3. Ze strony loży symbolicznej Świątynia Równości Tomasz Trojański składał, jako jemu od b. sekretarza loży oddaną, pieczątkę jedną do laku dla tego sekretarza. Pieczęci zaś samej loży dotychczas jeszcze nie oddano.
IV. Co do insygniów urzędniczych i lożowych.
1. Ze strony kapituły niższej żadne złożone nie zostały, w ostatnim protokóle zaś, zawieszenie zgromadzeń obejmującym, są porachowane zł. 230 na podobne insygnja, co jest dowodem, że takowe albo już istniały, a jeżeli jeszcze nie były gotowe i nieodebrane, więc suma powyższa powinna się znajdować przy osobach przez tę kapitułę, jako komitet zostawionych.
2. Wagner przy swym raporcie złożył sześć sztuk insygnjów dla najgłówniejszych urzędników loży Wolność Odzyskana1 2.
3. Ze strony loży symbolicznej Świątynia Równości wszystkie trzy zeznania zgadzają się na to, że loża ta żadnych osobnych insygnjów nie miała, gdy w wspólnym domu z lożą Wolność Odzyskana pracowała i użycie insygnjów urzędniczych tejże sobie pozwolone miała.
V. Co do archiwów.
1. Ze strony kapituły niższej odesłał Kogutowski księgi rachunkowe, protokółowe i t. p.2, jako też ritualia 4 i 5 stopni i ustawy kapituły.
Brakuje zaś widocznie:
a) dyplomat, czyli nadanie Kapituły Najwyższej do otwarcia kapituły niższej w Lublinie;
b) akta korespondencyjne tejże kapituły z Kapitułą Najwyższą.
2. Ze strony loży Wolność Odzyskana:
a) Józef Trzciński w niewłaściwych wyrazach odpisuje, że o niczem nie wie.
b) Ziemiński odpisuje, że żadnych przedmiotów do archiwów należących nie posiada, a więc składać nie może.
c) Wagner odpisuje, że archiwum żadnego nie posiada, gdyż takowe* jak mu wiadomo, po zniesieniu loży zniszczone zostało, jako do żadnego użytku służyć niemogące.
3. Ze strony loży Świątynia Równości.
a) Stępski odpisuje, że archiwum b. loży Równości zbyt szczupłe, bo jedynie z samych korespodencyj z wyższemi lożami, jako też z W. Wschodem i Kapitułą Wyższą złożone i nic nieznaczące i, podług jego i innych wielu przekonania, na nic nieprzydatne, nie spodziewając się nad to, aby od Rządu
125
1 Insygnia te znajdują się obecnie w Muzeum Narodowem w Warszawie a podobizny ich podałem w pracy niniejszej.
Księgi te są w Archiwum Skarbowem.