Ą Rękopiśmienny zbiór psalmów I ■Psałterz karoliński". W Polsce psałterze I nuleżałs do najstarszy eh llumaszoiiu h IragnicntiSw Biblii.
.'■ni. wspólnie utZHmuf) l wcielili «Ję, u mówki, o Ziwi / <m-.nt hs/mvuiiWj pnyffaJtWm ,n,ycb liauimrh : racji ich nutu. król łlolesfju nbo-kutii n.nt ich śmiercią ze wzgłędu im zaćmić ich rodziców l uyratnł tui. Uf ich rozkazał Stracić II <«h CZCrgOtlmi i/ółtrwu. rykti giinkamc pieszczotliwie zaćmi pici't króla, zapytywała go. czy .ipmal/utr, mu to przyjemność, fiiłyłn przy-luuKictn /akii święty wikrzeAtł ich z grobu. Król i\Ąnm uitkil jej. te nic nut nic lak iosztr,im-go, czego by nu- dał. gdy,hi kuś mógł Ich : tamtego świata Jo iy\-Mpnyuoiai.u ródkh wnołnlć oj pbirny trezacnaści. S/ytziic ic/ rnwini I wter-na kroi,rwa, mkaetuia Itf jako winna i vwic*-iIhiu po/*Knego psklstęjiu i wraz z duumtilti przyjaciółmi i ich zon,mi padała do nóg królu-* t, prósz,(, o przebaczeni, nipy włtrtne/ i ikti-za iihim Król łaskawie jti obejmuji/c i nitujcie, rękoma ptuintnił: ziemi i pochwalił//ty cncnłt-«y podstęp, a rut zet dzido nUłoMtrtkia. / tci-Ur tamę) godzinypntyhmoptl owych wiginiówr, zachowanych przy życia dzięki mądrości kobiecej. z odpowiednio Ocznyut pocztem koni < na-znacz,tut) judayym lermln ponmln tftedy la rcaJa u zebranym gronie mzeluka radość skoro {okazywało »ięj_/.n roztropni, krócbwa dba
0 rznij knilo 1 /ro-ylrk królestwa, k/ril zaś wy-
1 hic htuul h raz z radg przyjaciół jej próśb pokoleniowa rodzimi kej c/lonkPMK /.ęniowoli ssę rolnictwem i hodowlą zwiorząt. hksploutiy.sali lak/c lasj (polowali na d/iką zwierzynę, ztiicniti owoce, wycinał> drzewa) i okoliczne wody Biedniejsi mieszkańcy kroju pierwszych Piastów żyli tak. jak ich przodkowie w mnlych, liczących kilka chm urodach ro/iłjmóth w pus/-czach. Wokresie plemiennytn wokół niektórych z nich powstawały grodziska gdzie w wypadku niebezpieczeństwa mogło gromadzić ludnośl poblilli ich osad. Ody Mieszko rozpoczął budo-wę państwa i zaczął doił-" tai do niego now c zię-insr. w miejsce starych pleJiirnrych swad zaczęły powstawać nowe zakładane przez drużynników księcia Polan. Mmly one inne zadanie me stanowiły refbfUów dla zamictiekujących okoliczne w mc ludzi, lor/ raczej miejsce, skąd okolicą rządził namiestnik księcia i gdzie gromad/d daninę zbieraną dla władcy od bliższych i dalszych inicszkaneiy* Wsie jednak się nic zmieniły Nacji stało w nich po ki Ikn chałup, zhudi w.a-nycłl w koitśltukcp słupowej lub też z boli ulii-żonydl na zicb i zatkanych irimt jak psuł
Ibrahim cw iniu nu ich J/zeuMch, podohnyai du wodorouAw. o m iml nozywttfct uictli Sh,-:i i; z,miast smoły tfu ich tlatkóss Podróżnika szczególnie zuinicrcsowal spwóh. w jaki mieszkańcy się myli XiemuftitmUałni lec!pasługn-M{ sic iwiŁwii z drzewa pisał Ibrahim. Hu Jiau piec z inniieiihi wjołnym rogu i nuw-jM{ w górze na uyutisf mego otłmku dki ujściu cA «ui ,1 pjy >>f rozgrzeje, zatykam owe okienko i zamek,im drzwi <4i<nt]i Hinianpr; cia^-ńi-je , ię ibtoimk na w m/ę Hivtif tg 1,/ą nu ntzpafu-•iV pice 1 fMtilmnzit się klytn juir, Ktizth z nich uu *' r<-*u iir.-i /uv z nawy którym pani.tza po. whnrze l przyriąia/e lir rziófz (Iżiurias o/uW->»0U uu sir pstry i nicItodzti zbethw lutnkincjr z ich na/.
W octaiuni w w zlokalizowany l>> l |xoi) plac. a na tiim w ielkie palenisko pr/y nimgn.<niad/i-li się mieszkańcy osady, gdy trzch.i było podjąć wodni dla »v>MkKh decyzję lub też odprawić imxllitwy ski dawnych bogów. Bo choć Mieszko przyjął chr/cścijuńttwo, to ludzie iud.it czcili starych bogów. Cała ta lidinrić Hydzi w oh-rzed. k h pcgonsC u h ,de poza rym me mulcie lu -du. kuiiy by Mzm nłtitzi I fagudttwts-.yfdncza-,em i gośclnnoicńi /.i niżsi wal w XI w. kronikarz Adam z Bromy. Tacy wydawali się praad-kawie Pokikow za forowania pierwszych Piastów przybyszowi z kraju, kloty kułturown suł aa znacznie wyższym poziomic.
Nicbczne tylko swinckclwa opisują stroje z wczesnego srcdruiwiro/a Zacoutw {bdrduss,i - |Se-ial < inll Anonim kaU/y nv«vr i i.rz,ii inewiasta
v\ iNbti nu icm8i społecznej orgatuzacji ms/ych pr/esików jest bardzo ograniczeni. Kronikarze tkupuli sic bowiem na opisach ważnych wyiU-I2cń, a nic kwestii cczy-wiityeh. otuch |.ik codzienni praca czy rozrywki Jcekuk d/ieki źró-diun Jldaioliysc/nyin i hagiografii udało się ustalić, Ze podstawową formą oipun/iKji społecznej za czasów Mieszka I byłs wielka kilku-
Makicta "rodu wezcsaiopiastiiwskitgu w łęczycy. który w XI—XII w. stal się główny m ośrodkiem całej prowincji. ►