37 (120)

37 (120)



‘Ws! vv wskącawe im (vht\v;wvh \ ^or.\s.u:cctvivh układach ’ ; #xł,vN», s>cc . r.icci opierać się o tdekrdalną t -ro- wstidamośł h&dsfccóa ' ■

V.A*’v;o pre>vr\r. ;.A:c wiasiwe rowc orientacji w>v*how.snu w ««xvk* (V"»\Nvr n\r;\ t -.yKi r* n\x uwagę na K\ .v pierw x*» i drugi wor-s:* 'vnrtjiv 3 hł\ me tylko spowwlowane przeczy runu społcczno--pei!t\crą\~v.łfciav : posuw,rr- moralno-swutopoęlądów \ :ru ludzi. FVavc \vv \x,; • rozuo s r... U—„ - -ceo sv.esprawiodłiwością spo-kvm» przyczyn.! v<r .V Jcrnoratau.-i sj\xkc7cr.stw /dechrv>tvsrozo-inotitndłsć mteszc.rańsk \ oparta na siłę pieniądza i M przewadze prawnej mężczj my nad kobietą doprowadziła do tzw podwćjncj morateoscs. zei-nęrrniie pozornie sokdnej: oy-płacałrtcj. odpowiedzialnej za zobowiązania firmy. wewnętrznie .\i> i po dehu.. byk; bez wywoływania skandalu zgnitej i niemoralnej (Por. G Zapolskiej: MoraimaW pam Dukiwii W takich warunkach szczególnie młodzią deprawowała Mę. co wyraziło «ę me tytko we wzroście w krajach cywilizowanych XIX wieku przestępczości nieletnich, pochodzących z tum pen proletariatu. ale także * czw buncie obyczajowym młodzieży najpierw amer.kańskiej po I wojnie, która walcząc z filistcrslwem dorosłych dażyfa do usankcjonowania. np. małżeństw koleżeńskich, małżeństw na próbę jako należnego jej prawa moralnego. Demoralizacja młodzieży warstw *y/szych społecznie przejawiła się w seksualizmie w pcrwersji płciowej (np homoseksualizm w organizacji młodzież) niemieckiej np Wandersofeł1;). u narkomanii morfituzmu czy alkoholizmu. w gangach chuligańskich. w epidemii samobójstw Z kolei falę rozkładu moralnego społeczeństw ■ ich młodzieży spotęgowały wojny okupacje i nędza, spekulacje i migracje, a odejście od tradycyjnej moralności chrześcijańskiej nie było równoznaczne z wpojeniem społecznie skutecznych motywow laickiej etyki

Do zmian ocen w kategoriach norm rwut opogiądow o- m o ra Inych \l\stuteoa. przyczynił uę również ewołucyomzin Został on wykorzyw lany przez ideologię fts/ssn -wsfco-nacjoMiiaryczBę do tnorzma m in teora ras.--.u Interpretowany przez mą nrnłm jiaiiiiii zatarł zasadni-

** L XM$CO - fiatt JSmtm SateofcT w M &. ftM4 1 Ml Ot lelki Jk. ¥dNiwr akc^jMUl ŁMi ) V5fe.

S V . :    ‘ ł .    r*«*«v -    • « r •

\ 7X

■or* nShnoę nnędry ccłowtekiem a zwierzęciem, skoro człowiek miał być ;>'Ao wyższym rozwojowo gatunkiem zoologicznym tako produkt ęww Nv« kierowanej prawom walki o byt. Przeniesione na człowieka prawa ,, !vi podbudowały leonę rasizmu. według której ludzie nic są <ob:e Kiwni Nąjwyższs* rasa biała. lypu nordyckiego długogłowych blondynów. miała być i natury rasą panów którzy powinni inne „podłe” r»s\ wytgpić. tprnwodawsiwo antysemickie) lub uczynić niewolnikami \V okresie między* ojennym w tzw. „czasach pogardy" hitleryzm podeptał w mość i godność osoby ludzkiej i doprow aci/ił w czasie w omy do zbrodni ludobójstwa w oborach zagłady (Oświęcim. Majdanek, Treblinka i wiek innych), w których piece- krematoryjne kończyły naukowo opracowany proces wyniszczenia ludności okupowanej

Wreszcie poza przyczynami moralnymi i światopoglądowymi do u-pulku kultury europejskiej przyczynił się sam ustrój klasowy, który podzielił społeczeństwa na klasy oświecone i wyższe, panujące oraz klasy pariasów społecznych i nowoczesnego niewolnictwa pracy Miejsce dawnej arystokracji rodowej w tym ustroju zajęła plutokracja, władza finan-sjery, która stała się elitą społeczeństwa i tworzyła grupy nacisku, kierujące polityką i życiem. Posiadanie więc bogactwu stało się miernikiem wartości ludzi, różnicowało społeczeństwo, rozdzielało ludzi od siebie dystansem nie do pokonania, a masy pozostające w nędzy pozbawiało prawa do życia. Wyraziło się to dobitnie nawet w klasowości szkoły wyższej i średniej, przeznaczonej dla młodzieży warstw uprzywilejowanych i dobrze sytuowanych, a przymusowości szkoły elementarnej i prywatnej zawodowej dla ludu i drobnomieszczaństwa. W takich warunkach dyskryminacji i nieludzkiego bytu gromadziły się siły rozpaczy i nienawiści, które łatwo było skierować do bratobójczej wałki i rewolty przeciwko ustalonemu „nieporządkowi”. Konieczność więc wyeliminowania rozkładu moralnego, pogardy dla człowieka i nierówności stanowych jako winnych współczynników katastrofy wojennej zmusiła do zmiany orientacji wychowania we współczesnych systemach wychowawczych

2. Pojęcie tK3x<KZf'ncxo systemu wjciemaw r jego budowa

Poznany statut L NESCO, mfłąjyy btrwo <>"*■<■» wycb:-wsncicgo dla ntrryaMia poknyn nn przy ukoić jest syzawni wwwr


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
218 219 218 KO/.!)/.IM V Jaka jest więc alternatywa dla poglądu, w myśl którego moralność opiera się
img020 (13) Stroboskop dyskotekowy 220 V/50 Hz 100 VA IFK 120 0,2 Ws 2 Ws 20 Ws 0,05*1 Hz
2085xe,!85xe djvu (Fro« Vl<łeo S/D PS05) YELLOY t— —/VV-- 1 i-:o 13 1 IM 1)005 A *•
^WWWWW*— VWWWW W* NAA■ędLvri/y ^ U/oa U w oc >o zcurcwpbo ^Ws MVv przedtekcUinkcwo.p
T 118 i 119 « [KfflSKS rt‘^3ró 11 1 120 121 n€ im *• m * 122 ■n%r
16 M3 KobierskiM SzypowskaK ZAD164 18,4 ■ X2 — —5,55 ■ q ■ a X2 37 120 ■ q ■ a X1 = 0,425 ■ q ■ a —
16 M3 KobierskiM SzypowskaK ZAD166 • Siły normalne: ■ PrętA-B: Nil/N -Nt +X2 = 0 n±=x2 37 120 C[
S Górski Metodyka Resocjalizacji (37) ■ mowoć w środowisku sportowców, którzy im imponowali („roz
Salatki z?lego swiata (95 stron)37 Mieszane sałatki „z charakterem” Im bogatszy wybór, tym większy a
ramus interganglionaris partis thoracicae trunci sympathici sin fi vv.i V ^ ^ » wy im B rs łaj

więcej podobnych podstron