DSC01611
4- świat i to, co w nim spotykamy nie jest zewnętrzne wobec dasein (interpretacja nie wymaga wykraczania dasein poza siebie; interpretacja to odmiana bycia w świecie)
5- zrozumienie dasein nie jest bezpośrednie i oczywiste; jest procesem dziejowym
Hermeneutyczny model interpretacji: postulat otwartości na tradycję i inny od naszego punkt widzenia. .
Wymiary hermeneutyki:
1- egzegetyczny - szuka interpretacji tekstów
- esencjaliści (rola odtwórcza) - może dotrzeć do pierwotnego znaczenia (esencji) tekstu
- relatywiście - sens rodzi się w każdym kolejnym sposobie interpretacji
2- epistemologiczny - teoria interpretacji (Jak możliwa jest interpretacja ? Czy jest potrzebna ?)
3- egzystencjalny - wpisanie zagadnienia w praktyczny wymiar życia (istnienie wśród znaczeń; interpretacja jako wymiar życia - istnienia)
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
15 ROZBIERANIE JÓZIA dzieć, że „formą” jest to, co „w jednostce nie jest indywidualne”7. Ale to
15 ROZBIERANIE JÓZIA dzieć, że „formą” jest to, co „w jednostce nie jest indywidualne”1. Ale to
CCF20090702 041 82 Przerwanie immanencji 5. CZUWANIE Czy to, co w życiu żyje, nie jest nadmiarem: ro
68.Wykorzystywanie metamodelu w wybranym celu jad język jest nieprecyzyjny, to, co ktoś mówi, nie je
Zdj?cie0180 (2) Pedofilia te wyrok i co dalej? i ■ Sprawca nie jest pedofilem dlat
polepszania obronności kraju. Gdy wprowadzono plan 5-letni, nie udawało się to, co w nim założono -
książka3 o śmierci. Śmierć jest cuchnąca, stęchła i definitywna. Zarówno na nią, jak i na to, co pr
terakcji są wzajemne, o płynnym charakterze, to, co się na nie składa nie jest z góry założone, ale
1946a, str. 82), ale mimo to, jego zdaniem, „teoretycznie nie jest rzeczą niemożliwą odtworzyć świat
Obraz4 (10) frowane w sposób szczególny, to znaczy, że kod nie jest tożsamy z tym, co dzieje się w
więcej podobnych podstron