Cyryl Turowski (XII w.), biskup niewielkiego ksjaąjl w pobliżu Kijowa, znakomity teolog i mówca, s«3B w swojej Spowiedzi do Chrystusa z wyznaniem własnej^ ności i grzeszności, do Bogarodzicy o wyproszenie u Syna ^ wienia oraz do Jana Chrzciciela o łaskę skruchy i wyblaga^ przebaczenia. Dalej dopiero następują modlitwy skierować do apostołów, Ojców Kościoła i innych świętych1*. f
5. POEZJA RELIGIJNA
W tradycji hymnograficznej średniowiecza postać Juttl Chrzciciela, podobnie zresztą jak Bożej Matki, jest śaflH^H wiązana z wiarą w pośrednictwo i orędownictwo święty®, Utwory opiewające jego żywot i czyny kończą się inwokacją do świętego, wyrażającą w modlitewnej formieiM świadczenie o wysokiej skuteczności jego wstawienmctU^j Poprzednik Chrystusa, który zgodnie z powszechny® konaniem stoi na czele hierarchii świętych obok Maryi, jiB szczególnie predestynowany do pełnienia roli orędownika 0H sznej ludzkości. W tropie allelujatycznym z X wieku czytamfi
Sanctus Joannes,
Praecursor Christi,
Amicus Sponsi,
Una cum sanctis
Dei exorare
Pro nobis non cessa!60
(Święty Janie, Zwiastunie Chrystusa, Przyjacielu Oblubieńca, nie przestaj wraz z świętymi modlić się za nas do Boga!)
Kościół obchodząc pamiątkę Narodzin Jana Chrzcicieli jedynego świętego czczonego w ten sposób obok ChrystyflI i Bogarodzicy, uważał go za swego szczególnego patrona.
69 Zob. I. Sriezniewskij, Jeszczo zamietki o tworurnyach •«* KuUht IV. rowskogo, w: Istoriczeskija cztiznija o jasyki* i thwitfumU, 8