Wierzenia te wreszcie są podtrzymywane i ożywiane mitami; które
Oa
również pochodzą od przodków ■*, Kity te różnią się w szczegółach v zależności od rejonu i plemienia, tym niemniej można wyróżnić w nich kilka wątków wspólnych, powtarzających się we wszystkich tego rodzaju mitach na Nowej Gwinei.
1. Podział ludnośoi; mity opowiadają i przedstawiają sytuację Jak doszło do podziału na grupy, klany, lineaże, rasy, białych i czarnych.
2. Mit o dwóoh braciach; jest to Jeden z najbardziej rozpowszechnionych i znanych mitów na Nowej Gwinei. Mit opowiada o nieprzyjaźni
i głupooie jednego z dwóoh braci, wskutek której poróżnieni musieli się rozejść w różne częśol świata. Potomkami.głupiego brata są Nowogwinej-czyoy. Mit jednak wyraża nadzieję, że przyjdzie kiedyś czas pojednania, który przyczyni się również do przywrócenia społeozeństwu pierwotnego porządku i stanu, kiedy wszysoy ludzie byli sobie równi i odnosili się do sie>bie jak braoia.
3. Mit o raju utraconym; byl kiedyś kraj, w którym obowiązywały o-, kreślone przepisy postępowania i zaohowania się. Ludzie nie chorowali, nie mieli żadnych kłopotów i pragnień, byli zadowoleni i szozęśllwi. Jednakże zbuntowali się przeoiw władcy kraju, zmusili go do opuszczenia swej własności. Ale natyohmiaat po jego wyjeździe ludzie utracili wszystko, oo mieli.
k. Mit o nadejśolu końca ozasów; przyjdą czasy złotego wieku (**gut taim ), w którym zostanie odnowiony dawny porządek‘ustanowiony przez przodków. Nadejście ~gut taim" będzie poprzedzone przez kataklizmy i katastrofy; będą ons zapowiedzią nadejścia przodków, którzy w prawdzie i sprawiedliwości będą rządzić powraoająoymi do żyoia zmarłymi i żyjącymi ludźmi. Nie będzie wówczas żadnych chorób, biedy, śmierci, niezaspokojonych pragnień. Nastanie nowe niebo i nowa ziemia. Góry zostaną poniżone i zamienią się na urodzajne gleby; drzewa owocowe będą rodzić bez przerwy przez cały rok, powrócą do żyoia również świnie i psy; rzeki zmienią swe koryto i popłyną w odwrotnym kierunku; ziemia odwróci się: Jej górna część będzie w dole, dolna zaś u góry. Nie będzie jednak ohaosu; wszystko to wydarzy się po to, aby nastąpił ład, porządek i harmonia. Będzie to nowa era, w której ludzie będą żyli w pokoju, radości i szczęściu na zawsze.
5. Mit o nadejśoiu mesjasza lub zbawoy; oczekiwany zbawioiel jest ozęsto wyobrażany jako postać historyczna, bohater kulturowy. Nadej-
F. Stelnbauer, Malanesisohe Cargo—Kul te. Neureligiose Heilsbewegun-gen in der Sudsee. Munohen 1971, «• 188-195f ¥.J. Culshaw, Myths in Melanesia, Pracitioal Anthropology 16/1969/228-231| A, Aufinger,
Dle Mythe vom Bruderpaar Kilibob und Marrup auf den Tabob—Inseln Neu— guineas, Anthropos 37-*łO/19^2-19^5/313-215; C.A. Sohmitz^ Mythus und Kultus in Melanesien, Festschrift fur A.E. Jensen, Munchen 196^, vol. 2, s. 539-558.