62993 strona09 (3)

72.    Do symbolicznych rozwiązań konfliktu płci nie zalicza Titkow:

a/ podtrzymywania przekonania o odmienności kobiet    b) uznania tradycyjnych ról w rodzinie

d zaprzeczania istnieniu dyskryminacji    d/ zamknięcia na osoby spoza kręgu rodzinnego

73.    Zdaniem badanych przez Titkow, w przypadku posiadania rodziny, szanse objęć ja siHimwiska kierowniczego:

a/ maleją dla kobiet, rosną dla mężczyzn    b/ rosną dla kobiet, maleją dla mężczyzn

d mleją dla obu płci    d/ rosną dla obu płci

74.    Wedle Titkow najistotniejszym czynnikiem uniemożliwiającym przekształcenia sie kobiet w grupę interesu jest:

a/ solidarność męska    b/ strategia indywidualistyczna przyjmowana przez kobiety

d istniejące przepisy prawne d/ rodzaj strategii grupowej przyjmowanej przez kobiety

75.    Odsetek małżeństw homogamicznych pod względem wykształcenia wśród nowo zaw ieranych małżeństw w latach 1977-2007:

a/ pozostawał na zbliżonym poziomie b/ rósł d malał d/ zmieniał się nieregularnie

76.    Jedyną ulegającą osłabieniu przesłanka zamknięcia struktury' społecznej w Polsce są:

a/ nierówności dostępu do wykształcenia b'' trwałość dystansów- towarzyskich d dziedziczenie pozycji społecznej rodziców d/ bariery edukacyjne w zaw ieraniu małżeństw

77.    Najsilniejsza homogamia edukacyjna występuje wśród osób o wykształceniu:

a/ średnim i wyższy m    b/ podstawowym i wyższym

d zawodowym i średnim    d/ podstawowy m i zawodowym

78.    W Polsce - przeciwnie niż w przypadku większości krajów europejskich - małżeństwo można traktować jako kanał awansu dla mężczyzn. Sytuację taką interpretuje się w kontekście:

d efektu asymetrii    b/ efektu empatii

d efektu synergii    d/ w Polsce małżeństwo jest kanałem aw ansu dla kobiet

79.    Zasada korespondencji Bowlesa i Gintisa odnosi się do:

d międzypokoleniowej transmisji kapitału kulturowego b! odpowiedniości stosunków społecznych w szkole i miejscu pracy d relacji między pionami administracji d/ przenoszenia nawyków ze sfery prywatnej do publicznej

80.    Meiytokratyzm to zasada do której, przy interpretacji nerówności edukacyjnych, odwołują się:

a/teorie konfliktu b/ funkcjonalizm d teorie kulturowe d/ kredencjalizm

81.    W ujęciu kredencjalnym system edukacyjny to:

d system reprodukcji podziałów klasowych b/ pole ścierania się interesów d mechanizm dystrybucji dyplomów    d/ mechanizm alokacji w społecznym podziale pracy