IRENA OLCHOWSKA-SCHMIDT
Pewnego razu, w środku zimy, kiedy z nieba sypał śnieg, siedziała królowa przy Otz:zą
0 ramach z czarnego hebanu i szyła. Tym pierwszym zdaniem ze słynnej bajki braci G: -mów pt. „Śnieżka” chciałabym zwrócić uwagę na temat mojej wypowiedzi, a mianowi; t okna i jego symbolicznego znaczenia.
Te pierwsze zdania z baśni mówią już dosyć dużo o fenomenie jakim jest okno. Dlac go królowa szyła przy oknie? Odpowiedź na pytanie wydaje się prosta. Baśnie sięgają : czasów bardzo odległych, kiedy nie było elektryczności i światło jakie wpadało do kom: ty przez okno było najmocniejszym oświetleniem.
To, że we wnętrzu mieszkalnym są okna, których funkcją jest oświetlenie tego wnętms
1 że te okna mają ramy jest oczywistością.
Przytoczyłam fragment bajki po to, by w tę oczywistość popatrzeć inaczej. Ba * a zwłaszcza baśnie, nie przedstawiają nam sytuacji rzeczywistych, zawarte są w nich gibsze treści duchowe. Można powiedzieć, że bajki uduchowiają codzienność. Królowa w ba ce mogłaby szyć równie dobrze przy kominku, czy nawet w mrocznym kącie, w bajce prz: cięż wszystko jest możliwe. Jeżeli jednak siedziała przy oknie, to dlatego, że to okno m_ mieć jakieś szczególne znaczenie, równie istotne lub istotniejsze niż tylko użytkowe.
W symbolice chrześcijańskiej okno jest symbolem otwarcia się na boskie światło. Tai interpretuje się okna w świątyniach. To od powiększenia okien w chórze bazyliki Saint Der pod Paryżem datuje się gotyk. Chodziło w nim przede wszystkim o wpuszczenie do świąr -ni jak najwięcej światła, symbolu Boga, który zawsze zwycięża, bowiem światło zawsze zwycięża ciemność - wystarczy maleńkie okienko, by w ciemnym pokoju światło rozp:;-szyło mrok, natomiast do oświetlonego pokoju nawet przez największe okno nie przedos:: nie się ciemność.
Często w scenie „Zwiastowania” na postać Marii padają z okna wyraźnie zaznaczor.t promienie. Czasami, jak to ma miejsce w malarstwie gotyckim, w tych promienieniach zna -duje się maleńka postać noworodka, by jeszcze bardziej unaocznić, że dziecko Marii jer