page0176

Bardzo poważni teologowie utrzymują, że bezpośrednie utworzenie ciała pierwszego człowieka jest niemal artykułem wiary Boskiej t. j. nie orzeczonym przez Kościół, ale jasno podawanym w Piśmie św. i w tradycyi. O. Braeker *) zebrał dowody, już przez drugich wskazane ²) za tą nauką przemawiające, dopełnił je i przedstawił z całą siłą, jaka się w nich zawiera. Zdaniem jego „Ci uczeni katolicy, świeccy czy teologowie, którzy nie widzą w Piśmie św. i w tradycyi potępienia opinii przeciwnej, nie dość się zastanowili nad teologiczną stroną tej kwestyi i dali się w błąd wprowadzić dobrym intencyom swoim .. zbyt łatwe, lekkomyślne, rzecby można, okazali w tym punkcie dla nowych pojęć pobłażanie¹*.

„Tradycyjna doktryna o bezpośredniem od Boga utworzeniu ciała pierwszego człowieka, mówi Duilhe de Saint-Projet,³) należy do rzędu tych nauk, których nie godzi się roztrząsać inaczej, tylko z największą oględnością i z uszanowaniem głębokiem; jesteśmy pewni, że sąd nasz nie ulega i nigdy nie ulegnie zarzutowi ze strony nauki pozytywnej; ale nie przypisujemy sobie prawa narzucania jej jako niezawodnego artykułu wiary Boskiej; ani sądzimy, by nam wolno było rzec uczonemu katolickiemu, w dobrej wierze szukającemu prawdy i szczerze gotowemu

Etudes religieuses, mai 1890.

²)    Kard. Mazella, Palmieri itd.

³)    Apologia naukowa str. 287.

http://rcin.org.pl