DSCN7032

DSCN7032



280 »Zbliża się do nas® wołano dokoła.

Razem ustały i- tańce i śpiewy:

Ciasnym okręgiem skupiły się dziewy,

Wzrok niespokojny zwrócili parobcy W stronę, skąd słychać głos ten, ziemi obcy.

285 — »Ho-hop, Nebabo! ho-hop, atamanie!«

Bliżej i bliżej i bliżej hukanie.

Aż oto razem i straszydło stanie!

Jakby skrzydłami pijanych szatanów,

Śród takich leci konwulsyjnych tanów.

290 Postać szkieleta, dzikość ma w spojrzeniu; Łachmanów strzępy wiszą po odzieniu;

W wywiędłe kwiaty, w wrypłowiałe wstęgi Utkała gęsto warkocz skołtuniony;

Gwizdnęła, klasła i z wietrznemi kręgi,

295 Nagle we wszystkie rzuciła się strony.

— »Ho-hop,' Nebabo! ho-hop, atamanie®

A jaki wkoło strach i pomieszanie!

Gdzie tylko zwróci, gdzie się tylko zbliża,

Jak przed szatanem robią znaki krzyża;

300 Bo choć djablica ma postać człowieka,

Jednak od krzyża ze wstrętem ucieka.

I gnać ją trzeba, bo mu nie najlepiej,

sztuki, lecz ważne jako najwierniejszy obrat krwawej dramy) miała także być zwiastowaną pi nadprzyrodzone widzenia: między innemi | dziwną obłąkaną kobietę, czy opętaną, która i kami i niezrozumiałą ńrowąprzebiegała Sioła Ukrt Nie mam ja tu myśli tłumaczyć albo usprawi! wiać pojęcia autora ^gwracam tylko uwagę na scowy koloryt obrazu, j (Przyp. p.)

t>3

Z kim óna blisko, przy kim się uczepi.

L. )>Ho-hop, Nebabo.® dokoła huknęła,

(I jak tu spadła, tak stąd i zniknęła.

12.

[Już to zamkowi lękać się potrzeba,

[Gdy ją zesłało, ciężkiej kary nieba.

(Dziwna istota! co z pewnego czasu I Ciągle przebiega miasto, z końca w koniec,

•o Z hukiem wędrowca, gdy błądzi śród lasu. i Kto wie, czyli to nie złej wróżby goniec ?

1 Bo cera u niej od śmiertelnej bledsza;

[Jak myśl rozpaczy, tak się zjawia, znika;

[Dziwna jej żywość, jak radość puszczyka;

■    Głos, jak psa wycie, kiedy trupy zwietrzą, i— »Niech Bóg odwróci djablicę przebrzydłą! i »Niech Bóg ustrzeże od niej atamana®

1 Przebąkiwała drużyna zmieszana,

I Zmieszana jeszcze, choć znikło straszydło.

13.

te Gdzież jest ataman, że w gronie mołojców

■    Na wieczornice dotąd nie przybywa ?

I-Gdzie jest atąipan? każdy zapy tywa.

I Ataman: stary w kole starych ojców;

[ Jak sam pan polski, przed panem tak hardy;

P Prędki jak połysk, co biegnie żelazem,

I Lecz, w swojej zemście, jak żelazo twardy;

fc 307 Gdy ją zesłało — trzeba się domyślać podmiotu: niebo. F- 310 Z hukiem wędrowca — z wołaniem wędrowca.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Ewaluacja w edukacji: koncepcje, metody, perspektywy dotrzeć do Boga albo Bóg do nas. To się nie uda
ScannedImage 11 Dzięki nim kształtuje opinie o sobie. Sposób ich odnoszenia do nas staje się naszym
skanuj0091 mm *    ........ 9kJ-2Lato Już i zboże bieleje, -Już i owoc dojrzewa, Słoń
napisz do nas zaloguj się home 5 i • • t HjK ^ 3 imt w& % pnie?..
Inga Iwasiów Gender dla średniozaawansowanych7 Czy dziś pogrzebaliśmy role? Czy przynajmniej „odw
DOŁĄCZ DO NAS! Jeśli lubisz się uczyć, chcesz zęby praca była Twoją pasją, masz aspiracje brać udzia
SAMOUCZEK PRZEDSZKOLAKA NR1 6 Rodzinna Wielkanoc Kiedy Wielkanoc się rozpoczyna, przyjeżdża do nas
45600 str 024 025 (3) 11. SKĄD I KIEDY PRZYBYLI DO NAS? Dawno już niesłuszne okazały się twierdzenia
Podobaj Cl się nasze działania? Dołącz do nas! ę*P    «WtW» wurłl 4* *»f*
Przechowywanie dokumentacji jpeg Warunki przechowywania dokumentacji Pan A. W. zwrócił się do nas z
Masz ciekawy temat? Napisz do nas list! Chcesz, żebyśmy opisali Twoją historię albo zajęli się jakim

więcej podobnych podstron