* O Z D Z I A Ł 3
GŁÓWNE POJĘCIA PSYCHOAMALITTC22NE6© HD06LU WIDZA FILMOWEGO
Geografia kulturowa psychoanai i tycz nago przełomu w fil ■oz*' nawstwiv ma swoja głębokie uzasadni ani a 1 daleki* konsekwenc ja w charakterze prezentowanych treści. Jej figurami są: Austro-
węgry początku XX wieku Zygmunta Freuda, purytanina w zakresie obyczajowości seksualnej, wyznawcy judaizmu i propagatora scjentyzmu; Paryż lat sześćdziesiątych psychiatry Jacquesa La-cana Cl900-1981) , katolika, nader swobodnego w zakresie sękr suulnych kontaktów, uwalanego za maga i "poetą nauki0? Lacan zinterpretował poglądy^Frta^teoria stała sie z kolei~ba-zą dla koncepcji francuskiego semiologa filmu, profesora Ccoi# des Hauims Ciude* en Science Soctales, Christiana Met za. W połowie lat siedenKlziesiątych ukazał się pod jego redakcją monograficzny numer "Commvax i ca tionff" zatytułowany " Psychoanal i za i kino”, w dwa lata później książka "Slomonl znać sapy wy obraśo-ny". Psychoanaliza filmowa natychmiast została zaadaptowana na grunt brytyjski i - w czym upatruje najpoważniejsze konsekwencje - twórczo zinterpretowana w Stanach Zjednoczonych.
Lacan rozpoczął karierę naukową doktoratem "O paranoi i jej zwic&kach z osobowość tq'*, opublikowanym w 1932 roku. Jego fil-moznawcza kariera Cchoć sam nie pisał o filmie) związana jest z pracami pochodzącymi z lat 193© - 1953, szczególnie z esejem *’Stadiwn zwiercladla Jako okres formowania etę jaśni odstania* nej w doświadczeniach psychoanalityka" z 194-9 roku. Hi stor yęy tego nurtu utrzymują, że jeśli teksty Freuda funkcjonują jako Biblia, to komentarze Lacana stanowią w istocie protestancką reformację? Lacan me dość, że zaatakował Freudowską koncepcje ego, to przede wszystkim dokonał zasadniczej interpretacji je* go tez w duchu strukturalif"Francuski Freud0, grąwMk. nieznany do połowy lat sześćdziesiątych Cw 190® rei.** Mmek#