130 AUGUST STHINDBERG
JEAN
Attenlion! Je nc suis qu’un liornme!88
PANNA JULIA
Czy będzie siedział spokojnie?! No! Już po wszystkim! Proszę teraz pocałować innie w rękę i podziękować!
JEAN
wstaje
Panno Julio! Proszę posłuchać! Krystyna położyła się spać! Czy zechce pani mnie wysłuchać?
PANNA JULIA
Najpierw proszę mnie pocałować w rękę! *
JEAN
Proszę mnie posłuchać!
PANNA JULIA
Najpierw proszę mnie pocałować w rękę!
JEAN
Dobrze, ale to będzie pani wina!
PANNA JULIA
Jak co?
JEAN
Gdy się ma lat dwadzieścia pięć, nie jest się już dzieckiem! Gzy nie wie pani, że niebezpiecznie igrać z ogniem?!
PANNA JULIA
Ja mogę sobie na to pozwolić. Jestem asekurowana!
JEAN
? śmiało
Wcale tak nie jest! A jeśli nawet, to tuż obole pani jest materia) łatwopalny.!
PANNA JULIA
Czyżby par, mówił o sobie?
' JEAN
Tak! Nie dlatego, że to ja, ale że jestem młodym mężczyzną...
PANNA JULIA
O korzystnej powierzchowności — co za nieprawdopodobna zarozumiałość! Don Juan? Czy cnotliwy Józef?^ Daję słowo, zdaje mi śi* , że raczej Józef?!
JEAN
Tak się pani zdaje?
PANNA JULIA
Niemal się tego obawiam!
Jean zbliża się do niej śmiało i chce ją wziąć wpół, żeby pocałować. Panna Julia wymierza mu policzek
Zuchwalec!
JEAN
Czy to poważnie, czy pani żartuje?
27 Don Juan? Czy cnotliwy Józef? — literackie symbole przeciwnych postaw w sprawach miłości: Don Juan, legendarny leklcoduch i uwodziciel wprowadzony do literatury przez Hiszpana Tirso de Molina z początkiem XVII w., bohater wielu wybitnych dziel literackich od Moliera po Byrona i Puszkina, którego imię stało się określeniem pospolitym (donżuan) i jego kontrast, postać biblijna — Józef, syn Jakuba — sługa Putyfara, dowódcy faraona, opierający się próbującej go uwieść żonie Putyfara i kłamliwie przez nią oskarżony {Stary Testament, księga Genezis XXIX). W literaturze i sztuce chrześcijańskiej (w Polsce dramat łaciński Szymona Szymonowica Castus Joseph ■— Czysty Józef) i nowożytnej (powieść Tomasza Manna Józef i jego bracia) przykład niezłomnej cnoty.
17 — B.N. 11/165 (Strlndberg, Wybór dramatów)