c) Człowiek jest złożony z trzech elementów: ciała fizycznego, ciała astralnego, czyli duszy oraz ducha. Każdy z tych trzech elementów należy do wspomnianych trzech światów.
"Poprzez swą przynależność do świata pośredniego dusza ludzka jest zarazem na wpół materialna i na wpół duchowa. Stanowi punkt uprzywilejowany przejścia materii w kierunku ducha i dalej w kierunku Boga bez zrywania ciągłości"121.
a) Kościół uczy o istnieniu dwóch światów, duchowego i materialnego (nie zaś trzech): "Wierzę w jednego Boga... Stworzyciela nieba i ziemi, rzeczy widzialnych i niewidzialnych..."
b) Uczy, że człowiek składa się z dwóch pryncypiów bytu (a nie trzech), materii i formy, ciała fizycznego i duszy duchowej; doktryna przedstawiona na Soborze w Vienne:
"Aprobatą świętego soboru odrzucamy jako błędną i przeciwną prawdzie katolickiej każdą naukę lub mniemanie, które przeczy albo podaje w wątpliwość to, że substancja duszy rozumnej tj. intelektualnej jest prawdziwie i sama przez się formą ciała ludzkiego. I aby znana była wszystkim prawda nieskażonej wiary oraz żeby zamknąć drogę do wszystkich podstępnych błędów, orzekamy: ktokolwiek odważyłby się potem twierdzić, bronić lub zuchwale utrzymywać, że dusza rozumna, czyli intelektualna, nie jest prawdziwie, sama przez się i z istoty swej formą ludzkiego ciała, powinien być uważany za heretyka"122.
"Spirytyzm jest nauką tajemną, która usiłuje za pomocą przywoływanych duchów (istot bezcielesnych) poznać rzeczy u-kryte, np. losy zmarłych oraz tajemnice przyszłego życia. Spiry-tyści oczekują odpowiedzi od specjalnych pośredników, których nazywają »medium«"12J.
m Tamże, s. 20.
122 Sobór w Viennc był piętnastym soborem powszechnym i odbywał się w łatach 1311-1312.
123 A. Boulenger, La doctrine catholigue, ed. Emmanuel Vitte 1923, s. 299.
47