Johannes V. Feilzinger
ZASADA ANTROPICZNA - KOSMICZNE OGRANICZENIE DLA ŻYCIA
V. Burdyuzha, G. Khozi, The Futurę of Our Unieerse antI the Futurę of Our Ciei-Usmion, World Press, Singapore 2000.
B. Carter. Ltngc Nutnber Coincitlences tutti the Anthropic Principia in Cosmolo-gy. w: M. S. Longair (red.), Confrontation t>f Cosmologica! Tlieorics with Ob-sereational Outu, IAU Symposium, nr 63. s. 291, Kluver, Dordrecht 1974.
B. Carter, The Anthropic Frinciple utul its hnplicalions for llinlogieal Eeolution. „Philos. Trans. R. Soc. London" 1983, A 310, s. 347.
J. V. Feilzinger. Kosmische Horizontc, Spektrum Akadem. Ver!ag, Heidelberg
J. V. Feitzingcr, l)ie Milchstrafle. hmenansichten unserer Galaxis, Spektrum Akadem. Verlag. Heidelberg 2002.
L. Krauss, G. Starkman. Life, the Unieerse and Nothing: Life and Deallt in an Erptuuling Unieerse. „Astrophysical Journal" 2000, 531, s. 22.
M. Livio, How Karę are Extrtilerreslial Cieilisations. and When Did They Einergc? „Astrophysical Journal" 1999. 511, s. 429.
M. Livio, Cosmology tutti Life. w: Measuring and Modeiing the Unieerse, Space Science Institut, Baltimore 2003.
S. Webb, \Vhere is Eeeiybotly? Copernicus Books, New York 2002.
lan Tattersall
JAK SIĘ STALIŚMY TYM, CZYM JESTEŚMY
A. Altner. Art. Eeolution, „EKL” 1986. 1. s. 1222-1227.
P. Boyer, The Naturalness of Keligious Ideas: A Cognitiee Theory of Retigion, Ber-keley/London 1994.
W. Burkcrt. Ktdte des AUertums: fliologische Grundlagen der Retigion. Munchcn 1998.
S. M. Daeckc. J. Schnackenberg (red.). Gottesglaube - ein Sekktionseorteil? Giitersloh 2000.
Cli. Darwin. O powstawaniu gatunków drogą doboru naturalnego, przcl. S. Dick-stcin i J. Nusbaum, De Agostini. Warszawa 2001.
A. Einstein, Mciii Weltbild, Ziirich 1963.
G. Hiither. Die Eeolution der Liche. Was Darwin bereits ahnte und die Darwini-sten niclil wahrhaben wollen, Góttingen 1999.
H. M. Kepplingcr. Der Fragebogen. „Forschung & Lehre” 2003,3, s. 172.
U. Lukę. „Ais Anfang schuf Gott..." Bio-Theotogie: Zeit - Evolution - llomini-sation, Paderborn 1997.
E. Mayr, Eeolution und die Vielfalt des Lebens, Heidelberg 1979.
J. Polkinghorne, Science and Retigion, London 1998.
G. TheiOcn. Biblischer (llattbe in eeoluliondrer Sicltt. Miinchen 1984.
F. M. Wuketits. Eeolution. Die Entwicklung des Lebens. Miinchen 2000.
Frani M. Wuketits
EWOLUCJA: STWARZANIE BEZ STWÓRCY
J. B. Ashbrook, The Wiole lirain as lite Basis for the Analogical Expression of Cod. ..Zygon" 1989. 24, s. 65-81.
Cli. Darwin, O powstawaniu gatunków drogą dobom naturalnego, przel. S. Dick-stein i J. Nusbaum, De Agostini, Warszawa 2001.
R. Dawkins, Kieer Out of Eden: A Daneinian View of Life. HarperCollins, New York 1995.
R. Dawkins, Wspinaczka nu szczyt nieprawdopodobieństwa, przel. M. Pawlicka--Yamazaki. Prószyński i S-ka. Warszawa 1998.
B. Grinde. The Biology of Religion: A Daneinian Gospel, ,.J. Social Evol. Systems" 1998. 21. s. 19-28.
R. JcBberger, Kreationismus. Krilik des ntodemen Anticeolutionisnnts, Parey, Berlin 1990.
M. Ruse. Takiitg Darwin Seriously: A Naturalistic Approach to Philosopliy, Basil Blaekwell. Oxford 1986.
M. Ruse. Daneinism and Atheism: Different Sides of the Same Coin? „Endca-vour" 1998. 22(1), s. 17-20.
G. Scliiwy. Der ohnmdchtige Gott. Theodizee im Zeitalter einer eeolulieen Weil-anschauung. w: S. M. Daeckc, C. Brcsch (red.). Gul und Bose in der Eeolu-tion. Natuiwissenschafller. 1'hilosophen und Tlieologen im Dispul, Hirzel. Stuttgart 1995, s. 139-150.
H. Sticve. Ober biologisclte Wurzeln religiósen Veriudtens, w: S. M. Daecke. J. Schnackenberg (red.). Gottesglaube - ein Selektionseorteil? Kaiser. Giiter-sloh 2000. s. 42-65.
F. M. Wuketits. Naturkatastrophe Mensch - Eeolution olme Fortsclirilt, Patmos, Dusseldorf 1998.
295