CIMG2765

warzyszeń, fundacji, instytucji i osób prywatny* dążących do wprowadzenia wielu, mniej lub bar* dziej radykalnych, zmian w prawie, opartych na odrzuceniu głęboko zakorzenionego w naszej kultura! założenia, że zwierzęta stanowią jedynie narzędzia realizacji zamierzeń człowieka, nie mające odrębnego, samodzielnego statusu moralnego W wyniku ugruntowania się nowych podstaw filozoficzny* i ideowych dążenia dawnych organizacji i stówa* rzyszeń opieki nad zwierzętami do poprawy ich losu w imię bardziej humanitarnego traktowania ich przez człowieka, we współczesnych ruchach obrony zwierząt ustępują na rzecz postulatu bardziej radykalnego - wyzwolenia zwierząt Wynika to z podważenia przekonania, że moralnie akceptowalne jest postrzeganie sensu istnienia zwierząt jako zaspoka* jania potrzeb człowieka, który może je w tym celu dowolnie (byle humanitarnie) eksploatować. Jak lapidarnie ujął tę różnicę Tom Regan - dziś nie chodzi już o to, aby klątki.były wygodniejsze, ale p to by były one gugte²⁵.

2. Sytuacja zwierząt

Współczesne ruchy wyzwolenia zwierząt koncentrują się na postulatach radykalnych zmian w trzech podstawowych dziedzinach, w których - ich zdaniem - przejawia się bezwzględne zniewolenie zwierząt przez człowieka.

Pierwszą z tych dziedzin jest przemysłowa hodowla zwierząt na potrzeby produkcji żywności i odzieży dla ludzi. Skala przemysłu przerabiającego zwierzęta na pokarm jest rzeczywiście porażająca. Każdego roku uśmierca się w tym celu setki milionów zwierząt. Problem nie polega jednak przede wszystkim na skali, ale na sytuacji, w jakiej znajdują się zwierzęta w warunkach hodowli przemysłowej. Aby zobrazować praktyki będące głównym przedmiotem protestu i krytyki ruchów wyzwolenia zwierząt, konieczne jest pobieżne i przykładowe

29