34 35 (37)

- 34

głęboka frustracja skłoniła go do zademonstrowania wrogości. Ta sama reguło objawia się w zachowaniu dorosłych. Czasom wyraża .sio jawnie a czasem bardzo subtelnie. Rozważmy na przykład wer- • ballzowanie frustracji u'-kierowców, frustrację kogoś, kto się gdzieś bardzo spieszy a .utknął na wielo minut w ulicznym korku. Wzory agresji wyuczone W okresie dzieciństwa zostają odtworzone w,życiu dorosłym, choć pierwsze źrddło frustracji duwno już zostało zapomniano.    ■'

^:    Jak teria, że frustracja wywołuje agresję odnosi się do

planety Mars? Mars to nacisk, parcie siły osobowości ukierunko-wąne na zewnątrz. Energia i pragnienie skierowane ku jakiemuś celowi. Gdy jesteśmy ograniczeni lub odcięci od możliwości osiągnięcia, celu - rezultatem jest złość i agresywne zabarwienie energii Marsa. Gam z siebie nie jest ani agresją ani złością.

W ten 3posób ujawnia się tylko wówczas, kiedy prosta droga do celu zostaje zablokowana. Złość i agresja są naturalnymi i nieuniknionymi emocjami, choć nasze społeczeństwo stara się uczynić z nich tabu. Są one faktami życia zrodzonymi ze- zwykłej rzeczywistości, w której nie zawsze możemy mieć lub czynić to, czego pragniemy.

W naszej kulturze Jednak złość uważana jest za niebezpieczną, wstydliwą, niecywilizowaną. Jest emocją, którą należy ukryć za wszelką cenę przed innymi a nawet przed sobą.

Jeżeli znamy znak Zodiaku, w którym znalazł się Mars indywidualnego horoskopu, możemy dowiedzieć się jakimi sposobami dana osoba zwykła przejawiać energię Marsa'. Czy otwarcie i łatwo, jak na przykład przy dobrze aspektowanym Marsie w Baranie, czy też rozwlekle i autodestruktywnie, jak przy źle aspektowanym Marsie w Rybach. Lub może zrepresjonuje ją za wszelką cenę i Dę dzie ona fermentować w głębokich zakamarkach podświadomości - jak to bywa przy Marsie w Skorpionie w domu 12- tym. W tych sytuacjach potrzeba będzie wiele pracy, aby odwrócić bieguny tej energii i zmienić ją w pozytywną.

Skutki represjonowania złości mogą być bardzo szkodliwe dla naszego zdrowia psychicznego i umysłowego. W swojej bardzo poczytnej broszurze "The Angry Book" psychiatra Teodor Isaak Rubin opisuje wiele sposobów w jakich ukrywamy naszą złość nawet przed sobą. Opisuje wypaczone sposoby jej wyrażania od nerwic do chorób psychosomatycznych. Rubin stwierdza, że zrepresjonowana lub nieuświadomiona złość nie znika lecz akumuluje się i może się wyładować w sposób gwałtowny i destruktywny. Ten sąd ujawnia bardzo wiele na temat trudnej, maleficznej strony energii Marsa-.

Jeżeli ktoś długo nosi w sobie ogromny ładunek złości, to może mu się przytrafić drastyczna sytuacja wtedy, kiedy trazytu-¹ jacy Mars wejdzie w kontakt z planetami jeęo horoskopu, lub gdy spotka osobę, której Mars będzie miał .-jakiś aspekt z jego Marsem.

Połączone siły obu Marsów, niekoniecznie ciemne w swoim źródle mogą dać ładunek wybuchowy i nastąpi erupcja furii w rezultacie wcześniejszej akumulacji złej emocji.

Osoba, która jest świadoma swojej emocji i wyraża oraz kontroluje swoją złość w sposób zdrowy, nigdy nie doprowadzi do takiej zmasowanej eksplozji, a tranzytujący Mars nie zadziała wobec niej destruktywnie. Przeciwnie - pozwoli na przejawnienie się jego pozytywnych cech opisywanych wcześniej, bowiem represjonowanie Marsa w jednej dziedzinie życia mrozi i zatruwa przejawianie się Marsa w innych jego obszarach-.

Nieustannie w swojej praktyce Rubi mógł obserwować jak pacjenci uczący się wyrażania swej ukrytej złości stawali się bardziej ehergiczni, bardziej produktywni, w pełniejszy sposób usatysfakcjonowani w sferze seksu. Ich neurotyczne kłopoty znikały, a oni sami nauczywszy się właściwego używania swego Marsa rozpoczęli na^!ukę pełniejszego i zdrowszego życia.

Oozywiócie zdają sobie sprawą, że łatwiej jest komuó powiedzieć aby.ucżył sią właściwie postępować ze swoją złością niż samemu to uczynić w praktyce. W niektórych przypadkach może okazać sie pomocnym udział w grupach spotkaniowych, psychoterapia łub jakieś inne sposoby interwencji zewnątrznej. Bądzie także _ , bardzo pomocne zapoznanie sią z literaturą na ten temat. lOczywiucle nić dają Lu wskazali, by ujawniać na zewnątrz własną wrogość, gdyż bądzie to tak scW szkodliwo jak zrepres jonowanie tego wszystkiego¹ w sobie.    -

W czym może dopomóc astrologia? Może zidentyfikować obszary problemów danej osoby, odkryć ich przyczyny.

Weźmy na przykład hipotetyczną osobą z Marsem w koniunkcji do Hcptuna w 10-tym domu, gdy Neptun jest władcą tego domu. Jeżeli to ktoś o psychotycznym, sposobie budowania własnego,' autorytetu, ktoś obawiający sią, że jeśli zrezygnuje ze swego sposobu¹ bycia -oszaleje.

Inny przykład to Mars w koniunkcji z Plutonem w Lwie w¹ domu 1-ym,-w sytuacji gdy Pluton rządzi domem 4-tym. W tym przypadku rodzice, przede wszystkim matka aktywnie represjonowała agresywne zachowania dziecka, gdy zaś ono dorosło, bało sią w jakikolwiek sposób ujawnić swą złość, gdyż spodziewało sią za to ciężkich kar.

A co najgorsze - bało sią, że ta złość prowadzi do zabójstwa, do pozbawienia życia albo samego siebie, albo osoby, która tą złość wywołała. W rzeczywistości to,nie złość prowadzi do drastycznych konsekwencji w życiu, ale jej represjonowanie i akumulacja.

Mars i irytacja    ¹    ■' !i    '¹ .

Uważam, że irytowanie jest jedną z postaci złości..Osoba, która sią łatwo irytuje, znajduje źródła tej irytacji coidzień w swym otoczeniu, lecz co do mnie uważam, że powodem jest tutaj złość zrepres jonowana jeszcze w dzieciństwie. Rozszyf rowu jąc ' znak, dom i aspekty Marsa w horoskopie odnajdujemy źródła tego zjawiska i bądziemy mogli zajmować sią nimi wprost. Jest kilka ₍ znaków, gdzie energetyka Marsa jest mniej męcząca. Np. Mars, w Byku lub w Lwie, pod, warunkiem,że nie ina trudnych aspektów ź ¹ Uranem lub Saturnem.    '    i,¹

Jednym ze sposobów odnajdywania powodów irytacji jjest ien, który zaproponował Albert Ellis, psychoterapeuta rozwijający ,    .

własną motodą terapii i nazywający ją "Racjonalna terapia emocji". Mówi on o irracjonalnych przeświadczeniach , które przechowujemy w nieświadomości i które każą nam zachowyWać sią neurotycznie. • Osoba z Marsem w Raku ulega frustracji gdyż uważa:Vto ja, troszcz^ ' sią o każdego a nikt nie troszczy sią o mnie".    ■

To przeświadczenie"jest irracjonalne z dwóch powodów.

Po pierwsze kto, nam każe przyjmować postawą Wielkiej Matki| i troszczyć sią o' wszystkich ludzi wokół? Nie istnieje żadne; uzasadnienie dla takiej postawy, a w większości przypadków ludzie ' z naszego otoczenia radzą sobie zupełnie dobrze bez naszej interwencji. Po drugie, jeżeli nikt nie troszczy się o, nas, to znaczy, żc w neurotyczny sposób dobieramy sobie takich przyjaciół i partnerów, którzy umieją t^lko brać a nie potrafią dawać.

Marsa w Pannie charakteryzuje postawa:"Wszystkie rzeczy wokół funkcjonują źle i -to ja muszą być tym, kto ustawi, je we Właściwy sposób". To przeświadczenie jest iluzją z dwóch powodów. Po pierwsze kto powiedział, że wszystko idzie źle? My? A¹ kto zmusza nas do osądzania c.o jesx dobre dla innych ludzi? To co dla na3 jest złe i niewygodne może być pożytecżne i właściwe dla innych, a nawet może być źródłem 'c zy jegoś swoistego geniuszu. /Czy wlocie, że podłoga w gabinecie Abrahama Lincolna była brudna do tego stopnia, że rozsypane niechcący nasiona kiełkowały?/ A po drugie -