sprawiedliwych są »bezpośrednio przyjmowane do nieba«. Zaś według Soboru Florenckiego (1439) »dusze odrzucone zstępują bezpośrednio do piekła, aby ponieść tam odpowiednie do swych przewin kary«.
Dusze, które w momencie sądu nie zostały ani ostatecznie odrzucone, ani natychmiast przyjęte, wstępują do czyśćca. Ani Urząd Nauczycielski Kościoła, ani też żaden teolog nie uczył nigdy, jakoby czyściec polegał na wędrówce duszy z ciała do ciała"111.
"Dogmat" reinkarnacji niweczy odpowiedzialność ludzką, ponieważ istniejące zło czyni nieubłaganą konsekwencją poprzednich czynów. Zamyka piekło, jako też i niebo, zastępując jedno przez reinkarnację, drugie poprzez absorbcję, przyjęcie człowieka przez wielkie Wszystko, albo - w zależności od konkretnego przypadku - poprzez unicestwienie118.
a) Pomiędzy światem fizycznym a światem duchowym istnieje świat pośredni.
"Owe trzy światy stanowią wielką sferę (kulę). Świat duchowy zajmuje hemisferę (półkulę) górną, zaś świat fizyczny - hemi-sferę dolną. Pomiędzy dwoma półkulami, na poziomie równika, znajduje się świat pośredni posiadający formę płaskiego dysku o promiemiu równym promieniowi kuli. Ów dysk, który oddziela, ale także pośredniczy, czerpie swe właściwości od świata wyższego, gdy idzie o stronę wyższą, oraz od świata niższego, gdy idzie o stronę niższą"120.
b) W świecie pośrednim (nazywanym często światem astralnym albo światem psychicznym) rezydują demony.
117 Tamie, s. 29.
1,8 E. Barbier, Les infiltrations maęonniques dans l'Eglise, s. 50.
119 Zob. rozdziały Le monde intermediaire oraz La tripartition w publikacji J. Va-quić, Occultisme et foi catholiąue.
130 J. Vaquić, dz.cyt. s. 16.
46