nazwa grupy |
przedstawiciele |
charakterystyka grupy |
Skamander |
Jan Lechoń Kazimierz Wierzyński Julian Tuwim Antoni Słonimski Jarosław Iwaszkiewicz |
Grupa warszawska skupiona wokół czasopisma „Skc-mander". Jej reprezentanci spotykali się w klubie Pod Picadorem lub „na pięterku" kawiarni Ziemiańska. Nie byli przeciwnikami tradycji, ale odrzucali poetykę literatury młodopolskiej. Proponowali pisanie a dniu powszednim, o zwykłych uczuciach; język potoczny mic wejść do poezji. Nie mieli określonego programu, każdy z poetów był indywidualistą, prezentował odmienne postawę. Za swego mistrza i patrona uznali Leopolda Staffa. Z grupą sympatyzowali: Jan Brzechwa, Maria Pawlikowska-Jasnorzewska, Kazimiera Iłłakowiczćw-na. Skamander był najbardziej prężną i popularne grupą poetycką dwudziestolecia międzywojennego. Wywarł znaczący wpływ na ówczesną literaturę. |
Awangarda Krakowska |
Tadeusz Peiper Julian Przyboś Jan Brzękowski Jalu Kurek |
Grupa krakowska skupiona wokół czasopisma „Zwrotnica", redagowanego przez Tadeusza Peipera. Posiadała program sformułowany w manifestach Nowe usta i Tędy. Głoszono w nim hasła nowoczesności, program 31M (Miasto, Masa, Maszyna), odcięcie od natchnienia, metafizyki czy mistycyzmu. W zamian proponowano kult techniki i cywilizacji. Zerwano z opisową liryką, stworzono nowy typ metafory. |
futuryści |
Kraków: Bruno Jasieński Stanisław Młodożeniec Tytus Czyżewski Warszawa: Anatol Stern Aleksander Wat |
Futuryści funkcjonowali w dwóch ośrodkach - Krakowie i Warszawie. Grupa krakowska skupiała się w klubie Katarynka, a od 1921 roku - w klubie Gałka Muszkatołowa, natomiast warszawska - wokół pisma „Nowa Sztuka". Cechował je prowokacyjny styl bycia, skanda-lizowanie, negacja tradycji i autorytetów. Głosili hasta „słowa na wolności", nawołując do burzenia utartych związków wyrazowych. Na Zachodzie futuryści często sympatyzowali z rodzącym się faszyzmem. |
autentyści |
Stanisław Czernik Stanisław Piętak Czesław Janczarski Jan Bolesław Ożóg |
Grupa skupiona wokół miesięcznika „Okolica Poetów", założonego w Ostrzeszowie przez Stanisława Czernika. W opozycji zarówno do nawiązującego do tradycji Skamandra, jak i do nowoczesnej Awangardy Krakowskiej, powracali do naturalizmu i realizmu, głosił hasło „jedności prawdy artystycznej i życiowej". |
Zagary |
Antoni Gołubiew Czesław Miłosz Aleksander Rymkiewicz Jerzy Zagórski |
Grupa pisarzy wileńskich, skupiona wokół miesięcznika „Zagary". W ich poezji dominował katastrofizm, poczucie zagrożenia wojną, kryzys ideowy. Poetyka cechowała się: wizyjnością, historyzmem (Gołubiew refleksyjnością oraz obecnością elementów klasyo-zmu i symbolizmu. |
Kwadryga |
Stanisław Ryszard Dobrowolski Lucjan Szenwald Konstanty Ildefons Gałczyński Władysław Sebyła |
Grupa literacka, powstała w Warszawie w lotach 1926-1933, występująca zarówno przeciw Sko-mandrowi, jak i Awangardzie. Głosiła hasło poezji społecznej, zaangażowanej w życie i pracę prostych ludzi. Za ideowego patrona wybrała Cypriana Norwida. |
-współzależność życia i literatury - autentyczne doświadczenie życiowe źródłem poetyckich inspiracji i warunkiem udanego dzieła
- temat utworu - wynikiem osobistego doznania
- brak hierarchii tematów
- poszukiwanie prawdy o życiu
- poezja teraźniejszości
- negacja tradycji - antyromantyzm, antysenty-mentalizm
- likwidacja lirycznych wynurzeń, powściąganie emocji
- nowatorstwo składni, poezja wynikiem eksperymentów językowych
-wyobraźnia kontrolowana przez rozum
- rymy oddalone
- inspiracja muzyką współczesną (polirytmia, asymetryzm)
- nowe formy zapisu wiersza (np. w kształcie zegarka)
- bunt przeciw fradycji
- przezwyciężacie pesymizmu
- aktywizm
- pochwała ogresji, kult przemocy, wojny, bio-logizmu
- negacja psychólogizmu
- oryginalność jako kryterium wartości dzieła
- nowy język poetycki niepodporządkowany jakimkolwiek normom (zerwanie z zasadami ortografii, interpunkcji, składni)
- rytmizacja wiersza 1
Raul Hausmann, Mechaniczna głowa (o\c. 1920)
- nihilizm
- prymitywizm
- infantylizm
- negacja, odwrócenie wartości
- spontaniczność
- „dadaistyczne" gaworzenie
- czarny humor
- negacja konwencji
- wyzwolenie sztuki z racjonalizmu i rygorów teorii
- oniryzm
- psychologizm, odwołanie się do teorii psychoanalizy (freudyzm)
- postawa pasywna, wyzwolenie się spod kontroli rozumu, „pismo automatyczne" będące sposobem wyrażenia podświadomości
- oryginalność
TTKTnRTfl T TTFRflTTTRY
Cechy literatury dwudziestolecia | ||
• antynaturalizm |
• hermetyczność |
• rozwój literatury satyrycznej, |
• autentyzm |
• imażynizm |
kabaretowej |
• dadaizm |
• katastrofizm |
• wielość form i stylów |
• dehumanizacja poezji |
• mistycyzm i metafizyka |
• witalizm |
• dionizyjskość |
• surrealizm (nadrealizm) |
• zerwanie z konwencjami |
• ekspresjonizm |
• odwrót od realizmu w prozie |
+ nowa dziedzina sztuki - kino |
• futuryzm |
• psychologizm |
imażynizm
- kierunek w poezji rosyjskiej powstały po rewolucji październikowej (1917 r.)
- obraz głównym środkiem wypowiedzi poetyckiej (wiersz powstawał wokół jednej metafory bądź łańcucha metafor)
- antycywilizacyjność
- przewaga wiersza wolnego