niczym nie doznawał krzywdy”. Co się tyczy tyrana dąży on jedynie do zdobywania bogactwa, nie ma wcale na oku dobra ogółu, a jedynie własne.
Arystokracja
Arystokracja charkteryzuje się kilkoma bardzo istotnymi cechami sprawowane
g
są zgodnie z prawem a ich celem jest dobro ogółiP Dobór rządzących odbywa się ze względu
na cnotę, przez co liczba ich j( ....... ” ’ ' ną, a
jedynie męstwem wojennym,
trzech czynników ustrojowych przeprowadzany jest drogą selekcji, a nie losowania. Arystokracja jest jest ustrojem elitarnym, ponieważ ogranicza dostęp do rządów ze względu na przyjęte przez siebie kryterium, posiadania dzielności etycznej.
Oligarchia
Oligarchia, jest zwyrodniałym ustrojem w stosunku do arystokracji, bazującym na dążeniu, zdobywania bogactw, przez wąską grupę sprawujących władzęf Arystoteles podaje w Etyce Nikomachejskiej zwięzłą, ale dobrze opisującą definicję oligarchii „Arystokracja natomiast wyradza się w oligarchię, jeśli ci, co są u władzy, są źli i nie rozdzielają własności państwową wedle tego, na co kto zasługuje, lecz sami zagarniają wszystko lub największą część, wszystkie urzędy obsadzając zawsze tymi samymi ludźmi, i stawiają ponad wszystko bogactwo; rządzi wtedy niewielka garstka, i to ludzi złych, zamiast tych którzy są najzacniejsi.1 2 3 4 5 ” Podstawowym kryterium sprawowania władzy w oligarchii jest majątek atueHI wielkość grupy rządzącej, ponieważ nie można nazwać oligarchią ustroju, gdzie panuje silna mniejszość ubogich, natomiast rządy bogatej większości są nią nadal. W łonie oligarchii zarysowuje się podział według wagi zamożności na:
3Zob. Pol. V8,6
4 Zob.Pol m 5,3
5 EN. VIII10
a
2
oligarchia: d^tęp do wład^;jyEąlę^ąpyuęste od cenzusu majątkowego na tyle wysokiego,
że uboga większość nie może go przekroczyć; bezwzględnie jednak ten cenzus jest dość niski,
zaś każdy, kto go osiągnie, dołącza do grona rządzących.
II oligarchia: dostęp do władzy zależy od wysokiego cenzusu majątkowego, a sprawujący władzę sami dobierają członków na wolne stanowiska, przy czym uwzględniają albo
wszystkich, którzy ten cenzus osiągają, albo tylko niektórych.