12
wiosła i dwóch prosto stojących ludzit z których jed< ciągnie wiosło ku sobie, drugi je od siebie odpycha, Oporządza się takie statki już to bardzo wielkie, jul toż mniejsze; największe z nich niosą ładunek nawet pięciu tysięcy talentów. Na każiym statku znajduje si Joden żywy osioł, na większych więcej. Skoro żeglarz* przybędą do Babilonu i wyładują swój towar, sprzedają zaraz na licytacji szpągi statku i całą trzcinę,a skó ry pakują na osły i ta pędzą do Armenii.Albowiem prz* ciw prądowi rzeki jechać nie podobna, gdyż jest ona rwąca;dlatego też sporządzają swoja statki nie z drz« va, lecz ze skóry. Wróciwszy wraz z osłami do Armenii sporządzają sobie w ten sam sposób inna statki.
2. SPOŁECZEŃSTWO SUMERÓW W ŚWIETLE ZABYTKÓW KULTURY
MATERIALNEJ
u/Kompleks a&kr&lny
świątynia w Kafadżi /rys.1/x to typowa dla I połowy III tysiąclecia budowla kultowa stanowiąca centrue życia sumeryjskiego miasta-państwa.Można też tu szczt gólnie wyraźnie śledzić rozwój budowy w okresie kilku set lat rozpoczynających historię ludzkiej cywilizacj
x/ Poszczególne ryciny znajdują się na ostatnich stre nach skryptu.
J. Pilecki - Kafadżi Dimini - Abu Gurab. Z Problemów tradycji śródziemnomorskiej w kompozycji zespołu architektonicznego. Archeologia VIII. 2. 1956 r. s. ?93 i nast.
Kompleks świątyni "owalnej” w Kafadżi przedstawia w planie nieregularny owal, którego długość dochodzi ilo m, a szerokość do 59 Całość otaczają podwójne mury koncentryczne, a w owal wewnętrzny wpisano nmr prostokątny, określający właściwy temenos świątynny. W części południowo-wschodniej wznosi się prostokątna terasa, około 6 m wysoka, zajmując niemal połowę temerosu. Stanowiła ona bazę, na której wznosiło etę właściwe sanktuarium o planie prostokątnym. Znikło ono doszczętnie.Na terasę prowadzą schody,umiesz-< /one na jej licu północno-zachodnim, Przed terasą ♦lady ołtarzy i zagłębień ofiarnych. Między wewnętrz-> ym murem owalnym a prostokątnym widać poprzeczne olany pomieszczeń stanowiących prawdopodobnie przy-imlotności świątynne. Całość budowli skonstruowana było z cegieł suszonych na słońcu, typu plankonveks. Bu-i ^la przetrwała do czasów akkadyjskich o czym świad-• . ą fragmenty ceramiczne.
świątynia "owalna" w Kafadżi wykazuje - jak to zanurzyłem - trzy stadia zabudowy. Spróbujmy je odtworzyć.
1 utudium. Najstarszą świątynię założono drążąc całą przestrzeń owalu na głębokość 8 m. Dno wykopu pobyto warstwą piasku. Fundamenty świątyni spoczywały