16381 IMG&00

Termin

iłumtcn

Termin

•jryginafu

Kontekst I stronica

Bóg	Dietl	B. jako pierwsza przyczyna, 44—-45.
bół	douleur	b. i rozkosz są pierwszymi kryteriami praw dziwości sądów, 13; b. jest skutkiem faW wego sądu, i 3.
bytność (istniettie)	existence	rzecz b. mająca, 36.
ciało	corps	c-em jest każde jestestwo, które działa na nasze narządy zmysłowe, 174.
dąg	suitę	c. rozbiorów (suitę d*analyses) pozwala zdobywać coraz to nowe wiadomości, 30 • c. rozumowań (suitę de raisonnements) jest c-em składów i rozkładów (analiz i syntez), 125; c. sądów (suitę de jugements) w dowodzeniu matematycznym, 129; c. wyłożeń (suitę de traductions), 142.
cierpienie	souffrance	c. pozbawienia i c. niedostatku, 56.
cnota	uertu	c. to nałóg czynienia dobrze, 48.
czucie (wrażenie zmysłowe, spostrzeżenie)	sensation, idće	pięć rodzajów c-a3 10; tylko przez c. poznajemy przedmioty zmysłowe, 23; definicja c-a, 24; c. jest źródłem wszelkich działań umysłu, 55; c-a słabe, 75; c-a są skutkiem

działania przedmiotów na nasze narządy, 174; c. niewiele różni się od urojenia, 178.

czułość    sensibiliU c. 62; przyczyny c-i, 62, 75—76.

(wrażliwość)

fait

factum

la donnie

czyn

(fakt)

dana

definicja difinition

oczywistość c-u p. oczywistość; c-em jest; wszystko, co postrzegamy w ciałach, 175.1

d-e w zadaniu algebraicznym, 130; każde zadanie rozwiązalne zawiera jakieś d-e, 137—141.

myślenie nie zaczyna się do d-ji, 6, 118; d~ę uznano niesłusznie za jedyny środek

H

Im

197

o

Skorowidz pojęć

Termin    Termin    Kontektt i itronki

tłumacza    oryginału

zaradzania nadużyciom mowy, 118; definicja tylko pokazuje przedmiot, 119; d-e niepotrzebne i niemożliwe, 119—421,157; prawdziwa d. jest tylko rozbiorem, 121; mania tworzenia d-yj, 122—3; d. nie zastąpi rozbioru, 123; d. przez rodzaj i różnicę, 157; ograniczona wartość d-ji, 157—8; niedokładna, szkolna d. rozbioru i sposobu zbiorowego. 163—165; d-e tworzone przez filozofów, 168,

determinacja	ditermination	d. jest pewną skłonnością ciała, 01; jest przyczyną wrażliwości, 62, 75; przykład d-ji przy grze na klawikordzie, 06,
domniemanie	supposition	konieczność czynienia d-ń, 16.
(hipoteza)
domysł	conjecture	d. jest czymś pośrednim między oczywistością i podobnością (analogią), 146.
doświadczenie	enptrience experimentum	d. rozwija władze ciała, 6; uczy dobrze kierować zmysłami, 10; d. a postrzeżenie, 146.
dotykanie (dotyk)	le toucher	d. jest pomocą dla innych zmysłów, 76—*); rozbiór wrażeń pochodzących od d-a, 78; słuch, wzrok, węch i smak są tylko odmianami d-a, 63.
dowcip t umysł)	esprit	d, w poznawaniu trafny (esprit jusie), 27; fałszywy (esprit faux), 28; twórczy (ginie), 5, 107; nie można zdefiniować pojęcia d-u, 123.
dowodzenie (dowodzenie,	demonstration	d. jest ścisłym albo nie jest dowodzeniem, 128; d. polega na rozbiorze, 129.
dowód)
duchy ozywne	esprits ani-mawc	Przeciw teorii d-ów ozywnych, CO.
dusza	dme	d. czuje tylko za pośrednictwem narządów

ciała, 10; tylko d. poznaje, 49; wszysłkk