74155 IMG 65

n Rrj- M Mirrutpnf

piiffltMti i(fl Ihfflfcffli? Immh, mfl,R J&wtafc fl lit MCR, fjwtem IW,

%• Ęiiltmtm) Jftftótwrptlim 91UtUm pffałtM,»wi J,|todMi <rt al» MCR, IM#* EPNfcG»)> tobwmh, BtMmS'.....*

SI CkJ., AAwewA, J,R1Mń4pi, J>LMiiman3 tymiU®}- Vhe murutermmt

ijfj fht pitol Bk <n ftwtumt n

qprfifaVti9fy*Chkht'

FRW m;m;; R. henttw, Itouroim ani tomtłigc ^HUwKttMWtt, RwaMy,, Imte

iVtp4tP}f}>ty/kU;

idLJJMkiyRCKr

WsaMwW®,

analizujące relacje pomiędzy dziedzictwem a działalnoś» da ekonomiczną mówią o jego „sprzedaży" na różnych rynkach docelowych. Sprzedaż ta może być rozumiana jako symboliczne wykorzystanie, ale także jako rzeczywista działalność komercyjna, w wyniku której następuje konsumpcja dóbr i usług, których podstawowym składnikiem są treśd kulturowe. Dziedzictwo staje się więc w procesie rewitalizacji podstawową substancją, rdzeniem, składnikiem lub tłem różnorodnych produktów miejskich, a także elementem wielokulturowego wizerunku miejsca.

Współcześnie rozumiane dziedzictwo kulturowe {heritage) implikuje konieczność istnienia podmiotu przejmującego dziedziczone wartości. Innymi słowy, nie ma dziedzictwa bez dziedziczącego, jeśli ma ono przetrwać, musi być przez kogoś akceptowane, komuś potrzebne³⁵. Zastanawiając się nad współczesną rolą dziedzictwa w rewitalizacji, trzeba wprowadzić rozróżnienie dziedzictwa akceptowanego przez doświadczających go mieszkańców danego terenu oraz przyjezdnych i tzw. dziedzictwa niehannonizującego, nieuzna wanego [dissomnt heriłagef⁶. Według typologii wprowadzonej przez Gregory'ego Ashwortha i Johna Tunbridge'a istnieją cztery rodzaje nieuznawanego dziedzictwa. Pierwszy, to dziedzictwo zniekształcone (distorłed heritage). Zniekształcenia powstają ze względu na selektywność obiektów, które przetrwały, wybór obiektów objętych ochroną oraz tych, które będą prezentowane szerszej publiczności. Przykładowo, turyści z reguły poszukują prostego stereotypu. Bogata i skomplikowana przeszłość nie tylko zatem może, ale z przyczyn komercyjnych musi być zredukowana do łatwo rozpoznawalnego przez turystę zbioru cech charakterystycznych⁵⁷. Drugim problemem, nieodłącznie związanym z dziedzictwem, jest tzw. kwestia dziedzictwa pozbawionego dziedziców (disińherited heritage), inaczej ujmowanego jako dziedzictwo bez ojczyzny (stateless heritage). Pojawia się ono wówczas, gdy na skutek migracji, zmian granic, czystek etnicznych lub innych wydarzeń historycznych