i
*0/ 6ss\
Prowadzący: dr Andrzej Molenda Adres e-mail: molenda@if.uj.edu.pl Forma zajęć: ćwiczenia 30 h.
Termin zajęć: wtorek, 3 grupy: 8.00 - 9.30, 9.45 -11.15 oraz 11.30 - 13.00. Miejsce zajęć: Grodzka 52, s. 13A.
Termin i miejsce dyżuru: środa, godz. 14.30-15.30. Grodzka 52, s. 14. Forma zaliczenia: udział w zajęciach oraz praca pisemna.
1. 5.10.2010
Zajęcia wprowadzające w problematykę ćwiczeń, prezentacja programu zajęć oraz literatury.
Prezentacja najciekawszych projektów badawczych dotychczas realizowanych przez studentów.
2.
Powstanie i historia psychologii religii
Polska psychologia religii wczoraj i dziś. Okres pionierski przed II wojną światową. Okres powojenny -psychologia religii w PRL i współcześnie.
, <Ol Literatura: t(l))Grzymała-Moszczyńska LL (2004). Religia a kultura. Wybrane zagadnienia z psychologii religii. y Kraków: Wydawnictwo UJ, s.. 33-4^. (En Doktór T. (2001). Psychologia religii w Polsce - rys historyczny. Nomos. Kwartalnik ftełigiożhawćz/, 32/33, s. 119-144.1 (3) Szmyd J. (1979). Osobowość a religia. Warszawa: yJr Ki W, rozdziały II, V, VII (przegląd) ’
L Lektura WupełhiafąeS: CWp&Jńśki Z. (1982). WprdwadZfenłO dt> psychologii religii. (w:) Z. Chlewiński (red.) Psychologią fĘligii. Lublin; TftFKUt, s. 11-59.
, % lte-20#
Przedmiot psychologii religii
a Przedmiot psychologii religii w ujęciu psychoanalitycznym i humanistycznym.
TLLiteratura: (1) Wulffjl M. (49991-Psynhnlnaia religii - klasyczna i współczesnaJNarszawa: WSiP, Rozdział 7: „Stanowisko Zygmunta Freuda’\iT~24ł-2t>z, zbr£P275. (2)lA/ultt TJ. M. (1999). Psychologia religii -klasyczna i współczesna. Warszawa: WSiP, Rozdział 1% „C. G. Jung i tradycją artąfttyggną” 371-386, 391-398. (3) Wulff D. M. (1999). Psychologia religii - klasyczna i współczesna. Warszawą: W^P, Rozdział 13: „Amerykańska synteza humanistyczna”, s. 500-530.
Lektura uzupełniająca: (1) James W. (1958). Doświadczenia WH&ŚN& KiW, rozdziały „Jaźń
rozszczepiona” i „Nawrócenie”, s. 153-236.
4. 0:10.2010
Religijność jako zjawisko jednowymiarowe i wielowymiarowe
Wymiary reiigijnoń jako paradygmat socjologii psycholog! Rligii.
Literatura: |fjp§ijlff D. M. (1999). Psychologia religii - klasyczna i współczesna. Warszawa: Rozdział
^'„„Korelacyjne badanią :«^p” (fragment), s. lfil-198. (2) Socha P. (1983). Zakres znaczeniowy pojęcia religijności a sposoby jego Operacjonalizacji. Zes,z$y Naukowe UJ: Spadłe Religiologica, % s. 169-185. (Jjp Hilewiński Z. (1991). Dojrzałość: osobowość, r^jffllpość Poznań: „W grodze", Rozdział „Dojrzała
religijność", s. 83-11#
Podział na zespoły badawcze. Praca w zespołach: sformułowanie problemówbadawczych*
postawienie hj$i§Ś operacjonalizacja zrriBftnycI praż opracowanie metod badawczych*
Literatura:
Brzeziński, J. (1997), Metodologia badań fśyćhołogi4®|^ Warszawa: PWN.
:Rozdział;7: Zmienne i ich operacjonalizacja, s.183-!215.
badawcze i hipotezy badawcze, s.216-228.
1