założenia rodziny; w ten sposób zachowani
11 A przeto szczęsny ty, Krakowie, Uposażony świętym ciałem, Błogosław po wsze czasy Boga, Który z

więcej podobnych podstron