etyka2 (4)

Człowieka nie można traktować w sposób instrumentalny, czyli sprowadzać do roli środka służącego realizacji własnych celów. Osoba ludzka posiada godność, która jest wartością wsobną, wartością wartości.    _: * *

W personalizmie człowieka traktujemy jako cel sam w sobie.

9.    Relatywizm etyczny - pogląd, że istnieje wiele systemów wartości i żaden z nich nie jest systemem absolutnie najlepszym, więc różne kultury są uprawnione do stosowania różnych systemów. Relatywizm etyczny głosi, że wartości związane i związane z nimi normy i oceny rnają charakter względny, zmieniają się w czasie, są zależne od miejsca i od oceniającego. Odmianą jest indywidualizm - przywiązuję dużą wagę do cech jednostkowych.

10.    Godność osobowa - wartość podstawowa, wrodzona, trwała wartość niezbywalna i równocześnie zobowiązująca wartość wartości, uniwersalna centralna, a nawet abso Jtna, niezniszczalna, metafizyczna, aksjologiczna. Cecha każdego człowieka, osoby i rzeczy dzieli coś nieskończonego radykalnego, dzieli je przepaść, godność ta nakłada nań i na społeczność, w której żyje - obowiązek jej respektowania, tj. „życia na miarę" tego, kim człowiek jest.

11.    Uzasadnienia godności osoby ludzkiej:

•    rozumność (zdolność myślenia i rozumienia, człowiek potrafi ujmować prawdę, odróżniać to, co jest prawdziwe, od tego, co prawdziwe nie jest)

•    wolność (oznacza niezdeterminowanie i możliwość wyboru, autokreatywność jest przywilejem tylko osoby, człowiek jest świadomy swej wolności, przezywa ja, co uwidacznia się w momencie podejmowania decyzji.

•    zdolność rozróżniania dobra i zła ( moralność jest związania z wolnością, czyny ludzkie mogą być oceniane jako moralnie dobre lub złe)

® doświadczenie (ludzką godność można rozpoznać poprzez doświadczenie, człowiek na podstawie własnych doświadczeń jest w stanie samemu dojrzeć to szczególne dobro, jakim jest ludzka osoba),

® nastawienie na rozwój ( o wielkości człowieka świadczy również jego nastawienie na rozwój jako podstawowej właściwości osoby - psychologowie, humaniści twierdzą, że podstawową tendencjo człowieka jest jego dążenie do samorealizacji),

® uzasadnienie teologiczne (argumentu tego nie możemy stosować dla osób, które nie wierzą, bądź nie uznają rzeczywistości nadprzyrodzonej, ostatecznym źródłem godności osoby ludzkiej jest to, iż jest ona

obrazem Boga).

12.    Godność oscbcwa^A

Godność osobista (społeczna)- jest nabyta, związana jest z poczuciem własnej wartości, z honorem, jest też łączona z ważną funkcją jaką pełni dana osoba w społeczeństwie. W związku z tym można ją nazwać godnością społeczną, ma charakter relatywny, a jej rozumienie bliskie jest ujęciom socjologów i psychologów, którzy uważają ja jako „cechę osobowości, poczucia własnej tożsamości, samoakceptację, prestiż, honor i szacunek wobec siebie samego i okazywany ze strony innych").

13.    Godność osobowa^A

Godność osobowościowa - jest zmienna, zależna od naszych czynów, jest nabyta, można ją osiągnąć na przykład przez wychowanie.

14.    Z przedsiębiorczości wynikają dobra: radość, poczucie satysfakcji, aktywność czy realizacja. Przedsiębiorcy w życiu społecznym dają społeczeństwu możliwość korzystania z ich usług, możliwość znalezienia pracy rtp., natomiast w życiu gospodarczym: płacą podatki, prowadzą do rozwoju gospodarki rtp.

15.    Obszary odpowiedzialności przedsiębiorstwa: za siebie, za pracowników, za klientów, za kontrahentów, za społeczność lokalną.

16.    Przedsiębiorca jest moralnie odpowiedzialny za zysk, ponieważ zatrudniając pracowników jest zobowiązany regularne wypłaty ich należności, jednocześnie dbanie nie tyle o siebie ale także o załogę. Ważne jest czy zysk jest dokonany na drodze uczciwości, etyczności czy też nie. Jego etyczne postępowanie będzie miało też pozytywne konsekwencje w społeczeństwie—

17.    Ważniejsze jest konkurencja czy współpraca w życiu gospodarczym. Gągła konkurencja zmusza przedsiębiorstwa do ciągłych zmian, ulepszania technologii, dbania o etyczność co zwiększa efektywność. Jednak współpraca może sprzyjać rozwojowi wieli przedsiębiorstw. Dlatego wydaje mi się ze nie ma jednoznacznej odpowiedzi, która różni się w zależności od sytuacji.... Złe działania konkurencji to na przykład korupcja podczas przetargów jest to zło moralne, ponieważ tym samym cierpi na tym inna uczciwa firma, czy gospodarka....

18.    czyn - działanie ludzkie, uczynienie czyn jest fundamentem wyroku. Zaniechanie - odpowiedzialność moralna następuje gdy: nowe zaniechanie doprowadziło do zła, byliśmy wstanie to zrobić, powinniśmy byli to zrobić.

19.    Przechodniość czynu - to jego efekty zewnętrzne: np. pomoc osobie niepełnosprawnej, skorumpowanie lekarza przez pacjenta. Człowiek postępując w ten sposób nawet jeśli posada moralność to ją zabija w sobie, staje się nieczuły na tego typu zło moralne, jest to dla niego coś normalnego.