81971 SNB14098

pedagogiki Manfred Solinger z Uniwersytetu w Hamburgu w swojej pracy pod tytułem „Die Wahrheit Uber Auslander” pisze niedwuznacznie, i* wielu badaczy niemieckich przedstawia w swoich pracach zafałszowany obraz emigrantów, chcąc tym sposobem wskazać na źródło ewentualnych niepowodzeń gospodarczych dzisiejszych Niemiec.²⁷ Ponadto, nie sądzi-my aby „przywary”, o których pisze Solinger dotyczyły jedynie zbiorowo-ści emigrantów. Zapewne pogląd Solingera jest dalece uproszczony. Wymienione defekty wychowawcze można odnieść do każdej społeczności.

Przypisy do rozdziału III

¹    O celach wychowania traktuje m.in. praca Stefana Wołoszyna pod tytułem Dzieje wychowania i myśli pedagogicznej w zarysie. PWN. Warszawa 1964, a także praca Wilhelma Mdncha pod tytułem Systematische Philosophie: Pedagogik. Berlin-Leipzig 1908.

²    Rozległe studium z zakresu pedagogiki czasów dawnych zawiera praca Hermanna We-imera pod tytułem Geschichte der Pedagogik. Berlin 1956, a także praca: H. J. Maron. Wychowanie w świecie antycznym. Warszawa 1968.

³    S. Wołoszyn, tamże, s. 33.

⁴    A. Griessmann, Die Philosophie von Sigmund Freud. Wien 1936.

⁵    Badacz może poczynić takie założenia, lecz powstanie wówczas pytanie - jakie wyłoni to implikacje teoriopoznawcze lub metodologiczne. Innymi słowy pytamy: o co chodu w nauce, o ustalenia i rozumienie faktów, czy o czynienie założeń?

⁴ Z. Mysłakowski, Pisma wybrane. Wyboru wykonał Tadeusz Nowacki, Warszawa 1971, s. 51.

^I    Tamże, s. 69.

*    H. Weimer, tamże, s. 173.

*    Tamże, s. 205.

^,f W. Mitach, tamże, s. 321.

^II    Wł. Tatarkiewicz, Historia filozofii. T III, Warszawa 1950, s. 99, a także praca R. Wolffa, Utylitarismus bei Herbert Spencer. Halle 1928.

¹² Główny cel dotyczył tak zwanej „sprawności” społecznej głównie na odcinku pracy zawodowej.

ⁿ W. Mitach, tamże, s. 362.

¹⁴    Obszerniej o naturach tych donosi praca J. Parka, Selected — Readings in the philosopb of education. N.Y. 1958.

¹⁵    Tamże, s. 176.

¹⁴ W. Totok, Heutige Pedagogik. Hannover 1993, s. 70.

¹¹ Jeżeli teorie i założenia są ze sobą sprzeczne, to należy je wyeliminować z obiegu naukowego.

¹¹ Józef Bańka, Etyka prostomyślności. Katowice 1988.

¹⁹ K. Huppertz, Der Krise der heutigen Welt. MOnchen 1988, s. 21.

*    Tamże, s, 39.

²¹    H. Wilmann, Die Griechische Philosophie. Leipzig 1927.

²²    J. Bańka, Filozofia cywilizacji. T 1, Katowice 1986, s. 109.

^u Szerzej o kategorii „stanu nieoznaczonego” traktuje praca moja pod tytułem; Stany nieoznaczone a zagadnienie otwartości epistemologicznej, Katowice 1993.

²⁴    R. W. Becker, Yereinigsten Europa und vereinigsten Deutschland. Bonn 1994.

²⁵    R. Andersone, The new emigration. Nev York 1988; W. Fischer, Das neue Deutschland. Stuttgart 1989; H. Baumeister, Jntegration von Aussiedler. Meinheim 1991; U. Dixer, Spe-zifische gesellschafiliche Elemente der auslłndlischen Emigration in Deutschland. Han-nover 1993.

*    R. Kleiner, Uber die Beziehungen internańon&Ier Auswanderung. Stuttgart 1991, s. 63.

²⁷ M. Solinger, Die Wahrheit Ober Auslinder. Hamburg /Busch Vrgl/ 1994, s. 63.