możesz być przy mnie, nie stawiając pomiędzy nami swojego cierpienia? Twoje cierpienie nic wskaże mi drogi. Cierpienie uczy tylko cierpienia.
Buddyści mówią, że ważne jest. aby rozpoznać cierpienie w święcie, i to oczywiście jest prawda. Ale jeśli przypatrzysz się ternu dokładniej, nawet to okaże się opowieścią. Stwierdzenie, że na święcie jest cierpienie, (o opowieść. Cierpienie jest wytworem wyobraźni, bowiem jeszcze nic zakwestionowaliśmy odpowiednio naszych myśli. Mogę przebywać w obecności osób, które straszliwie cierpią, nic postrzegając ich cierpienia jako realnego. Zawsze jestem skłonna jx>móc im zobaczyć to. co ja widzę, jeśli właśnie tego pragną. Tylko oni mogą zmienić siebie, ale ja mogę być obecna, służąc im dobrym słowem oraz silą pytań i odwrócenia.
To zadziwiające, jak wiele osób wierzy; że cierpienie jest do-wodem miłości. Jeśli nie cicipię razem z tobą - myślą - to znaczy. że cię nic kocham". Jak to może być prawda? Miłość jest łagodna; niczego się nie boi. Jeśli jesteś zajęty tworzeniem wyobrażeń o tym, jak to jest czuć ból innej osoby, to jak możesz być w polni obecny przy niej? Jak możesz trzymać ją za rękę. kochać ją z całego serca, podczas gdy ona doświadcza bólu? Dlaczego miałaby pragnąć, abyś i ty cierpiał? Czy nic wolałaby raczej. abyś był obecny i pomocny? Nie możesz być obecny przy innych, jeśli wierzysz, że czujesz ich ból. Jeśli kogoś najedzie samochód. a ty wyobrażasz sobie, jak to jest, to będziesz sparaliżowany. Ale niekiedy, w takich kryzysowych sytuacjach, umysł traci punkt odniesienia i nie jest w stanie stworzyć żadnej projekcji. przestajesz myśleć, po prostu działasz, podbiegasz i podnosisz samochód, zanim zdążysz pomyśleć; „To niemożliwe”. Dzieje się co w ułamku sekundy. Kim byłbyś bez swojej opowieści? Samochód zostaje podniesiony.
Smutek to zawsze oznaka tego. że wierzymy w jakąś stresującą myśl. która nie jest prawdziwa. Ib ograniczenie, które spra-. i i. że czujemy się gorzej. Konwencjonalna mądrość twierdzi, ze jest inaczej, ale prawda jest taka, że smutek nie jest racjonalny to nie jest naturalna reakcja i nic może ci pomóc. Wskazuje inlyr.ie na utratę rzeczywistości, utratę świadomości miłości. Smutek to wojna z tym. eo jest. To napad złego humoru. Możesz doświadczyć go tylko wtedy, gdy kłócisz się z Bogiem. Kiedy umysł jest czysty. nie ma smutku. Nie może go być.
Jeśli sytuacji, w których coś tracisz., doświadczysz w duchu poddania się temu. co jest, to doświadczysz jedynie głębokiego spełnienia i podekscytowania tym. co może się wydarzyć na skutek pozornej straty. A kiedy już podasz w wątpliwość swój umysł, kiedy przekonasz sic, czym naprawdę jest stresująca opowieść, nie możesz zrobić nic, aby powodowała cierpienie. Dostrzegasz, że najgorsza strata, jakiej doświadczyłeś, to największy dar. jaki możesz otrzymać. Kiedy opowieść znowu się pojawia - ,.Ona nic powinna była umrzeć" albo: „On nic powinien był mnie zostawić" - doświadczasz jej z odrobiną humoru, z odrobiną radości, życie jest radością, a jeśli zrozumiesz, jak powstaje iluzja, zrozumiesz także, że to ty sam powstajesz jako radość.
jak wygląda współczucie? Na pogrzebie po prostu poczęstuj się ciastem. Nie musisz wiedzieć, co robić. Zostanie ci to wyjawione. Ktoś znajdzie się w twoich ramionach, a życzliwe słowa wypowiedzą się same; to nie ty to robisz. Współczucie nie jest robieniem czegoś Bez względu na to. czy cierpisz z powodu cudzego cierpienia, stoisz czy siedzisz. Ale w jednej z tych pozycji jest ci wygodnie, w drugiej nic.
Aby być miłym dla innych, nie musisz okropnie się czuć. Wprost przeciwnie: im mniej cierpisz, tym życzliwszy się stajesz w naturalny sposób. A jeśli współczucie oznacza, że chcemy; aby inni uwolnili się od cierpienia, to jak możesz chcieć dla innych tego. czego sami sobie nie dajemy?
Czytałam wywiad ze znanym buddyjskim nauczycielem, który opisywał swój szok i rozpacz na widok samolotów; które
9)