| l^oiu w-i —* Rmtlmksywno&ć t*go
ZkmM»J* «- Woal« mi*ó*y "*•«***' ktńr* narrator ma 0 t>i. marnym l która Jast lródłm Jago władzy, oraz wi*^ którą m on o swoich postaciach* W iys sensie obecność ops riiu representuje i wyznacza pewną granicy iciils ograni czającą ineerennoić 1 wszechmoc czynnego el enerit narracji H?4
Ni# aa wątpliwości* że najbardziej dyskutowanymi manifestacjami taj orientacji są dwa eseje analityczne Thlerry ICuntze-la, -Praca filmu /* //-. Ich tytuły Mie trauai l cfu fi im" c angielskim tłumaczeniu #The Fi Iwi-k^orM^D stanowią jawne nawią-zanie do Freuda koncepcji procy snu, poddającej symbol i zacji opracowującej materiał rzeczywistości oraz pracy anali tyka, który w wyniku żmudnego postępowania odnajduje we śnie-filmie materiał pierwotny, wyjściowy?9
W pierwszym eseju aktywność teoretyka koncentruje się na inicjalnej sekwencji filmu *** - morderca*'. Jakie Jest znaczenie tytułu filmu Ckształtu litery łO » w jaki sposób rozpoczyna sią narracja i współpraca dyskursu z nią, na czym polega fi kuracja w tym fragmencie oraz jaka jest dialektyka wnętrza i zewnętrza? - takie pytania zadaje analityk, zastanawiając sią nad znaczeniami niektórych elementów świata przedstawionego Cbalonu w ręku zamordowanej dziewczynki, schodów prowadzących na piętro domu). Wyróżnienie sekwencji kentami noc Ji i repety— cji w tym wstępnym fragmencie prowadzi teoretyka do wniosku o istnieniu dwóch sposobów owej pracy:
" generowań i a - poprzez ukazanie tego, co wymazuje każdy obiekt posiadający znaczenie C. . . ) oraz s trxtktMrowartia fe-notekstu jako takiego - dynamiki motywów w ujęciu i ująć w syntagmie, kontrapunktycznej gry dźwięku z wizualnością. o ile pierwsze zarysowane tu znaczenie słowa praca tworzy zakres czytania - czytania dziejącego sią - o tyle przejście przez strukturalistyczny etap wydaje sią ciągle zabiegiem koniecznym, gdyż kino jest nadal więźni©in swego analogowego surowca, z którego pochodzi* zaślepione obrazy przedmiotów (określenie J.-L. Scheffera z książki "Scenografie d*un tableau” • Paris, 1060, s.71 chronią nas od spostrzegania, iż
J*st zapisany Jako element znaczący C*lgnifler>
^ itksiualn»J# w s pacyficznej praktyce# f
* i±aj analogii do pracy marzenia rannego znajduje
t>l
^ ^retyk, analizujący czołówką filau The Haft Oan-
oto kołatka na drzwiach: rozwarta paszcza zwie—
* I
ludzka dotyka kołatki i trzykrotnie uderza w
Jednak Jak utrzy—
r**a-----
/ ii' yczny układ tych samych ująć zamyka film.
r a. łki - klamry nie Jest w filmie rozwijany. Jak
oł»tlc
el 9 nie ma Żadnego tekstu ukrytego pod tekstem Jaw-t z
i; —ii , lecz po niej, mianowicie w następujących sekwwn-
^ - wid0 w Annyro tekście Jawnym: elementach gry. przemie-c^cX" i Zgąszczeń - kondensacji *7 Praca transformacyjna, któ-ęlĆi,0tVęnie przebiega miądzy ukrytym i jawnym, w tym przypadku r* ** *n*trx same9° filmu* miądzy Jawnym i Jawnym; miądzy i0*1 tami pokazanymi i dotyczy ona w tym utworze operacji ** tu*ln>fCh CszczeSólnie różnic miądzy narracją klasyczną a
wi
doi0’ t
nap. Praca filmu transformująca jawne w Jawne nie powoli samo to działanie jest Jawne, film bowiem nie Jest 0 ukazuje sią sukcesywnie, lecz Jest wystawianiem
zo
i a
t,art
9° I
1 ecz
wiem nie identyfikuje sią z tym co przedstawione, ze spekta-
o ter nacja planów powoduje powstawanie innych jeszcze py-jcto zbliZa sią - kamer aC?D , okoC?D , podmiot-widzC. Od-*d.edZ brzmi: "Nie, chodzi o kogoś innego: obecnego w filmie,
nie widzianego Cnie osobą, lecz kogoś poza planem)Widz
10
j^iem widzianym, lecz ze "spektaklem danym do widzenia".
Film o widzeniu, film o mnie - widzącym: wydaje sią. Ze
dziąki perspektywie psychoanalitycznej odsłaniane jest tutaj jedno z najbardziej podstawowych pragnień człowieka kultury: chąci zmumifikowania i powtórzenia owego iskrowego tu i iarae ^ przy tym podkreślenia własnego ja jako podstawowej instancji sensotwórczej , której wprawdzie zaoferowano coś do zobaczenia. ale i ona w tym spory udział.