32 (443)

32 (443)



Wszyscy bondowie - wolni /mężczyźni i kobiety/ mogli brać udział w rządzeniu krajem poprzez swoją obecność na thingu, czyli wiecu. Każdy rejon miał swój własny thing, który zbierał się na wiosnę i jesienią. Thingi ustalały podatki, pilnowały, by każdy miał odpowiednią broń i prowadziły dochodzenia w sprawach morderstw.

Mniej więcej już od roku 902 Islandia miała a 1 thing

-    pierwsze zgromadzenie ludowe Europy - które zbierało się każdego lata przy Lógberg /góra praw/ w dolinie Thingvellir - zwanej doliną wolnych mężów /stosunkowo niedaleko miejsca, w którym dziś znajduje się Reykjavik/.

Jarl lub bondi, który nie przybył na thing musiał przysłać swojego przedstawiciela lub zapłacić grzywnę. W domu mogli pozostać tylko mężczyźni, którzy pracowali sami oraz wdowy, chyba że thing został zwołany z powodu jakiegoś morderstwa, albo

-    co nie dotyczyło Islandii - by wybrać króla.

Obrady thingu trwały na ogół tydzień. Pod koniec wiecu, zgromadzeni tam mężowie, na znak, że zgadzają się z powziętymi decyzjami, uderzali o broń. Nazywało się to vapnatak, czyli "chwytanie za broń". Głośny szczęk broni oznaczał, że wszyscy uznają postanowienia thingu.

Thingi ustanawiały prawa /logretta - zespół ustanawiający prawo/, przypominały obowiązujące zasady /logaman - głosiciel prawa, recytował głośno cały obowiązujący Kodeks/ i roztrzygały spory; nie miały jednak władzy dla egzekwowania swoich decyzji. Nie było też żadnych instytucji, które . by nadzorowały wykonanie postanowień thingu. Wikingów skłaniało do podporządkowania się wyłącznie poczucie obowiązku wobec społeczności.

A - trzeba to zaznaczyć - ich poczucie

wspólnoty było bardzo silne. Islandczycy

byli zgrupowani w hrepprach /grupach po    &ŚL

około 20 właścicieli dworów/, które    W:

organizowały jesienne spędy owiec, troszczyły

się o biednych, pomagały rodzinom, które

utraciły swoje domy lub plony.    A

Obowiązkiem wikinga, zanim zabrał się

za swoje pole, było zaorać ziemie starszych A

Jarl przemawia na zebraniu lokalnego wiecu. Spraw dotyczące rządu lokalnego i rozstrzygnięć prawnych^ są przedmiotem zebrania, ale ludzie przybyli tu również by handlować, rozerwać się i poplotkować.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
~LWF0012 (4) Ustrój społeczny nie był jeszcze oparty na zasadach klasowych. Formalnie wszyscy bondow
~LWF0015 (3) 32 że Snorri (Gylf. 5) podaje o Ymirze, że pod jego ramieniem zrodzili się mężczyzna i
skanuj0044 (55) Dlatego w praktyce jest tak, że mężczyźni i kobiety są przedstawiaj! w mass mediach
S1050833 (2) Zestawienie centyli populacji PL-2000 mężczyzn i kobiet
skan11 (6) 110 Polityka pici Tożsamość i homoseksualizm 111 że kiedy mężczyzna i kobieta m
page0302 XIV. Praca 263 TABL. 10. UDZIAŁ MĘŻCZYZN. KOBIET I MŁODOCIANYCH WŚRÓD ROBOTNIKÓW W WIELKIM
page0457 418 Skorowidz Robotnicy bezrobotni, liczba 128, 129, 258, 261 —, mężczyźni, kobiety, młodoc
mity051 104 Kus, Kusz go. „Widoczna ambiwalencja (mężczyzna-kobieta, ogień-drewno, jas-ność-ciemność
fizjologiia Erytrocyty : normy : E-4,5-5,5 T/ł (mężczyźni) , 4,0-5,0 T/l ( kobiety ) Czynniki wpływa
genogram1 n O mężczyzna    kobieta 1923-1968 h dana osoba nie żyje nad piszemy datę
S1050833 (2) Zestawienie centyli populacji PL-2000 mężczyzn i kobiet
13579 P5090080 14 WSTĘP monizowanego obrazu. Pokazała dwa różne jej odbicia: mężczyznę : i kobietę,
Nr wymiaru ----Kwantyl Cecha Mężczyźni Kobiety 5 50 95 5 50 95 99 Zasięg boczny
Nr wymiaru Kwantyl Cecha Mężczyźni Kobiety 5 50 95 5 50 95 135 Zasiąg rąki w
Krystyna Froncek jest pierwszym pełnomocnikiem ds. Równego Statusu Mężczyzn i Kobiet w pow

więcej podobnych podstron